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Das Jātaka vom Namensglück: Ein guter Name macht noch kein gutes Leben
Alltag

Das Jātaka vom Namensglück: Ein guter Name macht noch kein gutes Leben

Pāpako punarāgato

Ein Schüler namens Pāpaka mag seinen Namen nicht und möchte einen glückverheißenden, doch auf seinen Reisen begegnet er einem Toten namens Jīvaka, einer armen Frau namens Dhanapālī und einem Verirrten namens Panthaka; so kehrt er zurück und behält seinen alten Namen.

6 Punkte

Im Nāmasiddhi-Jātaka aus dem Ekanipāta des Jātaka, Khuddaka Nikāya, steht ein einziger Vers: Nachdem er Jīvaka tot gesehen hatte, Dhanapālī mittellos und Panthaka im Wald verirrt, kam Pāpaka wieder zurück.

Die Geschichte stammt aus dem Kommentar. Der Bodhisatta war ein Lehrer in Takkasilā. Einer seiner Schüler hieß Pāpaka, das bedeutet „der Schlechte“. Da er seinen Namen ständig rufen hörte, empfand er ihn als unglückbringend und bat den Lehrer, ihm einen neuen zu geben. Der Lehrer sagte ihm, er solle umherreisen und einen glückverheißenden Namen finden, der ihm wirklich gefalle, und dann zurückkommen, um ihn ändern zu lassen.

Unterwegs sah er den Leichnam eines Mannes namens Jīvaka, „lebend“; eine Dienerin namens Dhanapālī, „reich“, die bestraft wurde, weil sie die Zinsen einer Schuld nicht bezahlen konnte; und einen Mann namens Panthaka, „wegkundig“, der sich verirrt hatte. Jedes Mal sagten ihm die Leute, die er fragte, ein Name sei nur eine Art, jemanden zu rufen. So ging er zurück und sagte dem Lehrer, Erfolg komme aus dem Handeln, nicht aus Namen, und er werde seinen alten Namen behalten. Nach dem Kommentar erzählte der Buddha diese Geschichte über einen Mönch namens Pāpaka, der seine Lehrer um einen glückverheißenderen Namen bat.

  1. 1

    Unzufrieden mit dem eigenen Namen Nāmasiddhijātakaṃ

    Im Kommentar hörte der Schüler namens Pāpaka die Leute ständig sagen „Komm, Pāpaka“ und „Geh, Pāpaka“. Er befand, sein Name bringe Unglück, und bat den Lehrer um einen neuen.

    Anwendung im Alltag

    Achten Sie auf äußere Dinge, denen Sie die Schuld geben, dass Ihr Leben nicht gut läuft – etwa einen Namen, einen Geburtstag oder ein Autokennzeichen –, und fragen Sie, ob sie wirklich die Ursache sind.

  2. 2

    Jīvaka genannt und doch tot Jīvakañca mataṃ disvā

    Der Vers sagt, er sah Jīvaka tot. Der Kommentar sagt, die Angehörigen, die den Leichnam zum Friedhof trugen, sagten Pāpaka, ob man nun Jīvaka heiße oder nicht, sterben müssten die Menschen trotzdem; ein Name sei nur eine Art, jemanden zu rufen.

    Anwendung im Alltag

    Ein guter Name oder freundliche Segenswünsche können die Sorge um Ihre Gesundheit nicht ersetzen. Wenn Sie lange leben möchten, achten Sie auf Essen, Schlaf und Vorsorgeuntersuchungen.

  3. 3

    Dhanapālī genannt und doch arm Dhanapāliñca duggataṃ

    Der Vers sagt, er sah Dhanapālī mittellos. Der Kommentar sagt, eine Dienerin namens Dhanapālī, „reich“, wurde von Gläubigern bestraft, weil sie kein Geld für die Zinsen hatte, und man sagte ihm, ob man nun „reich“ heiße oder nicht, arm werden könne jeder.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie finanzielle Sicherheit möchten, beginnen Sie damit, Einnahmen und Ausgaben aufzuschreiben und mit Schulden vorsichtig zu sein, statt sich auf Namen, Amulette oder Glückszahlen zu verlassen.

  4. 4

    Panthaka genannt und doch verirrt Panthakañca vane mūḷhaṃ

    Der Vers sagt, er sah Panthaka im Wald verirrt. Der Kommentar sagt, ein Mann namens Panthaka, „wegkundig“, antwortete, ob man nun „wegkundig“ heiße oder nicht, verirren könne sich jeder.

    Anwendung im Alltag

    Ein Titel oder eine Qualifikation, die nach Fachwissen klingt, heißt nicht, dass jemand sich nie irrt. Sowohl wir als auch die Menschen, denen wir vertrauen, sollten stets die Fakten prüfen.

  5. 5

    Erfolg kommt aus dem Handeln Nāmasiddhijātakaṃ

    Im Kommentar kehrte Pāpaka zurück und sagte seinem Lehrer, ein Name sei nur eine Art, jemanden zu rufen; es gebe keinen Erfolg durch einen Namen, nur Erfolg durch Handeln. Er bat darum, seinen alten Namen zu behalten.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie möchten, dass sich Ihr Leben verbessert, wählen Sie eine Handlung, die Sie diese Woche angehen können, statt darauf zu warten, dass etwas Äußeres die Dinge für Sie ändert.

  6. 6

    Den Lernenden selbst sehen lassen Pāpako punarāgato

    Der Vers endet: Pāpaka kam wieder zurück. Im Kommentar zwang der Lehrer nicht und stritt auch nicht, sondern ließ den Schüler reisen, um einen Namen zu finden, der ihm gefiel, sodass er aus dem Gesehenen seinen eigenen Schluss zog.

    Anwendung im Alltag

    Wenn ein Kind oder eine jüngere Kollegin an einer Überzeugung festhält, lassen Sie sie, sofern sie harmlos ist, selbst ausprobieren und beobachten, und sprechen Sie dann über das, was sie herausgefunden hat.

Im Alltag ausprobieren

In der thailändischen Gesellschaft ist es verbreitet, den eigenen Namen zu ändern, um mehr Glück zu haben. Dieses Jātaka verbietet nicht, einen Namen zu ändern, lädt aber dazu ein zu fragen, was wir von dem neuen erwarten. Wenn wir hoffen, ein Name werde unser Leben anstelle unserer Handlungen verändern, werden wir vielleicht enttäuscht.

Dasselbe Prinzip gilt für andere Etiketten, etwa Berufsbezeichnungen, Markennamen oder Firmennamen. Ein eindrucksvoller Name garantiert keine Qualität. Was wirklich Auskunft gibt, ist das, was dieser Mensch oder diese Sache tut.

Auch die Methode des Lehrers verdient Beachtung. Er stritt nicht mit seinem Schüler, sondern ließ ihn selbst sehen. Eine Schlussfolgerung, die aus Erfahrung gezogen wird, ist fester als ein Befehl.

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Quellen im Tipiṭaka

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