ມະຫາປະລິນິບພານສູດ: ສິນທີ່ປາຕະລິຄາມ ແລະ ແວ່ນສ່ອງທຳ
ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ມະຫາປະລິນິບພານສູດ: ສິນທີ່ປາຕະລິຄາມ ແລະ ແວ່ນສ່ອງທຳ

ປັນຈິເມ ຄະຫະປະຕະໂຍ ອານິສັງສາ ສີລະວະໂຕ ສີລະສຳປະທາຍະ

ໃນລະຫວ່າງສະເດັດໄປເວສາລີເທື່ອສຸດທ້າຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສະແດງແກ່ອຸບາສົກຊາວປາຕະລິຄາມເຖິງໂທດຂອງການທຸສິນ 5 ແລະ ອານິສົງຂອງສິນ 5 ແລ້ວທີ່ນາທິກະຄາມຊົງໃຫ້ "ທຳມາທາສະ" ເປັນແວ່ນໃຫ້ແຕ່ລະຄົນສ່ອງເບິ່ງຕົນເອງ

7 ຂໍ້

ໃນມະຫາປະລິນິບພານສູດ ທີຄະນິກາຍ ມະຫາວັກ ຊ່ວງເດີນທາງຈາກເມືອງລາຊະຄຶໄປເວສາລີ ພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດເຖິງປາຕະລິຄາມ ອຸບາສົກຊາວບ້ານຊ່ວຍກັນປູລາດເຮືອນພັກຮັບຮອງ ຕັ້ງໝໍ້ນ້ຳ ຈູດປະທີບ ແລ້ວນິມົນ ພະອົງຊົງສະແດງທຳແກ່ຄະລືຫັດເຫຼົ່ານັ້ນຈົນດຶກວ່າ ໂທດຂອງຄວາມທຸສິນມີ 5 ຂໍ້ ແລະ ອານິສົງຂອງຜູ້ມີສິນກໍມີ 5 ຂໍ້

ຕໍ່ມາທີ່ໂກຕິຄາມ ຊົງສອນພິກຂຸວ່າ ເພາະບໍ່ຮູ້ແຈ້ງອະລິຍະສັດ 4 ຈຶ່ງວຽນວ່າຍມາດົນ ທີ່ນາທິກະຄາມ ພະອານົນທູນຖາມຄະຕິຂອງພິກຂຸ ພິກຂຸນີ ແລະ ອຸບາສົກອຸບາສິກາຫຼາຍຄົນທີ່ລ່ວງລັບ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບ ແລ້ວຕັດວ່າການທີ່ມະນຸດຕາຍບໍ່ແມ່ນເລື່ອງອັດສະຈັນ ຖ້າຕ້ອງມາທູນຖາມທຸກເທື່ອກໍເປັນຄວາມລຳບາກ ຈຶ່ງຊົງສະແດງທຳມາທາສະ ຄືແວ່ນສ່ອງທຳ ໃຫ້ອະລິຍະສາວົກເບິ່ງຕົນເອງໄດ້

ຕະຫຼອດການເດີນທາງ ພະສູດບັນທຶກວ່າຊົງສອນພິກຂຸຊ້ຳໆ ວ່າ ສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ອົບຮົມຕໍ່ກັນເປັນລຳດັບ ຈົນຈິດຫຼຸດພົ້ນຈາກອາສະວະ

  1. 1

    ຊັບຮົ່ວໄຫຼເພາະປະມາດ ຫຼືເພີ່ມພູນເພາະບໍ່ປະມາດ ອັບປະມາທາທິກະລະນັງ ມະຫັນຕັງ ໂພຄັກຂັນທັງ ອະທິຄັດສະຕິ

    ຄົນທຸສິນຍ່ອມເສື່ອມຊັບຫຼາຍເພາະຄວາມປະມາດເປັນເຫດ ສ່ວນຄົນມີສິນຍ່ອມໄດ້ກອງຊັບໃຫຍ່ເພາະຄວາມບໍ່ປະມາດເປັນເຫດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລອງຈົດລາຍຈ່າຍໜຶ່ງເດືອນ ເບິ່ງວ່າເງິນສ່ວນໃດຫາຍໄປກັບເຫຼົ້າ ການພະນັນ ຫຼືການໃຊ້ຈ່າຍຕອນຂາດສະຕິ ສ່ວນນັ້ນຄືລາຄາຂອງຄວາມປະມາດ

  2. 2

    ຊື່ສຽງຕາມຫຼັງການກະທຳ ກັນຍາໂນ ກິດຕິສັດໂທ ອັບພຸກຄັດສະຕິ

    ສຽງເລົ່າລືທີ່ບໍ່ດີຂອງຄົນທຸສິນຍ່ອມກະຈາຍໄປ ສ່ວນສຽງເລົ່າລືທີ່ດີງາມຂອງຄົນມີສິນກໍຍ່ອມກະຈາຍໄປເຊັ່ນກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຊື່ສຽງສ້າງຈາກເລື່ອງນ້ອຍທີ່ເຮັດຊ້ຳທຸກມື້ ເຊັ່ນ ຕົງເວລາ ຄືນຂອງທີ່ຢືມ ເວົ້າແລ້ວເຮັດຕາມ ຫຼາຍກວ່າການສ້າງພາບຄັ້ງໃຫຍ່

  3. 3

    ເຂົ້າທີ່ປະຊຸມໃດກໍອາດຫານ ວິສາລະໂທ ອຸປະສັງກະມະຕິ ອະມັງກຸພູໂຕ

    ຄົນທຸສິນຈະເຂົ້າໄປໃນທີ່ປະຊຸມໃດ ບໍ່ວ່າກະສັດ ພາມ ຄະຫະບໍດີ ຫຼືສະມະນະ ຍ່ອມຢ້ານເກງອາຍເກີ້ນ ສ່ວນຄົນມີສິນຍ່ອມອາດຫານ ບໍ່ອາຍເກີ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດວ່າເວລາໃດທີ່ເຮົາບໍ່ຢາກສົບຕາໃຜໃນທີ່ປະຊຸມ ມັກມີເລື່ອງທີ່ເຮັດບໍ່ຕົງໄປຕົງມາຄ້າງຢູ່ ການແກ້ໄຂເລື່ອງນັ້ນຄືທາງກັບມາອາດຫານ

  4. 4

    ບໍ່ຫຼົງເມື່ອເຖິງເວລາຕາຍ ອະສຳມູນໂຫ ກາລັງ ກະໂລຕິ

    ຄົນທຸສິນຍ່ອມຫຼົງທຳກາລະ ສ່ວນຄົນມີສິນຍ່ອມບໍ່ຫຼົງທຳກາລະ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຊີວິດທີ່ບໍ່ມີເລື່ອງໃຫ້ເສຍໃຈຄ້າງຄາ ຄືການກຽມຕົວຕາຍທີ່ດີທີ່ສຸດ ເລີ່ມໄດ້ຈາກການຂໍໂທດຫຼືຊົດໃຊ້ເລື່ອງທີ່ຄ້າງໄວ້ຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້

  5. 5

    ທາງໄປຫຼັງຄວາມຕາຍ ສຸຄະຕິງ ສັກຄັງ ໂລກັງ ອຸປະປັດຊະຕິ

    ພະສູດກ່າວວ່າ ຄົນທຸສິນເມື່ອຕາຍໄປຍ່ອມເຂົ້າເຖິງອະບາຍ ທຸກຄະຕິ ວິນິບາດ ນະລົກ ສ່ວນຄົນມີສິນຍ່ອມເຂົ້າເຖິງສຸຄະຕິໂລກສະຫວັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ແມ້ຍັງບໍ່ແນ່ໃຈເລື່ອງຊາດໜ້າ ສີ່ຂໍ້ທຳອິດກໍເຫັນຜົນໄດ້ໃນຊີວິດນີ້ແລ້ວ ສິນຈຶ່ງຄຸ້ມຄ່າທັງສຳລັບຄົນທີ່ເຊື່ອແລະຄົນທີ່ຍັງສົງໄສ

  6. 6

    ສິນເປັນພື້ນຖານຂອງສະມາທິແລະປັນຍາ ສີລະປະລິພາວິໂຕ ສະມາທິ ມະຫັບຜະໂລ ໂຫຕິ ມະຫານິສັງໂສ

    ໃນແຕ່ລະທີ່ທີ່ປະທັບ ຊົງສອນພິກຂຸຊ້ຳວ່າ ນີ້ສິນ ນີ້ສະມາທິ ນີ້ປັນຍາ ສະມາທິທີ່ສິນອົບຮົມແລ້ວມີຜົນຫຼາຍ ປັນຍາທີ່ສະມາທິອົບຮົມແລ້ວມີຜົນຫຼາຍ ຈິດທີ່ປັນຍາອົບຮົມແລ້ວຍ່ອມຫຼຸດພົ້ນຈາກອາສະວະ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້ານັ່ງສະມາທິແລ້ວໃຈຟຸ້ງດ້ວຍເລື່ອງທີ່ເຮັດຜິດໄວ້ ລອງກັບໄປເບິ່ງສິນກ່ອນ ໃຈທີ່ບໍ່ມີເລື່ອງຕ້ອງປົກປິດຈະສະຫງົບງ່າຍກວ່າຫຼາຍ

  7. 7

    ທຳມາທາສະ: ແວ່ນສ່ອງຕົນເອງ ທຳມາທາໂສ ທຳມະປະລິຍາໂຍ

    ອະລິຍະສາວົກຜູ້ມີຄວາມເລື່ອມໃສບໍ່ຫວັ່ນໄຫວໃນພະພຸດທະເຈົ້າ ພະທຳ ແລະ ພະສົງ ແລະ ມີສິນທີ່ບໍ່ຂາດ ບໍ່ທະລຸ ບໍ່ດ່າງ ບໍ່ພ້ອຍ ເປັນໄປເພື່ອສະມາທິ ເມື່ອຕ້ອງການກໍພະຍາກອນຕົນເອງໄດ້ວ່າເປັນພະໂສດາບັນ ບໍ່ຕົກຕ່ຳອີກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນນອນ ສ່ອງແວ່ນທຳສັ້ນໆ ຖາມຕົນເອງວ່າ ມື້ນີ້ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນໃນສິ່ງດີງາມຍັງໝັ້ນຄົງບໍ ແລະ ສິນຂໍ້ໃດທີ່ເລີ່ມດ່າງພ້ອຍ ແທນການລໍໃຫ້ຄົນອື່ນມາຕັດສິນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໂທດແລະອານິສົງຂອງສິນໃນພະສູດນີ້ເປັນເລື່ອງທີ່ຄົນທົ່ວໄປເຫັນໄດ້ເອງໃນຊີວິດນີ້ ບໍ່ຕ້ອງລໍຊາດໜ້າ ຄົນທີ່ປະມາດເພາະອະບາຍະມຸກເສຍຊັບ ຄົນໂກງເສຍຊື່ ຄົນເຮັດຜິດໄວ້ເຂົ້າທີ່ປະຊຸມກໍບໍ່ສະບາຍໃຈ

ທຳມາທາສະເປັນເຄື່ອງມືທີ່ໃຊ້ໄດ້ທຸກມື້ ແທນທີ່ຈະຖາມຄົນອື່ນວ່າເຮົາດີພໍຫຼືຍັງ ໃຫ້ສ່ອງເບິ່ງເອງວ່າຄວາມເຊື່ອໝັ້ນໃນສິ່ງດີງາມໝັ້ນຄົງບໍ ສິນຍັງບໍ່ຂາດບໍ່ດ່າງພ້ອຍຫຼືເປົ່າ

ສິນບໍ່ແມ່ນການວັດວ່າໃຜດີກວ່າໃຜ ແຕ່ເປັນພື້ນຖານທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຈສະຫງົບພໍຈະຝຶກສະມາທິແລະປັນຍາຕໍ່ໄດ້

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ເອຕະທັກຄະ: ສາວົກຜູ້ເລີດແຕ່ລະດ້ານ

ເອຕະທັກຄັງ ພິກຂະເວ ມະມະ ສາວະການັງ

ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຍົກຍ້ອງສາວົກຜູ້ເລີດໃນດ້ານຕ່າງໆ ຄົບທັງພິກຂຸ ພິກຂຸນີ ອຸບາສົກ ແລະ ອຸບາສິກາ ແຕ່ລະຄົນໂດດເດັ່ນຄົນລະທາ…

ວັດທິສູດ: ເຕີບໂຕແບບອະລິຍະ 5 ດ້ານ ທັງອຸບາສົກ ແລະ ອຸບາສິກາ

ອະລິຍາຍະ ວັດທິຍາ ວັດທະຕິ

ສາວົກຜູ້ເຕີບໂຕດ້ວຍສັດທາ ສິນ ສຸຕະ ຈາຄະ ແລະ ປັນຍາ ຊື່ວ່າເຕີບໂຕຢ່າງປະເສີດ ແລະ ຖືເອົາແກ່ນສານຂອງຊີວິດໄວ້ໄດ້ ພະພຸດທະ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້