ကုမ္ဘဇာတ်: ရောင်းသူက အပြစ်ကိုသာ ပြောပြသော အရက်အိုး
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

ကုမ္ဘဇာတ်: ရောင်းသူက အပြစ်ကိုသာ ပြောပြသော အရက်အိုး

ကုမ္ဘဇာတကံ

သိကြားမင်းသည် ဗြာဟ္မဏအသွင်ပြောင်းကာ အရက်အိုးကို ကိုင်၍ အရက်သောက်ရန် ပြင်နေသော ဘုရင့်ရှေ့တွင် ရောင်းရန် လာအော်သည်။ သို့သော် ကုန်ပစ္စည်းကို ချီးမွမ်းမည့်အစား အရက်၏ အပြစ်များကို တစ်ခုချင်း ပြောပြသည်၊ သတိလွတ်ခြင်း၊ ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ ဥစ္စာပျက်စီးခြင်း၊ မိဘကို ရိုင်းစိုင်းခြင်းနှင့် မဟုတ်မမှန်ပြောခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ ဘုရင်သည် ဤသူသည် အလွန် ကောင်းလိုသူဖြစ်သည်ဟု မြင်၍ သွန်သင်ချက်ကို လက်ခံသည်။

7 ချက်

ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဇာတက တိံသနိပါတ်ပါ ကုမ္ဘဇာတ်၏ ဂါထာသည် ဘုရင်က ရောင်ခြည်ထွက်ကာ ကောင်းကင်အလယ်တွင် ရပ်နေသူတစ်ဦးက အိုးဝယ်ရန် အော်နေသည်ကို မြင်သဖြင့် သင်ကား အဘယ်သူနည်း၊ ဤအိုးကို အဘယ်အတွက် ထားသနည်းဟု မေးသောအခါ စတင်သည်။ ထိုသူက ဤအိုးသည် ထောပတ်ဆီအိုး မဟုတ်၊ ဆီအိုး၊ ကြံသကာရည် သို့မဟုတ် ပျားရည်အိုး မဟုတ်၊ အိုးထဲရှိအရာ၏ အပြစ်များစွာကို နားထောင်ပါဟု ဖြေပြီး တစ်ခုချင်း ဖော်ပြသည်။ အချက်တိုင်းကို ဤအရက်ပြည့်သော အိုးကို ဝယ်ပါဟူသော ပြောင်လှောင်စကားဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။

ဖော်ပြထားသော အပြစ်များတွင် သောက်ပြီး လမ်းလျှောက်ရာ ကျင်းထဲ ရေတွင်းထဲ ကျခြင်း၊ မစားသင့်သောအရာကို စားခြင်း၊ ခိုလှုံရာမဲ့ ဆိုကခုန်ခြင်း၊ အစည်းအဝေးတွင် မပြောသင့်သောစကားကို ပြောခြင်း၊ ဘုရင်ထက် ကိုယ်က ကြီးသည်ဟု ထင်ခြင်း၊ ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ ချမ်းသာသော အမျိုးအနွယ်ကို ပြိုကွဲစေခြင်း၊ မိဘကို ဆဲခြင်း၊ ပုံမှန်အားဖြင့် ငွေမည်မျှပေးသော်လည်း မဟုတ်မမှန်မပြောစေနိုင်သူ ဖြစ်ပါလျက် မဟုတ်မမှန်ပြောခြင်း၊ အရေးပေါ်အလုပ်ကို မလုပ်နိုင်ခြင်း၊ ဟိရိရှိသူသည် ဟိရိမရှိသူဖြစ်လာခြင်းနှင့် ကိုယ်၊ နှုတ်၊ စိတ်ဒုစရိုက် ပြုခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ ဘုရင်က သင်သည် ကျွန်ုပ်၏ ဖခင်သော်လည်းကောင်း မိခင်သော်လည်းကောင်း မဟုတ်သော်လည်း အလွန်သနားကြင်နာ၍ အကျိုးကို တောင့်တသူဖြစ်သည်၊ သင်၏စကားအတိုင်း လိုက်နာမည်၊ ဆရာခအဖြစ် အခွန်ရွာ၊ ကျွန်မ၊ နွားနှင့် ရထားတို့ကို ပေးမည်ဟု ဖြေသည်။ ထိုသူက မိမိသည် သိကြားမင်းဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုအရာများကို မယူကြောင်း၊ ဘုရင်အား ဓမ္မတွင် မွေ့လျော်ရန် တောင်းပန်ကြောင်း ဆိုသည်။

ပိဋကတ်သုံးပုံပါ ဇာတ်တွင် ဂါထာများသာ ရှိသည်။ အဋ္ဌကထာက အရက်သည် ပထမဆုံး မည်သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို ပြောပြသည်။ သုရအမည်ရှိ မုဆိုးသည် သစ်ပင်ခေါင်းတွင်းထဲ သစ်သီးနှင့် ဆန်များ ကျ၍ ချဉ်ဖေးနေသော ရေကို တွေ့ကာ ၎င်းကို သောက်သော ငှက်များ မူးသွားသည်ကို တွေ့သဖြင့် ယူ၍ ဝရုဏ အမည်ရှိ ရသေ့နှင့်အတူ သောက်ပြီး မြို့အသီးသီးတွင် ရောင်းချရာ မြို့များစွာ ယုတ်လျော့သွားသည်။ သာဝတ္ထိမြို့ သဗ္ဗမိတ္တမင်းသည် သောက်ရန် စတင်တော့မည့်အချိန် သိကြားမင်းက ဘုရင်သောက်လျှင် တိုင်းပြည် ပျက်စီးမည်ကို မြင်၍ ဆင်းလာကာ သတိပေးသည်။ ထို့နောက် ဘုရင်သည် သောက်ခြင်းကို ရပ်ကာ အရက်ခွက်များကို ဖျက်ဆီးစေပြီး သီလစောင့်ထိန်းကာ ဒါနပြုသည်။ အဋ္ဌကထာက ဝိသာခါ၏ သူငယ်ချင်းအုပ်စုသည် ပွဲတော်အတွင်း အရက်သောက်ပြီး တရားနာလာသောအခါ ဘုရားရှင်သည် ဤဇာတ်ကို ဟောကြားတော်မူသည်ဟု ပြောပြသည်။

  1. 1

    ထုပ်ပိုးထားသည့်အတိုင်း ကောင်းသောအရာ မဟုတ် န သပ္ပိကုမ္ဘော နပိ တေလကုမ္ဘော

    အိုးကိုင်ထားသူက ဤအိုးသည် ထောပတ်ဆီအိုး မဟုတ်၊ ဆီအိုး မဟုတ်၊ ကြံသကာရည်အိုး မဟုတ်၊ ပျားရည်အိုး မဟုတ်၊ ဤအိုးထဲရှိအရာ၏ အပြစ်များစွာကို နားထောင်ပါဟု ပြောသည်။ နောက်ဆုံး ဂါထာက ဤအိုးထဲတွင် ဒိန်ချဉ် သို့မဟုတ် ပျားရည် မရှိကြောင်း ထပ်၍ အလေးပေးပြီး ဤသို့ သိပြီးမှ ဝယ်ပါဟု ဆိုသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ပွဲစားတွင် ပတ်ဝန်းကျင်ကြောင့် သောက်စရာ လက်ခံမည်ဆိုလျှင် ခွက်ထဲရှိအရာက မိမိအား အဘယ်အရာ ပေးသနည်း၊ မိမိထံမှ အဘယ်အရာ ယူသွားသနည်းဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကို တိုက်ရိုက်မေးပြီး ထိုအဖြေအရ ဆုံးဖြတ်ပါ။

  2. 2

    သတိလွတ်၍ ကိုယ်ခန္ဓာ အန္တရာယ်ရှိခြင်း ယံ ပိတွာ ပတေ ပပါတံ

    ဂါထာက သောက်ပြီး ယိုင်၍ လမ်းလျှောက်ရာ ရေတွင်းထဲ၊ ကျင်းထဲ၊ အညစ်အကြေးကျင်းထဲ ကျသူ၊ မစားသင့်သောအရာကို စားသူ၊ ခိုလှုံရာမဲ့ နွားကဲ့သို့ လှည့်လည်သူ၊ မီးလောင်သည်အထိ အိပ်သူ၊ ထိန်းသိမ်းခံရသူ သို့မဟုတ် ဥစ္စာဆုံးရှုံးသူကို ဖော်ပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    သောက်လျှင် ကားနှင့် ဆိုင်ကယ်ကို လုံးဝ မမောင်းပါနှင့်။ အိမ်မထွက်မီ မည်သူ မသောက်ဘဲ ယာဉ်မောင်းမည်ကို သူငယ်ချင်းနှင့် အရင်သဘောတူပါ၊ သို့မဟုတ် ကားခေါ်၍ အိမ်ပြန်ပါ။

  3. 3

    မာနကြီးခြင်းနှင့် ရန်ဖြစ်ခြင်း မာနာတိမာနာ ကလဟာနိ ပေသုဏီ

    ဂါထာက သောက်ပြီး မာန်တက်ကာ မျက်လုံးနီ၍ မြေကြီးတစ်ခုလုံး မိမိပိုင်သည်ဟု ထင်ပြီး ပင်လယ်လေးစင်းကို အုပ်ချုပ်သော ဘုရင်ပင် မိမိနှင့် မတူဟု ထင်သည်ဟု ဆိုသည်။ အရက်က မာနအလွန်အကျွံ ဖြစ်စေပြီး ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ ကုန်းချောခြင်းကို ဖြစ်စေကာ လူဆိုးများ စုဝေးရာ ဖြစ်စေသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    သောက်ပြီးလျှင် အသံကျယ်လာခြင်း သို့မဟုတ် ရန်ရှာခြင်း ဖြစ်တတ်ကြောင်း မိမိသိလျှင် သောက်ပြီးနောက် ပဋိပက္ခကိစ္စ မပြောရန် သို့မဟုတ် အရေးကြီးမက်ဆေ့ချ်မပို့ရန် မိမိကိုယ်နှင့် စည်းမျဉ်းထားပါ။

  4. 4

    မိသားစု၏ ဥစ္စာ ပုလင်းထဲသို့ ကုန်ခမ်းခြင်း ဥစ္ဆေဒနီ ဝိတ္တဂတံ ကုလာနံ

    ဂါထာက ချမ်းသာ၍ ဥစ္စာထောင်ချီရှိသော အမျိုးအနွယ်သည် အရက်ကြောင့် အမွေ၊ စပါး၊ ဥစ္စာ၊ ငွေ၊ ရွှေ၊ လယ်ယာနှင့် နွားများ ကုန်ခမ်းသွားသည်ဟု ဆိုသည်။ အရက်သည် မိသားစု၏ ဥစ္စာကို ဖြတ်တောက်သော အရာ ဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    တစ်လကြာ အရက်သေစာ ကုန်ကျစရိတ်ကို ရေးမှတ်ကြည့်ပါ၊ အရက်နှင့်တွဲစားသော အစားအစာနှင့် သွားလာစရိတ်ပါ ထည့်၍။ ထို့နောက် ဆယ့်နှစ်နှင့် မြှောက်လျှင် ဂဏန်းက ပိုရှင်းလာမည်။

  5. 5

    မိမိကို အချစ်ဆုံးသူများအပေါ် ကြမ်းတမ်းခြင်း အက္ကောသတိ ပိတရံ မာတရဉ္စ

    ဂါထာက သောက်ပြီး ကြမ်းတမ်းလာသူသည် ဖခင်ကို ဆဲနိုင်၊ မိခင်ကို ဆဲနိုင်ပြီး မိသားစုဝင်များအပေါ် မပြုသင့်သည်ကို ပြုနိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အိမ်သားများက မိမိ သောက်သောအခါ ကြောက်သည် သို့မဟုတ် ကြပ်သည်ဟု ပြောဖူးလျှင် ထိုစကားကို အရေးကြီးသော အချက်ပြမှုအဖြစ် ယူပါ။ သောက်ထားသူ၏ ထိခိုက်မှုကို ခံရသူဖြစ်လျှင် ထိုအခြေအနေမှ ထွက်၍ အကူအညီတောင်းပါ။

  6. 6

    ဟိရိနှင့် ရိုးသားမှု ပျောက်ကွယ်သည် သော တံ ပိဝိတွာ အလိကံ ဘဏာတိ

    ဂါထာက ပုံမှန်အားဖြင့် လူတစ်ဦးက ငွေများစွာ ယူလာ၍ မဟုတ်မမှန်ပြောရန် တောင်းလည်း မလိုက်လျောသူသည် သောက်ပြီးနောက် မဟုတ်မမှန် ပြောနိုင်သည်၊ ဟိရိရှိသူသည် ဟိရိမရှိသည်ကို ပြသည်၊ တည်ငြိမ်သူသည် စကားများသည်၊ အရေးပေါ်အလုပ်ရှိစဉ် မေးလျှင် မသိတော့ဟု ဆိုသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ကိုယ်ခန္ဓာတွင် အရက်ရှိနေစဉ် ငွေ၊ အလုပ် သို့မဟုတ် ဆက်ဆံရေး ကိစ္စကို မဆုံးဖြတ်ပါနှင့်။ နောက်တစ်နေ့ အရေးကြီးအလုပ်ရှိလျှင် ယခင်ညတွင် မသောက်ပါနှင့်။

  7. 7

    ဆိုးကျိုးကို ပြောရဲသူကို ကျေးဇူးတင်ပါ ဟိတာနုကမ္ပီ ပရမတ္ထကာမော

    ဘုရင်က သင်သည် ကျွန်ုပ်၏ ဖခင် သို့မဟုတ် မိခင် မဟုတ်သော်လည်း ကောင်းလိုစိတ်ဖြင့် သနားကြင်နာကာ အကျိုးကို အလွန်တောင့်တသည်၊ ယနေ့ ကျွန်ုပ်သည် သင်၏စကားအတိုင်း လိုက်နာမည်၊ ထို့နောက် ဆရာခအဖြစ် အခွန်ရွာငါးရွာနှင့် အခြားဥစ္စာကို ပေးမည်ဟု ဖြေသည်။ သိကြားမင်းက မလက်ခံဘဲ ဘုရင်အား ဓမ္မတွင် မွေ့လျော်ရန် တောင်းပန်သည်။ အဋ္ဌကထာက ဘုရင်သည် သောက်ခြင်းကို ရပ်၍ အရက်ခွက်များကို ဖျက်ဆီးစေကာ သီလစောင့်ထိန်းပြီး ဒါနပြုကြောင်း ပြောပြသည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အနီးအနားလူက သောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ရှိသော အပြုအမူအကြောင်း သတိပေးလျှင် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်မည့်အစား ကျေးဇူးတင်စကားဖြင့် ဖြေပါ။ နားမခံသာသောကိစ္စကို ပြောရဲသူသည် မိမိအပေါ် တကယ်ကောင်းလိုသူ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

ဤဇာတ်သည် ဉာဏ်ရှိသော ပြောပြပုံကို သုံးသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ရောင်းသူက ကုန်ပစ္စည်းနှင့်ပတ်သက်၍ အမှန်အားလုံးကို ပြောခြင်း ဖြစ်သည်။ အရက်သေစာ ကြော်ငြာသည် ဤကဲ့သို့ ဆိုးကျိုးအားလုံး ပြောရမည်ဆိုလျှင် လူတို့ ယခင်ကလောက် ဝယ်လိုကြမည်လားဟု စဉ်းစားကြည့်ပါ။

ဂါထာပါ အပြစ်များစွာသည် ယနေ့ နေ့တိုင်းမြင်နေရသည့်အရာနှင့် ကိုက်ညီသည်။ မတော်တဆမှု၊ အိမ်တွင်း ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ ကြွေးမြီနှင့် ပြောပြီးမှ နောက်မှ နောင်တရသည့် စကားများ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သီလငါးပါးတွင် ပဉ္စမအချက်သည် မိမိနှင့် ဝေးကွာသည့် စည်းမျဉ်း မဟုတ်ပါ။

သတိပြုစရာမှာ ကြာရှည်စွာ ပြင်းထန်စွာ သောက်ခဲ့သူများအတွက် ချက်ချင်း ရပ်ပစ်လျှင် အန္တရာယ်ရှိသော ရပ်စဲမှုလက္ခဏာများ ရှိနိုင်သည်။ လုံခြုံစွာ ရပ်ရန် ဆရာဝန်နှင့် တိုင်ပင်သင့်သည်။ အကူအညီလိုကြောင်း ဝန်ခံခြင်းသည် သတ္တိဖြစ်ပြီး အားနည်းခြင်း မဟုတ်ပါ။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

မိဂဇာလသုတ်: တစ်ယောက်တည်း နေခြင်း၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပာယ်

မိဂဇာလသုတ္တံ

ရူပါရုံ၊ သဒ္ဒါရုံ၊ ဂန္ဓာရုံ၊ ရသာရုံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံနှင့် အတွေးတို့ကို ရွှင်လန်းမြူးထူးနေသေးသူသည် တောထဲတွင် နေသေ…

ဒုဗ္ဗလကဋ္ဌဇာတ်: သစ်ခြောက်သံကြောက်၍ ပိန်ချုံးသွားသောဆင်

ဒုဗ္ဗလကဋ္ဌဇာတကံ

ခြိမ်းခြောက်၍ လေ့ကျင့်ခံခဲ့ရသောဆင်သည် တောထဲသို့ ထွက်ပြေးနိုင်ခဲ့သော်လည်း အသံတိုင်းကို ကြောက်လန့်နေဆဲဖြစ်သည်။ န…

ဥပ္ပါဒသံယုတ်နှင့် ကိလေသသံယုတ်: အရာတစ်ခုခုဖြစ်ပေါ်လျှင် ဒုက္ခလည်း ဖြစ်ပေါ်သည်

ဥပ္ပါဒသံယုတ္တံ

မျက်စိ၊ နား၊ နှာခေါင်းတို့၏ ဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် ဒုက္ခ၏ ဖြစ်ပေါ်ခြင်း၊ ရောဂါ၏ တည်တံ့ခြင်းဖြစ်သည်။ နောက်သံယုတ်တစ်ခု…

အနုသာသိကဇာတ်: သူတစ်ပါးကို သွန်သင်ရာတွင်သာ ကောင်းခြင်း

အနုသာသိကဇာတကံ

အခြားငှက်များကို လှည်းလမ်းပေါ်တွင် အစာရှာမသွားရန် အမြဲသတိပေးသော်လည်း မိမိကိုယ်တိုင်မူ လောဘကြီးသဖြင့် ထိုနေရာတွ…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ