စူဠကသေဋ္ဌိဇာတ်: အရင်းအနှီး အနည်းငယ်မှ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်ခြင်း
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

စူဠကသေဋ္ဌိဇာတ်: အရင်းအနှီး အနည်းငယ်မှ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်ခြင်း

စုလ္လကသေဋ္ဌိဇာတကံ

ပညာရှိသူသည် အရင်းအနှီးအနည်းငယ်ဖြင့်ပင် ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို တည်ဆောက်နိုင်သည်။ မီးအသေးလေးကို မှုတ်၍ မီးပုံကြီးဖြစ်လာစေသူနှင့် တူသည်။ အဋ္ဌကထာက ဆင်းရဲသောလူငယ်သည် သေနေသည့် ကြွက်တစ်ကောင်မှ စတင်ပြီး ကုန်သွယ်ရေးကို ဖြည်းဖြည်းချင်း တိုးချဲ့ကာ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်နိုင်ပြီးနောက် စိတ်ကူးရှင် သူဌေးထံ ပြန်၍ ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပြောပြသည်။

6 ချက်

ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဧကကနိပါတ်ဇာတ်ပါ စူဠကသေဋ္ဌိဇာတ်တွင် ပိဋကတ်သုံးပုံပါ စာသားမှာ ဂါထာတစ်ခုတည်းသာ ရှိသည်။ ပညာရှိ ဉာဏ်ရှိသူသည် အရင်းအနှီးအနည်းငယ်ဖြင့်ပင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို တည်ဆောက်နိုင်သည်၊ မီးအသေးလေးကို မှုတ်၍ မီးပုံကြီးဖြစ်စေသူနှင့် တူသည်ဟု ဆိုသည်။ ထိုင်းဘာသာပြန်ဗားရှင်းတွင် ခေါင်းစဉ်မှာ ပညာရှိသူ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်နိုင်ခြင်းအကြောင်း ဖြစ်သည်။

ဇာတ်ကြောင်းမှာ ဇာတကအဋ္ဌကထာမှ ဖြစ်သည်။ ပစ္စုပ္ပန်ဇာတ်ကြောင်းမှာ စူဠပန္ထကမထေရ်နှင့် ဆိုင်သည်။ ဂါထာတစ်ပုဒ်ကိုပင် ကြာမြင့်စွာ ရွတ်၍မရသဖြင့် အစ်ကိုမထေရ်က လူထွက်စေသည်။ ဘုရားရှင်က အဖြူထည်ကို ပေးတော်မူပြီး ပွတ်သပ်ရင်း ပရိကံရွတ်ဆိုစေသည်။ အဖြူထည်မှိုင်းညို့လာသဖြင့် မထေရ်သည် မမြဲခြင်းကို မြင်ကာ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သည်။ ရဟန်းတို့က ဘုရားရှင်သည် လမ်းမရှိဟု ထင်ရသူကိုပင် မြှင့်တင်တော်မူသည်ဟု ချီးမွမ်းကြသဖြင့် ဘုရားရှင်သည် အတိတ်ဇာတ်ကြောင်းကို ပြောပြတော်မူသည်။

အတိတ်တွင် ဗောဓိသတ်သည် ဗာရာဏသီရှိ စူဠကသူဌေးဖြစ်သည်။ လမ်းပေါ်တွင် သေနေသောကြွက်ကို မြင်ကာ ပညာရှိသူသည် ဤကြွက်ကို ယူပါက ဇနီးကို ကျွေးမွေးနိုင်၍ အလုပ်လည်း လုပ်နိုင်သည်ဟု ပြောသည်။ ဆင်းရဲသောလူငယ်တစ်ဦးက ကြား၍ ကြွက်ကို ယူပြီး ကြောင်စာအဖြစ် ရောင်းသည်။ ထိုငွေအနည်းငယ်ဖြင့် ကြံသကာဝယ်၍ ပန်းခူးသူများကို သောက်ရေဝေပေးကာ ပန်းများဖလှယ်ရရှိပြီး ရောင်းသည်။ ထို့နောက် ကုန်သွယ်ရေးကို အဆင့်ဆင့် ဖြည်းဖြည်းချင်း တိုးချဲ့ကာ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်နိုင်လာသည်။ နောက်တွင် သူဌေးထံ ပြန်သွားပြီး အောင်မြင်မှုသည် သူဌေး၏ စကားကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ပြောသည်။ သူဌေးက သမီးကို လက်ထပ်ပေးကာ ဥစ္စာအမွေခံအဖြစ် ခန့်အပ်သည်။ အဋ္ဌကထာက ထိုလူငယ်သည် စူဠပန္ထကမထေရ်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။

  1. 1

    အရင်းအနှီးနည်းသော်လည်း ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း အပ္ပကေနပိ မေဓာဝီ

    ဂါထာက ပညာရှိသူသည် အရင်းအနှီးအနည်းငယ်ဖြင့်ပင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို တည်ဆောက်နိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။ ကွာခြားစေသည်မှာ စတင်အရင်းအနှီး၏ အရွယ်အစားမဟုတ်ဘဲ ထိုအရင်းအနှီးကို အသုံးချသော ပညာဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ငွေအများကြီး ရှိလာသည်အထိ မစောင့်ဘဲ မိမိရှိပြီးသားအရာမှ စတင်ပါ။ ဥပမာ လုပ်နိုင်သောကျွမ်းကျင်မှု၊ တစ်နေ့လျှင် တစ်နာရီ အားလပ်ချိန် သို့မဟုတ် ပုံမှန် ငွေစုအနည်းငယ်တို့ ဖြစ်သည်။

  2. 2

    မီးအသေးလေးကို ညင်သာစွာ မှုတ်၍ မီးပုံဖြစ်စေခြင်း သမုဋ္ဌာပေတိ အတ္တာနံ

    ဂါထာက ကိုယ်ပိုင်ဘဝတည်ဆောက်ခြင်းကို မီးမှုတ်သူနှင့် နှိုင်းယှဉ်သည်။ မီးအသေးလေးမှ စတင်ပြီး ဖြည်းဖြည်းမှုတ်၍ လောင်စာထည့်ကာ မီးပုံကြီးအဖြစ် ရောက်သည်။ ထင်းတုံးကြီးကို ချက်ချင်းထည့်လျှင် မီးအသေးလေး ငြိမ်းသွားနိုင်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အလုပ် သို့မဟုတ် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုကို မိမိအင်အားနှင့်အညီ အဆင့်ဆင့် တိုးချဲ့ပါ။ အသေးစားပင် မစမ်းသပ်ဖူးသေးသော အရာအတွက် ငွေကြီးကြီး မချေးပါနှင့်။

  3. 3

    သူတစ်ပါး ကျော်သွားသောအရာ၏ တန်ဖိုးကို မြင်ခြင်း စုလ္လကသေဋ္ဌိဇာတကံ

    အဋ္ဌကထာက သူဌေးသည် လမ်းပေါ်ရှိ သေနေသောကြွက်အကြောင်း ပညာရှိသူသည် ၎င်းဖြင့် ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်နိုင်သည်ဟု ပြောသည်။ လူများ ဖြတ်သန်းသွားလာနေစဉ် ကြားပြီးနောက် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သူမှာ လူငယ်တစ်ဦးတည်း ဖြစ်သည်။ သူသည် ကြွက်ကို ယူပြီး ကြောင်စာလိုသူများအား ရောင်း၍ ရသောငွေအနည်းငယ်ကို ပထမအရင်းအနှီးအဖြစ် ရရှိသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အတွေ့အကြုံရှိသူထံမှ ကောင်းသောအကြံပေးချက်ကို ကြားသောအခါ ကြားပြီး ကျော်မသွားဘဲ ထိုအပတ်အတွင်း အနည်းဆုံး တစ်ခုခုကို လက်တွေ့ ပြုလုပ်ကြည့်ပါ။

  4. 4

    ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ လိုအပ်သည်ကို သတိထားခြင်း ပါဘဋေန ဝိစက္ခဏော

    အဋ္ဌကထာက လူငယ်သည် ရရှိသောငွေဖြင့် ကြံသကာဝယ်ကာ တောမှ ပင်ပန်းစွာ ပြန်လာသော ပန်းခူးသူများအား သောက်ရေကို စောင့်ဆိုင်းလှူသည်။ ထိုသူတို့က ပန်းများ တုံ့ပြန်ပေးကြပြီး သူသည် ထိုပန်းများကို ရောင်း၍ လူများ၏ လိုအပ်ချက်ကို သတိထားသော ဤနည်းဖြင့် ကုန်သွယ်ရေးကို ဆက်တိုက်တိုးချဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အလုပ်ခွင်နှင့် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင် မိမိကူညီနိုင်သော ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ၏ သေးငယ်သည့် အခက်အခဲများကို ရှာကြည့်ပါ။ ထိုအရာသည် ကောင်းသော အလုပ် သို့မဟုတ် ဆက်ဆံရေး၏ အစဖြစ်တတ်သည်။

  5. 5

    လမ်းညွှန်သူကို မမေ့ခြင်း အဂ္ဂိံဝ

    အဋ္ဌကထာက ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်နိုင်ပြီးနောက် လူငယ်သည် သူဌေးထံ သွား၍ ဥစ္စာအားလုံးသည် သေနေသောကြွက်အကြောင်း သူဌေး၏စကားကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ပြောသည်။ သူဌေးက သူသည် ပညာရှိပြီး ကျေးဇူးသိသူဖြစ်ကြောင်း မြင်သဖြင့် သမီးကို လက်ထပ်ပေးကာ ဥစ္စာအမွေခံအဖြစ် ခန့်အပ်သည်ဟု ဆိုသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အောင်မြင်လာသောအခါ ဆရာ၊ ပထမဆုံး အထက်လူကြီး သို့မဟုတ် အကြံပေးခဲ့သူထံ ပြန်သွား၍ ကျေးဇူးတင်ပါ။ ကျေးဇူးသိခြင်းသည် နောက်ထပ် ကောင်းသော အခွင့်အလမ်းများကို ဖွင့်ပေးတတ်သည်။

  6. 6

    စတင်နှေးခြင်းသည် မရောက်ဟု မဆိုလိုပါ ဝိစက္ခဏော

    အဋ္ဌကထာ၏ ပစ္စုပ္ပန်ဇာတ်ကြောင်းတွင် စူဠပန္ထကမထေရ်သည် ဂါထာတစ်ပုဒ်ကိုပင် ကြာမြင့်စွာ ရွတ်၍မရခဲ့။ သို့သော် ဘုရားရှင်က သင့်လျော်သော ကျင့်ကြံနည်း (အဖြူထည်ကို ပွတ်သပ်ရင်း ပရိကံရွတ်ဆိုခြင်း) ကို ပေးတော်မူသဖြင့် တရားကို ရရှိသည်။ အဋ္ဌကထာက မထေရ်သည် အတိတ်တွင် ကြွက်သေမှ စတင်ခဲ့သော လူငယ်ဖြစ်ကြောင်း ဆက်စပ်ဖော်ပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    တစ်ခုခုကို လေ့လာ သို့မဟုတ် ကျင့်ကြံရာတွင် သူတစ်ပါးထက် နှေးနေလျှင် မိမိကိုယ်ကို မတော်ဘူးဟု မကောက်ချက်ချဘဲ မိမိနှင့်ကိုက်ညီသောနည်းလမ်းသို့ ပြောင်းကြည့်ပါ။ ဥပမာ အလွတ်ကျက်ခြင်းအစား လက်တွေ့လုပ်ကြည့်ခြင်းဖြင့် လေ့လာခြင်း ဖြစ်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

ဤဇာတ်သည် လူတိုင်း ကြွက်တစ်ကောင်မှ ချမ်းသာနိုင်သည်ဟု ကတိမပေးပါ။ ဂါထာ၏ အဓိကအချက်မှာ ပညာနှင့် သတိကြီးမှုကြောင့် အရင်းအနှီးအနည်းငယ်သည် ကြီးထွားလာနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ချက်ချင်း လောင်မြိုက်လာသော မီးမဟုတ်ဘဲ ဖြည်းဖြည်းချင်း မှုတ်၍ လောင်စာထည့်ရသော မီးနှင့် တူသည်။

ဇာတ်ထဲရှိ လူငယ်တွင် လက်တွေ့အသုံးချနိုင်သော ထူးခြားချက်သုံးရပ်ရှိသည်။ သူတစ်ပါး ကျော်သွားသောအရာ၏ တန်ဖိုးကို မြင်ခြင်း၊ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ လိုအပ်နေသည်ကို သတိထားမိခြင်းနှင့် တစ်စုံတစ်ရာ ပြန်ရမည်မဖြစ်မီ သူတစ်ပါးအား ကရုဏာပြုခြင်းတို့ဖြစ်သည်။

စူဠပန္ထကမထေရ်၏ ပစ္စုပ္ပန်ဇာတ်ကြောင်းကိုလည်း လေ့လာခြင်းနှင့် စိတ်ကျင့်ကြံခြင်းတွင် အသုံးချနိုင်သည်။ စတင်နှေးသူ သို့မဟုတ် သင်ယူရခက်ခဲသူသည် မိမိနှင့်ကိုက်ညီသောနည်းလမ်းကို ရလျှင် ပန်းတိုင်သို့ ရောက်နိုင်သည်။ လက်တွေ့ဘဝတွင် ငွေရှာခြင်းကို ရိုးသားစွာ ပြုလုပ်ပြီး သူတစ်ပါးကို အခွင့်ကောင်းမယူသင့်ပါ။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

အနာထပိဏ္ဍိက မြတ်စွာဘုရားနှင့် တွေ့ဆုံခြင်း: အမှောင်ထဲတွင် ရှေ့သို့ လျှောက်လှမ်းခြင်း

အဘိက္ကမ ဂဟပတိ

အနာထပိဏ္ဍိကသူဌေးသည် “ဗုဒ္ဓ” ဟူသော စကားကို ကြားရပြီး အိပ်မပျော်တော့ဘဲ ကြောက်ရွံ့သော်လည်း အမှောင်ထဲတွင် ထွက်လျှေ…

ရန်ကို ရန်မဲ့ခြင်းဖြင့် ငြိမ်းစေခြင်း: အနိုင်ယူနည်းလေးမျိုး

န ဟိ ဝေရေန ဝေရာနိ

“ရန်ငြိုးဖြင့် ရန်ငြိုးမငြိမ်းပါ” ဟူသောစကားနှင့် ဓမ္မပဒရှိ အနိုင်ယူနည်းလေးမျိုး — အမျက်ဒေါသကို အမျက်မထွက်ခြင်း…

ဇနဝသဘသုတ်: ချမ်းသာသုခသို့ တံခါးသုံးပေါက်နှင့် လူဝတ်ကြောင်အပေါ် စိုးရိမ်ကြင်နာမှု

ဇနဝသဘသုတ္တံ

ကွယ်လွန်သွားသော မဂဓနိုင်ငံသား ဥပါသကာတို့ကို မည်သူမျှ မပြောဆိုကြမည်ကို ရှင်အာနန္ဒာ စိုးရိမ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရ…

ဂိလာနသုတ်: ဗောဇ္ဈင်ကို ကြားနာရသဖြင့် ရောဂါ ပျောက်ကင်းခြင်း

ဂိလာနသုတ္တံ

ရှင်မဟာကဿပ၊ ရှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်နှင့် ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင်လည်း ပြင်းထန်စွာ ဖျားနာတော်မူခဲ့ဘူးသည်။ ဗောဇ္ဈင်ခု…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ