หลักธรรมพื้นฐาน

ทุลลภธรรม ๔: อุปมาเต่าตาบอด

กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ

สี่สิ่งที่ได้มายาก — การเกิดเป็นมนุษย์ ชีวิตที่ยังอยู่ การได้ฟังธรรม และการที่พระพุทธเจ้าอุบัติขึ้น ยากเหมือนเต่าตาบอดที่โผล่หัวเข้าห่วงกลางมหาสมุทร

๔ ข้อ

ในพุทธวรรค ธรรมบท ตรัสว่า "การได้เกิดเป็นมนุษย์เป็นการยาก ชีวิตของสัตว์เป็นอยู่ยาก การได้ฟังพระสัทธรรมเป็นการยาก การอุบัติขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลายเป็นการยาก"

ในฉิคคฬสูตร สัจจสังยุต ทรงเปรียบว่า บุรุษโยนแอกที่มีรูเดียวลงในมหาสมุทร ลมพัดแอกนั้นไปทางโน้นทางนี้ เต่าตาบอดตัวหนึ่งโผล่ขึ้นมาร้อยปีต่อครั้ง เต่านั้นจะสอดคอเข้าไปในรูแอกได้บ้างไหม ภิกษุทูลว่าเป็นไปได้ยากนัก ทรงตรัสว่า การได้ความเป็นมนุษย์ การที่พระตถาคตอุบัติขึ้นในโลก และการที่ธรรมวินัยรุ่งเรืองในโลก ก็เป็นสิ่งที่มีได้ยากเช่นเดียวกัน ส่วนในพาลบัณฑิตสูตร มัชฌิมนิกาย ทรงใช้อุปมาเดียวกันนี้กับคนพาลที่ตกไปสู่ทุคติแล้วว่า จะกลับมาเป็นมนุษย์ได้ยากยิ่งกว่านั้น

พระสูตรจบด้วยการเตือนให้เพียรรู้แจ้งอริยสัจ ๔

  1. ๑

    การได้เกิดเป็นมนุษย์เป็นการยาก กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ

    การได้อัตภาพมนุษย์ซึ่งเอื้อต่อการทำความดีและการฝึกใจ เป็นสิ่งที่หาได้ยาก ดังอุปมาเต่าตาบอดกับแอกรูเดียว

    นำไปใช้ในชีวิตประจำวัน

    ร่างกายนี้ไม่ใช่แค่เครื่องหาความสุข แต่เป็นโอกาสหายากที่จะฝึกใจ ดูแลและใช้มันให้คุ้ม

  2. ๒

    ชีวิตของสัตว์เป็นอยู่ยาก กิจฺฉํ มจฺจาน ชีวิตํ

    ชีวิตต้องดิ้นรนหล่อเลี้ยงและเปราะบางต่ออันตราย การที่ยังมีชีวิตอยู่ในวันนี้จึงไม่ใช่เรื่องธรรมดา

    นำไปใช้ในชีวิตประจำวัน

    เช้านี้ที่ตื่นขึ้นมาได้ คือสิ่งหนึ่งที่ควรขอบคุณ อ่านคู่กับหน้ามรณสติ

  3. ๓

    การได้ฟังพระสัทธรรมเป็นการยาก กิจฺฉํ สทฺธมฺมสฺสวนํ

    แม้เกิดเป็นมนุษย์แล้ว การได้พบและได้ฟังธรรมที่ถูกต้องก็ยังเป็นเรื่องยาก

    นำไปใช้ในชีวิตประจำวัน

    ทุกครั้งที่ได้อ่านหรือฟังธรรม ให้ตั้งใจเหมือนเป็นโอกาสที่อาจไม่มีอีก ไม่ใช่เปิดทิ้งไว้เป็นเสียงพื้นหลัง

  4. ๔

    การอุบัติขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าเป็นการยาก กิจฺโฉ พุทฺธานมุปฺปาโท

    การที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นและคำสอนยังดำรงอยู่ เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้ยากยิ่งในกาลเวลาอันยาวนาน

    นำไปใช้ในชีวิตประจำวัน

    เราเกิดในช่วงที่คำสอนยังอยู่และหาอ่านได้ง่ายที่สุดในประวัติศาสตร์ ใช้ประโยชน์จากโอกาสนี้

ลองใช้ในชีวิตประจำวัน

หลักนี้ไม่ได้มีไว้ให้กลัว แต่มีไว้ให้เห็นค่าของสิ่งที่มีอยู่ตอนนี้ — มีร่างกายมนุษย์ มีชีวิต มีเวลา และกำลังอ่านคำสอนอยู่ สี่อย่างที่ยากที่สุดกำลังมาพร้อมกันในขณะนี้

ลองใช้ในวันที่รู้สึกว่าชีวิตไม่มีค่า หรือวันที่อยากผัดการปฏิบัติไปก่อน ถามว่า "ถ้าสี่อย่างนี้ได้มายากขนาดนี้ เราจะใช้วันนี้อย่างไร"

ที่มาในพระไตรปิฎก

คลิกเพื่อไปอ่านเนื้อหาจริงในหน้าที่อ้างถึง

หลักธรรมอื่นที่น่าสนใจ

อันธกวินทสูตรและอรุณวตีสูตร: อยู่ลำพังก็ได้ อยู่กับหมู่ก็ได้ แต่ต้องมีสติ

อนฺธกวินฺทสุตฺตํ

ท้าวสหัมบดีพรหมแนะว่า ให้เสพที่นั่งที่นอนอันสงัด ถ้าไม่ยินดีในที่นั้น ก็ให้อยู่ในหมู่อย่างสำรวมและมีสติ — และค…

ปุคคลบัญญัติ: ต้นไม้ ๔ ชนิด แก่นกับกระพี้ในหมู่คณะ

รุกฺขูปมา ปุคฺคลา

ต้นไม้กระพี้อาจมีไม้แก่นล้อมรอบ ต้นไม้แก่นอาจมีไม้กระพี้ล้อมรอบ — อุปมาที่เตือนว่าคุณภาพของคนหนึ่งกับคุณภาพของ…

เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๔๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้