ຊະລາວັກ ແລະ ອັນທະວັກ: ສິນດີຈົນເຖິງໄວຊະລາ ບຸນໂຈນລັກບໍ່ໄດ້
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຊະລາວັກ ແລະ ອັນທະວັກ: ສິນດີຈົນເຖິງໄວຊະລາ ບຸນໂຈນລັກບໍ່ໄດ້

ສີລັງ ຍາວະ ຊະລາ ສາທຸ

ປິດສະໜາທຳມະສັ້ນໆ ລະຫວ່າງເທວະດາກັບພະພຸດທະເຈົ້າ — ຫຍັງດີໄປຈົນເຖົ້າ ຫຍັງເປັນມິດໃນເຮືອນ ແລະ ມິດທີ່ຕາມໄປພົບໜ້າ ຫຍັງເປັນໝູ່ຂອງຄົນ ແລະ ຫຍັງນຳໂລກໄປ ຄຳຕອບຄືສິນ ສັດທາ ປັນຍາ ບຸນ ແລະ ຈິດຂອງເຮົາເອງ

8 ຂໍ້

ໃນຊະລາວັກ ແລະ ອັນທະວັກ ເທວະຕາສັງຍຸດ ສະຄາຖະວັກ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ມີພະສູດວັກລະ 10 ສູດ ແຕ່ລະສູດເປັນຄຳຖາມສັ້ນໆ ຂອງເທວະດາ ແລະ ຄຳຕອບເປັນຄາຖາຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ

ສູດທຳອິດຂອງຊະລາວັກ ຖາມວ່າ ຫຍັງຍັງປະໂຫຍດໃຫ້ສຳເລັດຈົນເຖິງໄວຊະລາ ຫຍັງຕັ້ງໝັ້ນແລ້ວຍັງປະໂຫຍດໃຫ້ສຳເລັດ ຫຍັງເປັນລັດຕະນະຂອງຄົນ ແລະ ຫຍັງທີ່ໂຈນລັກໄປໄດ້ຍາກ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບວ່າ ສິນ ສັດທາ ປັນຍາ ແລະ ບຸນ ຕາມລຳດັບ ສູດອື່ນຖາມເຖິງມິດໃນບ່ອນຕ່າງໆ ເຫດທີ່ຄົນເກີດ ແລະ ຈິດແລ່ນຊ່ານ ແລະ ສິ່ງທີ່ເປັນໝູ່ຂອງຄົນ

ອັນທະວັກຖາມເລື່ອງໃຫຍ່ຂຶ້ນ ຄື ຫຍັງນຳໂລກໄປ ຫຍັງຜູກໂລກໄວ້ ແລະ ໂລກເກີດຂຶ້ນເພາະຫຍັງ ຄຳຕອບຊີ້ກັບມາທີ່ຈິດ ຕັນຫາ ຄວາມເພີດເພີນ ແລະ ອາຍະຕະນະ 6 ຂອງເຮົາເອງ

  1. 1

    ສິນດີຈົນເຖິງໄວຊະລາ ສັດທາດີເມື່ອຕັ້ງໝັ້ນ ສີລັງ ຍາວະ ຊະລາ ສາທຸ

    ຊະລາສູດ: ສິນຍັງປະໂຫຍດໃຫ້ສຳເລັດຈົນເຖິງໄວຊະລາ ສັດທາທີ່ຕັ້ງໝັ້ນແລ້ວ ຍັງປະໂຫຍດໃຫ້ສຳເລັດ ໃນອະຊະລະສາສູດ ຕັດຄ້າຍກັນວ່າ ສິນຍັງປະໂຫຍດໃຫ້ສຳເລັດ ເພາະບໍ່ຊຳລຸດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມງາມ ແລະ ແຮງກາຍຫຼຸດລົງຕາມໄວ ແຕ່ຄວາມຊື່ກົງ ແລະ ການບໍ່ບຽດບຽນ ຍັງເຮັດໃຫ້ຄົນໄວ້ໃຈເຮົາໄດ້ສະເໝີ ລົງທຶນກັບສິ່ງນີ້ຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້

  2. 2

    ປັນຍາເປັນລັດຕະນະ ບຸນໂຈນລັກບໍ່ໄດ້ ປຸນຍັງ ໂຈເລຫິ ທູຫະລັງ

    ຊະລາສູດ: ປັນຍາເປັນລັດຕະນະຂອງຄົນທັງຫຼາຍ ບຸນເປັນສິ່ງທີ່ໂຈນລັກໄປໄດ້ຍາກ ສ່ວນໃນອະຊະລະສາສູດ ຕັດວ່າ ບຸນເປັນສິ່ງທີ່ບຸກຄົນພຶງນຳໃຫ້ພົ້ນຈາກພວກໂຈນໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອກັງວົນເລື່ອງຊັບສິນ ຫຼື ຖືກໂກງ ໃຫ້ເບິ່ງແຍງຕາມສົມຄວນ ແຕ່ລະນຶກນຳວ່າ ຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມດີທີ່ສະສົມໄວ້ ບໍ່ມີໃຜລັກໄປໄດ້

  3. 3

    ມິດໃນເຮືອນ ແລະ ມິດທີ່ຕາມໄປພົບໜ້າ ມາຕາ ມິດຕັງ ສະເກ ຄະເລ

    ມິດຕະສູດ: ພວກກອງກຽນເປັນມິດຂອງຄົນເດີນທາງ ແມ່ເປັນມິດໃນເຮືອນຂອງຕົນ ສະຫາຍເປັນມິດຂອງຄົນທີ່ມີທຸລະເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆ ສ່ວນບຸນທີ່ຕົນເຮັດເອງ ເປັນມິດທີ່ຕິດຕາມໄປເຖິງພົບໜ້າ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຂອບໃຈຄົນທີ່ເປັນມິດໃນແຕ່ລະບ່ອນຂອງຊີວິດ ທັງຄົນໃນເຮືອນ ແລະ ໝູ່ທີ່ຊ່ວຍຍາມມີເລື່ອງ ແລ້ວສ້າງມິດອີກຄົນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ມີວັນຈາກໄປ ຄືຄວາມດີທີ່ເຮັດດ້ວຍຕົນເອງ

  4. 4

    ຕັນຫາເຮັດໃຫ້ເກີດ ຈິດຈຶ່ງແລ່ນຊ່ານ ຕັນຫາ ຊະເນຕິ ປຸລິສັງ

    ຊະນະສູດ 3 ສູດ: ຕັນຫາຍັງຄົນໃຫ້ເກີດ ຈິດຂອງລາວຍ່ອມແລ່ນຊ່ານ ສັດຈຶ່ງວຽນວ່າຍໃນສົງສານ ທຸກເປັນໄພໃຫຍ່ຂອງລາວ ສັດບໍ່ພົ້ນຈາກທຸກ ແລະ ກຳເປັນບ່ອນພັກພິງຂອງສັດນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາໃຈແລ່ນຈາກເລື່ອງໜຶ່ງໄປອີກເລື່ອງໜຶ່ງບໍ່ຢຸດ ໃຫ້ຖາມວ່າ "ຕອນນີ້ເຮົາກຳລັງຢາກຫຍັງຢູ່" ມັກຈະພົບຄວາມຢາກນ້ອຍໆ ລີ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ

  5. 5

    ສັດທາເປັນໝູ່ ປັນຍາເປັນຜູ້ປົກຄອງ ສັດທາ ທຸຕິຍາ ປຸລິສັດສະ ໂຫຕິ

    ທຸຕິຍະສູດ: ສັດທາເປັນໝູ່ຂອງຄົນ ປັນຍາຍ່ອມປົກຄອງຄົນນັ້ນ ແລະ ສັດທີ່ຍິນດີໃນນິບພານ ຍ່ອມພົ້ນຈາກທຸກທັງປວງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັດທາໃຫ້ກຳລັງໃຈກ້າວຕໍ່ໄປ ປັນຍາຄອຍບອກທາງ ເມື່ອຕັດສິນໃຈເລື່ອງໃຫຍ່ ໃຫ້ໃຊ້ທັງສອງຢ່າງ ບໍ່ເຊື່ອພຽງຢ່າງດຽວ ແລະ ບໍ່ຄິດຈົນບໍ່ກ້າເລີ່ມ

  6. 6

    ໂລກເປັນໄປຕາມອຳນາດຂອງຈິດ ຈິດເຕນະ ນີຍະຕິ ໂລໂກ

    ຈິດຕະສູດ ອັນທະວັກ: ໂລກອັນຈິດຍ່ອມນຳໄປ ອັນຈິດຍ່ອມຊຸກຍູ້ໄປ ໂລກທັງໝົດເປັນໄປຕາມອຳນາດຂອງທຳມະຢ່າງໜຶ່ງ ຄືຈິດ ໃນຕັນຫາສູດຖັດມາ ຕັດແບບດຽວກັນວ່າ ໂລກເປັນໄປຕາມອຳນາດຂອງຕັນຫາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ມື້ດຽວກັນ ອາດຮູ້ສຶກເປັນມື້ດີ ຫຼື ມື້ບໍ່ດີ ຂຶ້ນກັບສະພາບໃຈຕອນເຊົ້າ ກ່ອນເລີ່ມມື້ ລອງສັງເກດໃຈຂອງຕົນເອງສັກນາທີ ກ່ອນຈະປ່ອຍໃຫ້ມັນພາໄປ

  7. 7

    ຄວາມເພີດເພີນຜູກ ລະຕັນຫາໄດ້ຄືນິບພານ ນັນທີສັງໂຍຊະໂນ ໂລໂກ

    ສັນໂຍຊະນະສູດ ແລະ ພັນທະນະສູດ: ໂລກມີຄວາມເພີດເພີນເປັນເຄື່ອງຜູກ ມີວິຕົກເປັນເຄື່ອງທ່ຽວໄປ ເພາະລະຕັນຫາໄດ້ຂາດ ຈຶ່ງເອີ້ນວ່ານິບພານ ແລະ ຈຶ່ງຕັດເຄື່ອງຜູກໄດ້ໝົດ ໃນອິດສາສູດ ຕັດວ່າ ໂລກຖືກຄວາມຢາກຜູກໄວ້ ເພາະກຳຈັດຄວາມຢາກໄດ້ ຈຶ່ງຫຼຸດພົ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດວ່າ ສິ່ງທີ່ຜູກໃຈເຮົາ ມັກບໍ່ໄດ້ມາໃນຮູບຄວາມທຸກ ແຕ່ມາໃນຮູບຄວາມເພີດເພີນ ເຊັ່ນ ລະຄອນຊຸດອີກຕອນໜຶ່ງ ຫຼື ສິນຄ້າອີກຊິ້ນໜຶ່ງໃນກະຕ່າ

  8. 8

    ໂລກເກີດທີ່ອາຍະຕະນະ 6 ສະສຸ ໂລໂກ ສະມຸບປັນໂນ

    ໂລກະສູດ: ເມື່ອອາຍະຕະນະ 6 ເກີດຂຶ້ນ ໂລກຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ໂລກຍ່ອມຊົມເຊີຍໃນອາຍະຕະນະ 6 ຍຶດຖືອາຍະຕະນະ 6 ແລະ ເດືອດຮ້ອນເພາະອາຍະຕະນະ 6 ນັ້ນເອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເຄັ່ງຕຶງກັບ "ໂລກ" ຂ່າວຮ້າຍ ຫຼື ຄຳວິຈານ ໃຫ້ເຫັນວ່າ ມັນມາເຖິງເຮົາຜ່ານຕາ ຫູ ແລະ ໃຈ ການຫຼຸດສິ່ງທີ່ເຂົ້າມາທາງຊ່ອງເຫຼົ່ານີ້ ກໍຊ່ວຍຫຼຸດຄວາມຮ້ອນໃຈໄດ້

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ປິດສະໜາໃນສອງວັກນີ້ ສັ້ນພໍທີ່ຈະຈື່ໄດ້ທັງບົດ ແລະ ໃຊ້ຖາມຕົນເອງໄດ້ແທ້ ເຊັ່ນ ຖ້າມື້ໜຶ່ງສຸຂະພາບ ຮູບຮ່າງ ຫຼື ຕຳແໜ່ງໜ້າທີ່ຫາຍໄປ ຫຍັງຍັງເຫຼືອໃຫ້ເຮົາເພິ່ງໄດ້

ຄຳຕອບຂອງພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດມິດພາຍນອກ ພະອົງຍັງຕັດວ່າ ແມ່ເປັນມິດໃນເຮືອນ ແລະ ໝູ່ເປັນມິດເມື່ອມີທຸລະ ແຕ່ຊີ້ວ່າ ມີມິດບາງຢ່າງທີ່ຕ້ອງສ້າງເອງ ແລະ ເປັນມິດພຽງຢ່າງດຽວທີ່ຕາມເຮົາໄປໄດ້ທຸກບ່ອນ

ບາງຄຳຖາມໃນວັກ ສະທ້ອນສັງຄົມສະໄໝນັ້ນ ເຊັ່ນ ເລື່ອງລູກ ເມຍ ແລະ ຜູ້ຍິງກັບພົມມະຈັນ ໜ້ານີ້ເລືອກສະເພາະບົດທີ່ນຳມາໃຊ້ໃນຊີວິດໄດ້ໂດຍກົງ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້