ဓမ္မာဘိသမယကထာနှင့် အဗျာကတကထာ: သားအိမ်ထဲတွင်ဖြစ်စေ အိပ်မက်ထဲတွင်ဖြစ်စေ ဗောဓိဉာဏ် ရရှိနိုင်သလော
ဓမ္မာဘိသမယကထာဝဂ် 22 ရှိ ကထာအုပ်စုသည် သားအိမ်ထဲရှိ သတ္တဝါက ဓမ္မကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သလော၊ အရဟတ္တကို ရနိုင်သလော၊ အိပ်မက်မက…
မဟာမောရဇာတကံ
မုဆိုးသည် ဒေါင်းမင်းကို ခုနစ်နှစ်တိုင်တိုင် ကျော့ကွင်းဖြင့် ချောင်းမျှော်ခဲ့သော်လည်း မိသောအခါ လွှတ်ပေးလိုသည်။ ဒေါင်းမင်းက အဘယ်ကြောင့်နည်းဟု မေးသည်။ စကားဝိုင်းကြောင့် မုဆိုးသည် ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့တွင် အကျိုးမရှိဟူသော အယူမှားကို သိမြင်လာပြီး မြွေက အရေခွံဟောင်းကို ခွာသကဲ့သို့ မုဆိုးအလုပ်ကို စွန့်ကာ အကျဉ်းချထားသော ငှက်အားလုံးကို လွှတ်ပေးလိုက်သည်။
ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဇာတ်တော် ပကိဏ္ဏကနိပါတ်ရှိ မဟာမောရဇာတ်၏ ဂါထာများသည် ဒေါင်းမင်း ကျော့ကွင်းမိသောအခါ မုဆိုးထံ ပန်ကြားခြင်းဖြင့် စသည် — ဥစ္စာလိုချင်၍ ဖမ်းခြင်းဖြစ်လျှင် မသတ်ပါနှင့်၊ ကျွန်ုပ်ကို အရှင်ဖမ်း၍ ဘုရင်အား ဆက်သလျှင် ဥစ္စာများစွာ ရလိမ့်မည်ဟူ၏။ မုဆိုးက ဤမြားသည် သတ်ရန်အတွက် မဟုတ်ကြောင်း၊ ကျော့ကွင်းကို ဖြတ်၍ ဒေါင်းမင်းအား ကြိုက်သလို သွားစေမည်ဟု ဖြေသည်။ ဒေါင်းမင်းက သင်သည် ကျွန်ုပ်ကို ခုနစ်နှစ်တိုင်တိုင် လိုက်၍ ချောင်းမျှော်ခဲ့ပြီး နေ့ညမပြတ် ဆာလောင်မွတ်သိပ်မှုကို သည်းခံခဲ့သည်၊ ယခု အဘယ်ကြောင့် လွှတ်ပေးမည်နည်း၊ ယနေ့ သတ်ခြင်းမှ ရှောင်လွှဲပြီလားဟု မေးသည်။
မုဆိုးက သတ်ခြင်းမှ ရှောင်၍ သတ္တဝါအားလုံးအား ဘေးမဲ့ပေးသူသည် မည်သည့်ချမ်းသာကို ရသနည်းဟု မေးသည်။ ဒေါင်းမင်းက ထိုသူသည် ယခုဘဝတွင် ချီးမွမ်းခံရပြီး သေလျှင် နတ်ပြည်သို့ ရောက်သည်ဟု ဖြေသည်။ မုဆိုးက နတ်မရှိ၊ ကံကောင်းကံဆိုးတို့တွင် အကျိုးမရှိ၊ ဒါနသည် လူမိုက်တို့ ပညတ်ထားသောအရာဟု သွန်သင်သည့် သမဏဗြာဟ္မဏတို့ကို ယုံကြည်ခဲ့ကာ ငှက်များကို ညှဉ်းဆဲခဲ့ကြောင်း ပြောပြသည်။ ဒေါင်းမင်းက လနှင့်နေအကြောင်း မေးပြီး ထိုအယူများသည် ချေပခံရပြီးဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြသည်။ မုဆိုးက လက်ခံကာ ငရဲမကျရန် မည်သို့ပြုရမည်နည်းဟု မေးသည်။ ဒေါင်းမင်းက ငြိမ်သက်သော သမဏထံ သွားမေးရန် အကြံပေးသည်။ မုဆိုးက မုဆိုးဘဝကို စွန့်လွှတ်ပြီဖြစ်ကြောင်း မြွေက အရေခွံဟောင်းကို ခွာသကဲ့သို့ဟု ကြေညာကာ အိမ်တွင် ချုပ်နှောင်ထားသော ငှက်ရာချီကို အသက်ပေးလိုက်သည်။ နောက်ဆုံးဂါထာက မုဆိုးသည် ဒေါင်းမင်းကို ချောင်းမျှော်ရန် ထွက်ခဲ့သော်လည်း ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။
ပိဋကတ်သုံးပုံတွင်ပါသော ဇာတ်တော်တွင် ဂါထာများသာ ရှိသည်။ အဋ္ဌကထာက ဆက်လက်ပြောပြသည်မှာ ဗောဓိသတ်သည် ဟိမဝန္တာတောတွင် ရွှေဒေါင်းအဖြစ် ဖြစ်ခဲ့ပြီး နံနက်ညနေတိုင်း မိမိကိုယ်ကို စောင့်ရှောက်သော ဂါထာကို ရွတ်ဆိုသည်။ ဘုရင်များစွာက မုဆိုးများကို စေလွှတ်၍ ဖမ်းစေသော်လည်း မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ သတ္တမမြောက်မုဆိုးက ယဉ်ပါးအောင် လေ့ကျင့်ထားသော ဒေါင်းမကို အသံပေးစေ၍ ဖိတ်ခေါ်ရာ ဒေါင်းမင်းသည် ရာဂဖြစ်၍ ဂါထာရွတ်ရန် မေ့သွားကာ ကျော့ကွင်းမိသည်။ မုဆိုးသည် သီလရှိသော သတ္တဝါကို မညှဉ်းဆဲသင့်ဟု မြင်၍ လွှတ်ပေးရန် ကြံသည်။ တရားနာပြီးနောက် ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို ရရှိခဲ့သည်။ အဋ္ဌကထာက သတ္ထာသည် လူထွက်လိုစိတ်ပေါက်နေသော ရဟန်းအား ဤအကြောင်းကို မိန့်ကြားတော်မူခဲ့ကြောင်း ပြောပြသည်။
ဒေါင်းမင်းက သင်သည် ကျွန်ုပ်ကို ခုနစ်နှစ်တိုင်တိုင် လိုက်၍ ချောင်းမျှော်ခဲ့ပြီး နေ့ညမပြတ် ဆာလောင်မွတ်သိပ်မှုကို သည်းခံခဲ့သည်၊ ယခု ကျွန်ုပ်ကျော့ကွင်းမိပြီးမှ အဘယ်ကြောင့် လွှတ်လိုသနည်းဟု မေးသည်။ မုဆိုးသည် ကြာမြင့်စွာ ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း ရှာဖွေခဲ့သည့်အရာကို ရသည့်နေ့တွင်ပင် ရပ်တန့်စဉ်းစားပြီး မညှဉ်းဆဲရန် ရွေးချယ်နိုင်ခဲ့သည်။
အချိန်ကြာမြင့်စွာ ကြိုးစားထားသော ရည်မှန်းချက် ပြီးမြောက်လုနီးပြီ ဖြစ်သော်လည်း ရရှိရန် နည်းလမ်းက တစ်စုံတစ်ဦးကို ထိခိုက်စေမည်ကို မြင်သောအခါ ရပ်တန့်ရန် ရဲဝင့်ပါ။ ယခင်ကြိုးပမ်းမှုသည် မှားသောလမ်းတွင် ဆက်လျှောက်ရန် အကြောင်းပြချက် မဟုတ်ပေ။
မုဆိုးက သတ္တဝါကို သတ်ခြင်းမှ ရှောင်၍ သတ္တဝါအားလုံးအား ဘေးမဲ့ပေးသူသည် မည်သည့်ချမ်းသာကို ရသနည်းဟု မေးသည်။ ဒေါင်းမင်းက ထိုသူသည် ယခုဘဝတွင် ချီးမွမ်းခံရပြီး သေလျှင် နတ်ပြည်သို့ ရောက်သည်ဟု ဖြေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့အနီးရှိ လူနှင့် တိရစ္ဆာန်များ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူနေရာတွင် လုံခြုံသည်ဟု ခံစားစေရန် ကြိုးစားကြည့်ပါ။ ဥပမာ မခြိမ်းခြောက်ခြင်း၊ မအော်ဟစ်ခြင်း၊ စိတ်တိုသောအခါ အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန် သို့မဟုတ် လမ်းပေါ်ရှိ တိရစ္ဆာန်ကို မထိခိုက်စေခြင်း။
မုဆိုးက သမဏဗြာဟ္မဏအချို့သည် နတ်မရှိ၊ ဘဝသည် ဤနေရာတွင် ဆုံးသည်၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံ၏ အကျိုးမရှိ၊ ဒါနသည် လူမိုက်တို့ ပညတ်ထားသောအရာဟု သွန်သင်ကြောင်း၊ မိမိသည် ရဟန္တာဟု ရိုသေထားသော ထိုသူတို့၏ စကားကို ယုံကြည်သောကြောင့် ငှက်များကို ညှဉ်းဆဲခဲ့ကြောင်း ပြောပြသည်။ အဋ္ဌကထာက ထိုသူတို့သည် မုဆိုး၏ မိသားစုနှင့် နီးစပ်သော ရှင်ရဟန်းများဖြစ်သည်ဟု ရှင်းပြသည်။
“လူတိုင်း လုပ်နေတာပဲ” သို့မဟုတ် “ဘယ်သူမှ မမြင်ရင် ကိစ္စမရှိဘူး” ကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြေအဖြစ် သုံးသော ယုံကြည်ချက်များကို မည်သူ့ထံမှ ရခဲ့သည်၊ ထိုသူသည် တကယ်ယုံကြည်ရသူ ဟုတ်မဟုတ် စစ်ဆေးကြည့်ပါ။
ဒေါင်းမင်းက ထိုအယူများသည် ချေပခံရပြီးဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြသောအခါ မုဆိုးက သင်၏စကားသည် အမှန်ပင်ဖြစ်သည်၊ ဒါနသည် အကျိုးမရှိဘဲ မည်သို့ဖြစ်နိုင်မည်နည်းဟု ဆိုပြီး ငရဲမကျရန် မည်သို့ပြုရမည်၊ မည်သို့ကျင့်ရမည်၊ မည်သူနှင့် ပေါင်းသင်းရမည်ဟု ဆက်မေးသည်။
မိမိ၏ ရှေးယုံကြည်ချက် မှားသည်ကို တွေ့ရှိသောအခါ ဆင်ခြေရှာမည့်အစား “ဒီနေရာမှာ ကျွန်ုပ် နားလည်မှုလွဲခဲ့တယ်” ဟု ရိုးရိုးပြောပြီး မည်သို့ပြုသင့်သည်ကို ဆက်မေးပါ။
ဒေါင်းမင်းသည် အရာအားလုံးကို ကိုယ်တိုင်မဖြေဘဲ ဆေးဆိုးသင်္ကန်းကို ဝတ်ဆင်သော၊ အိမ်မရှိသော၊ နံနက်ခင်း ဆွမ်းခံလှည့်လည်သော၊ အချိန်မဟုတ်သောအခါ လှည့်လည်ခြင်းကို ရှောင်သော ငြိမ်သက်သည့် သမဏတစ်ပါး ရှိကြောင်း အကြံပေးသည်။ သင့်တော်သောအချိန်တွင် သူထံ သွားပြီး စိတ်ထဲ သိလိုသောအရာကို မေးပါ။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် ယခုဘဝနှင့် နောက်ဘဝ နှစ်ရပ်လုံး၏ အကျိုးကို မိမိသိသလောက် ပြောကြားလိမ့်မည်ဟု ဆိုသည်။
ဘဝနှင့်ပတ်သက်၍ အရေးကြီးသော မေးခွန်းရှိလျှင် ပြောသည့်အတိုင်း နေထိုင်သူကို ရှာပြီး သူ့အတွက် အဆင်ပြေသည့်အချိန်ကို ချိန်းကာ စိတ်ရင်းစေတနာဖြင့် မေးမြန်းပါ။
မုဆိုးက ဤမုဆိုးဘဝကို ကျွန်ုပ်စွန့်လွှတ်ပြီဖြစ်ကြောင်း၊ မြွေက အရေခွံဟောင်းကို ခွာသကဲ့သို့၊ သို့မဟုတ် စိမ်းလန်းသောသစ်ပင်က ဝါစွင်သောအရွက်ကို ခါချသကဲ့သို့ဖြစ်ကြောင်း၊ ယနေ့ မိမိသည် မုဆိုးဘဝကို စွန့်လွှတ်ပြီဖြစ်ကြောင်း ပြောသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ် သို့မဟုတ် အကျင့်တစ်ခုက သူတစ်ပါးကို ဒုက္ခပေးနေလျှင် တစ်ပိုင်းချင်း အရေခွံခွာ စတင်ပါ။ ဥပမာ ဝယ်သူကို လှည့်ဖျားသော ရောင်းချနည်းကို ရပ်ခြင်း၊ အစပိုင်းတွင် ရောင်းအား ကျဆင်းသော်လည်း ဖြစ်သည်။
မုဆိုးက မိမိသည် အိမ်တွင် ချုပ်နှောင်ထားသော ငှက်ရာချီကို ယနေ့ အသက်ပေးလိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ချုပ်နှောင်ရာမှ လွတ်ကာ မိမိနေရာသို့ ပြန်ကြပါစေဟု ပြောသည်။ နောက်ဆုံးဂါထာက မုဆိုးသည် ကျော့ကွင်းကိုင်၍ ဒေါင်းမင်းကို ချောင်းမျှော်ရန် ထွက်ခဲ့သော်လည်း ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ခဲ့သည်ဟု နိဂုံးချုပ်သည်။ အဋ္ဌကထာက ငှက်အားလုံး မုဆိုး၏ သစ္စာကြိယာကြောင့် လှောင်အိမ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့သည်ဟု ပြောပြသည်။
မိမိကိုယ်ကို ပြောင်းလဲရန် ဆုံးဖြတ်ပြီးနောက် ယခင်လုပ်ရပ်ကြောင့် ပြင်ဆင်ရမည့်အရာများ ရှိမရှိ ပြန်ကြည့်ပါ။ ဥပမာ ပစ္စည်းပြန်ပေးခြင်း၊ တောင်းပန်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် အရင်က ဖိအားပေးခဲ့သူကို ဖိအားပေးမှု ရပ်ခြင်း။
ဤဇာတ်က အမှားကို ကြာမြင့်စွာ ပြုလုပ်ခဲ့သူသည် အမှန်တရားကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်လာပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်က ထိုသူ၏ မေးခွန်းကို အကြောင်းပြချက်ဖြင့် အထင်မသေးဘဲ ဖြေကြားပေးလျှင် တစ်ရက်တည်းနှင့်ပင် ပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်း ပြသည်။ ဒေါင်းမင်းသည် ကျော့ကွင်းတွင် ခေါင်းစုံးလျက်ရှိနေသော်လည်း မုဆိုး၏ မေးခွန်းကို ငြိမ်သက်စွာ ဖြေခဲ့သည်။
သတိထားစရာမှာ လက်တွေ့ဘဝတွင် ဆိုးကျိုးဖြစ်စေသော အလုပ်ကို လုပ်နေသူသည် အလုပ်ကို ချက်ချင်း အမြဲ မပြောင်းနိုင်ပေ။ မိသားစုတာဝန် သို့မဟုတ် အကြွေးရှိနေနိုင်သည်။ ညှဉ်းဆဲမှုကို တစ်ဆင့်ချင်း လျှော့ချခြင်းဖြင့် စတင်ခြင်းသည်လည်း တူညီသော ခရီးဖြစ်သည်။
နောက်ထပ် သင်ခန်းစာတစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆများသည် ကျွန်ုပ်တို့ နားထောင်သူများထံမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ မုဆိုးသည် ဆရာမှားကို ယုံကြည်ခဲ့သောကြောင့် ငှက်များကို ညှဉ်းဆဲခဲ့သည်။ ပိုကောင်းသော အကြောင်းပြချက်ကို ကြားရသောအခါ ပြောင်းလဲရန် အသင့်ဖြစ်လာသည်။
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
ဝဂ် 22 ရှိ ကထာအုပ်စုသည် သားအိမ်ထဲရှိ သတ္တဝါက ဓမ္မကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သလော၊ အရဟတ္တကို ရနိုင်သလော၊ အိပ်မက်မက…
အသက် 78 နှစ်ရှိ ယသောဓရာထေရီသည် မြတ်စွာဘုရားထံ နှုတ်ဆက်ခွင့်တောင်းပြီး ဣဒ္ဓိပါဋိဟာရိယ်ပြကာ ဘဝများစွာ အတူကျင့်ကြ…
ဗုဒ္ဓဝါဒ၏ အမြင့်ဆုံး ရည်မှန်းချက်ကို ပိဋကတ်တော်အတိုင်း တိုက်ရိုက် ရှင်းလင်းဖော်ပြခြင်း — ရာဂ၊ ဒေါသ၊ မောဟတို့ က…
တစ်ဖက်က သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်းသိခြင်းသည် အပိုင်းလိုက် ဖြစ်ပေါ်သည်ဟု မြင်သည်။ ဒုက္ခကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမြင်ပြ…