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Das Jātaka von der Handvoll Erbsen: Der Affe, der für eine Erbse eine Handvoll wegwarf
Alltag

Das Jātaka von der Handvoll Erbsen: Der Affe, der für eine Erbse eine Handvoll wegwarf

Appena bahuṃ jeyyāma

Ein Affe, der eine Handvoll Erbsen hält, lässt eine fallen, wirft alle übrigen weg, um nach ihr zu suchen, und steht am Ende mit nichts da. Die Verse warnen, dass die sehr Gierigen ebenso viel um eines Geringen willen verlieren.

7 Punkte

Im Kaḷāyamuṭṭhi-Jātaka aus dem Dukanipāta des Jātaka, Khuddaka Nikāya, stehen zwei Verse. Der erste, an den König gerichtet, sagt, dieser Affe, der zwischen den Ästen nach Futter sucht, sei ein Tor ohne Weisheit: Er hat eine ganze Handvoll Erbsen (kaḷāya) weggeworfen und sucht nach der einen Erbse, die zu Boden gefallen ist. Der zweite sagt: So ist es mit uns und mit anderen, die sehr gierig sind; wir verlieren viel um eines Geringen willen, wie der Affe all seine Erbsen um einer einzigen willen verlor.

Die Geschichte stammt aus dem Kommentar. Der Bodhisatta war ein Minister, der dem König von Bārāṇasī Rat im Dhamma gab. Als an der Grenze Unruhen ausbrachen, zog der König mit seinem Heer aus, obwohl Regenzeit war, und lagerte im königlichen Park. Soldaten schütteten Erbsen für die Pferde in einen Trog. Ein Affe kam herunter, stopfte sich das Maul voll, nahm noch eine Handvoll dazu und kletterte auf einen Baum, um zu fressen. Als ihm eine Erbse aus der Hand rutschte, ließ er alle übrigen fallen, um nach ihr zu suchen, und da er sie nicht fand, kletterte er wieder hinauf und saß missmutig auf einem Ast.

Der Minister verglich dies mit einem Feldzug in der Regenzeit, wenn das Vorankommen schwer ist: Ein kleiner Gewinn würde auf Kosten vieler Menschen und Tiere gesucht. Da kehrte der König um. Nach dem Kommentar erzählte der Buddha dies König Pasenadi von Kosala, der ebenfalls im Begriff war, in der Regenzeit auszuziehen, und zuvor beim Buddha einkehrte.

  1. 1

    Eine Handvoll für eine einzige wegwerfen Kaḷāyamuṭṭhiṃ avakiriya kevalaṃ

    Der Vers sagt, der Affe habe die ganze Handvoll Erbsen weggeworfen. Der Kommentar sagt, er hatte Maul und Hand voller Erbsen, ließ aber alle fallen, weil nur eine einzige Erbse herunterfiel.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie etwas Kleines verlieren, halten Sie inne und schauen Sie auf das, was Sie noch in den Händen halten. Lassen Sie nicht zu, dass ein kleines Bedauern Sie alles verlieren lässt, was Sie haben.

  2. 2

    Nach dem suchen, was schon gefallen ist Ekaṃ kaḷāyaṃ patitaṃ gavesati

    Der Affe sucht nach der einen Erbse, die zu Boden gefallen ist. Der Kommentar sagt, er fand sie nicht und kletterte wieder hinauf, um niedergeschlagen auf einem Ast zu sitzen, wie jemand, der tausend Rechtsstreitigkeiten verloren hat.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie eine Gelegenheit verpasst oder Geld verloren haben, setzen Sie der Zeit für Bedauern oder Schadensbehebung eine klare Grenze, und kümmern Sie sich dann wieder um das, was Sie noch tun können.

  3. 3

    Keine Weisheit, um das Ganze zu sehen Paññā janinda nayimassa vijjati

    Der Vers sagt, dieser Affe habe keine Weisheit. Der Kommentar erklärt, dass Toren, die nicht auf das Viele, sondern nur auf das Wenige schauen, genau wie dieser Affe handeln.

    Anwendung im Alltag

    Bevor Sie über etwas entscheiden, das Sie aufgebracht hat, schreiben Sie zwei Spalten: was Sie gewinnen können und was Sie verlieren könnten. Vergleichen Sie sie dann ehrlich.

  4. 4

    Wir sind nicht anders als der Affe Ye caññe atilobhino

    Der zweite Vers sagt: So ist es mit uns und mit anderen, die sehr gierig sind. Der Sprecher schließt sich selbst ein und behandelt Gier nicht nur als Problem anderer Leute.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie über die Gier eines Menschen in den Nachrichten oder in den sozialen Medien lachen, fragen Sie sich auch, wo Sie selbst viel aufgeben, um wenig zu gewinnen.

  5. 5

    Viel verlieren um eines Geringen willen Appena bahuṃ jeyyāma

    Der Vers schließt, dass die sehr Gierigen viel um eines Geringen willen verlieren, wie der Affe, der all seine Erbsen um einer einzigen willen verlor.

    Anwendung im Alltag

    Überwerfen Sie sich nicht wegen einer kleinen Geldsumme mit Freunden oder Verwandten. Die Beziehung, die Sie verlieren, ist meist mehr wert als das Geld, das Sie zurückbekommen.

  6. 6

    Das Richtige zur falschen Zeit kostet teuer Kaḷāyamuṭṭhijātakaṃ

    Der Kommentar erklärt, dass der Minister einen Feldzug in der Regenzeit, wenn Schluchten und Bäche voller Wasser sind, damit verglich, zu ungeeigneter Zeit einen kleinen Gewinn zu suchen und dabei viele Tiere und Menschen zu verlieren.

    Anwendung im Alltag

    Bevor Sie ein Projekt oder eine Geldanlage beginnen, fragen Sie, ob der Zeitpunkt stimmt. Wenn die Kosten gerade ungewöhnlich hoch sind, kann es mehr wert sein, auf den richtigen Moment zu warten.

  7. 7

    Vor der Entscheidung die Weisen fragen Kaḷāyamuṭṭhijātakaṃ

    Im Kommentar besuchte König Pasenadi von Kosala den Buddha eigens vor dem Feldzug, weil er dachte, wenn der Auszug schlecht ausginge, würde der Buddha es sagen. Der König in der Geschichte aus der Vergangenheit hörte ebenso auf seinen Minister und kehrte um.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie eine wichtige Entscheidung treffen müssen, während die Gefühle noch hochgehen, rufen Sie jemanden an, dem Sie vertrauen und der offen spricht, bevor Sie handeln.

Im Alltag ausprobieren

Das Bild eines Affen, der eine Handvoll für eine einzige Erbse wegwirft, begegnet uns oft im wirklichen Leben: wegen einer kleinen Summe mit der Familie streiten, einen ganzen Tag einem kleinen Rabatt hinterherjagen oder einen Stammkunden verlieren, weil man ihm nicht ein wenig entgegenkommen will.

Der zweite Vers verdient Beachtung, denn der Minister sagt nicht nur „Was für ein törichter Affe“ und hört dann auf. Er schließt sich selbst ein: „So ist es mit uns.“ Gier, die nur sieht, was direkt vor uns liegt, ist die Sache aller, nicht nur die anderer Leute.

Die Geschichte des Kommentars lehrt auch etwas über den richtigen Zeitpunkt. Selbst etwas, das sich zu tun lohnt, kann mehr kosten, als es einbringt, wenn es zur falschen Zeit geschieht, und innezuhalten, um vor einer Entscheidung Rat einzuholen, ist keine Schwäche.

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Quellen im Tipiṭaka

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