Das Ārāmadūsaka-Jātaka: Die wohlmeinenden Gartenaffen, die die Bäume töteten
Alltag

Das Ārāmadūsaka-Jātaka: Die wohlmeinenden Gartenaffen, die die Bäume töteten

Na ve anatthakusalena atthacariyā sukhāvahā

Eine Affenschar bietet dem Gärtner an, die Bäume zu gießen, zieht aber jeden Setzling heraus, um die Wurzeln anzusehen und ihn genau richtig zu gießen – und alle Bäume sterben. Die Geschichte lehrt, dass gute Absichten ohne Wissen mehr schaden können als Nichtstun.

6 Punkte

Das Ārāmadūsaka-Jātaka im Einerbuch des Jātaka, Khuddaka Nikāya, hat einen einzigen Vers: Wer im Unnützen geschickt ist, kann kein Glück bringen, selbst wenn er Gutes zu tun versucht; die Törichten verderben das Nützliche wie der Affe, der den Garten hütete.

Im Tipiṭaka besteht das Jātaka nur aus Versen; die Geschichte stammt aus dem Kommentar. In Benares wurde ein Fest gefeiert, und der Hüter des königlichen Parks wollte daran teilnehmen. Deshalb bat er den Anführer der Affen, die im Park lebten, die frisch gepflanzten Setzlinge zu gießen. Der Anführer willigte ein und sagte dann den Affen, man müsse Wasser sparen: Zieht jeden Setzling heraus und seht euch seine Wurzeln an; tief wurzelnde gießt reichlich, flach wurzelnde wenig. Ein weiser Mann sah das und fragte nach dem Grund; die Affen antworteten, ihr Anführer habe es sie so gelehrt, und er sprach den Vers.

Der Kommentar nennt den Anlass zur Zeit des Buddha: Im Park eines Grundbesitzers in Kosala gab es eine kahle Stelle, weil der Dorfjunge, dem das Gießen aufgetragen worden war, die Setzlinge auf dieselbe Weise herausgezogen hatte, um ihre Wurzeln anzusehen, und sie alle verwelkt waren.

  1. 1

    Gute Absichten brauchen Wissen Atthacariyā

    Der Vers sagt, dass die guten Werke eines Menschen, der im Nützlichen nicht geschickt ist, kein Glück bringen können. Der Kommentar erklärt, dass ein solcher Mensch glaubt, Gutes zu tun, aber nur erreicht, was keinen Nutzen hat.

    Anwendung im Alltag

    Bevor Sie bei etwas helfen, das außerhalb Ihrer Kompetenz liegt – Leitungen reparieren, einem Kranken Medikamente geben oder Anlagetipps weitergeben –, fragen Sie jemanden, der sich auskennt. Bereitschaft allein genügt nicht.

  2. 2

    Die Unweisen verderben das Nützliche Hāpeti atthaṃ dummedho

    Der Vers vergleicht die Törichten, die den Nutzen schwinden lassen, mit dem Affen, der den Garten hütete. Bäume, die hätten wachsen sollen, verwelkten und starben, weil sie auf die falsche Weise gepflegt wurden.

    Anwendung im Alltag

    Wenn die Ergebnisse trotz Ihrer besten Bemühungen schlecht ausfallen, schauen Sie auf Ihre Methoden zurück, nicht nur auf Ihre Absichten.

  3. 3

    Herausziehen und nachsehen, bis es stirbt Ārāmadūsakajātakaṃ

    Der Kommentar sagt, die Affen hätten jeden Setzling herausgezogen, um seine Wurzeln anzusehen und abzumessen, wie viel Wasser er bekommen sollte. Ein zu tiefgreifendes Nachprüfen wurde genau der Grund, warum die Bäume starben.

    Anwendung im Alltag

    Graben und prüfen Sie nicht ständig nach, bis Arbeit oder Beziehungen keine Chance mehr haben zu wachsen – etwa indem Sie ein Teammitglied jede Stunde nach dem Fortschritt fragen oder das Handy Ihres Partners kontrollieren.

  4. 4

    Am falschen Ende sparen Ārāmadūsakajātakaṃ

    Der Kommentar sagt, der Anführer habe argumentiert, man müsse Wasser sparen, weil es später schwer zu finden sein werde. Der Grund klang vernünftig, doch das bisschen gesparte Wasser kostete ein ganzes Beet voller Bäume.

    Anwendung im Alltag

    Bevor Sie Kosten senken, prüfen Sie, ob die Einsparung den Schaden wert ist, den sie anrichten kann – zum Beispiel beim Sparen an der Reparatur der Autobremsen.

  5. 5

    Dem Anführer folgen, ohne zu fragen Kapi ārāmiko yathā

    Der Kommentar sagt, als der weise Mann fragte, warum sie die Bäume herauszögen, hätten die Affen nur geantwortet, ihr Anführer habe es sie so gelehrt. Kein einziger Affe der Schar bemerkte, dass die entwurzelten Bäume kurz vor dem Absterben waren.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie eine Anweisung erhalten, die wahrscheinlich Schaden anrichten wird, fragen Sie höflich nach, bevor Sie sie ausführen. Fragen ist keine Respektlosigkeit.

  6. 6

    Die Arbeit den richtigen Leuten geben Ārāmadūsakajātakaṃ

    Der Kommentar sagt, der Parkhüter, der unbedingt zum Fest wollte, habe wichtige Arbeit den Affen überlassen. Er stellte Wasserschläuche aus Leder bereit und sagte ihnen, sie sollten nicht nachlässig sein; die Geschichte sagt nicht, dass er erklärte, wie man gießt. Die Lehre ist, dass der Schaden schon in dem Moment beginnen kann, in dem die Arbeit übergeben wird.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie jemanden bitten, eine Arbeit für Sie zu erledigen, wählen Sie jemanden, der dazu fähig ist, erklären Sie klar, wie es geht und was nicht getan werden darf, und geben Sie ihm die Möglichkeit, Fragen zu stellen.

Im Alltag ausprobieren

Diese Geschichte kritisiert keine guten Absichten. Die Affen waren weder faul noch böswillig; sie arbeiteten fleißig und dachten sogar daran, Wasser zu sparen. Doch ihre Methode zerstörte, was sie pflegen wollten.

Die Lehre gilt sowohl für diejenigen, die die Arbeit tun, als auch für diejenigen, die sie vergeben. Wer die Arbeit tut, sollte wissen, was er nicht weiß, und fragen, bevor er handelt. Wer Arbeit überträgt, sollte die richtigen Leute auswählen und klar erklären, was nicht getan werden darf.

Quellen im Tipiṭaka

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