ວັງຄີສະເຖລະຄາຖາຕອນທ້າຍ: ຖາມເຖິງພະອຸປັດຊາທີ່ຈາກໄປ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ວັງຄີສະເຖລະຄາຖາຕອນທ້າຍ: ຖາມເຖິງພະອຸປັດຊາທີ່ຈາກໄປ

ປຸດສາມິ ສັດຖາລະມະໂນມະປັນຍັງ

ຄາຖາສຸດທ້າຍຂອງເຖລະຄາຖາ ພະວັງຄີສະອະດີດກະວີທົບທວນວ່າເຄີຍທ່ຽວເລາະເພາະເມົາໃນກາບກອນ ຈົນໄດ້ຟັງທຳ ແລ້ວທູນຖາມພະພຸດທະເຈົ້າກາງທີ່ປະຊຸມວ່າ ພະນິໂຄທະກັບປະຜູ້ເປັນພະອຸປັດຊາທີ່ມໍລະນະພາບແລ້ວ ປະພຶດພົມມະຈັນບໍ່ເສຍເປົ່າແມ່ນບໍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບສັ້ນໆ ວ່າທ່ານຕັດຕັນຫາໄດ້ແລ້ວ

8 ຂໍ້

ໃນເຖລະຄາຖາ ຂຸດທະກະນິກາຍ ມະຫານິບາດມີພະເຖລະພຽງຮູບດຽວ ຄືພະວັງຄີສະ ຜູ້ມີປະຕິພານ ກ່າວຄາຖາໄວ້ 71 ຄາຖາ ຕອນທ້າຍຂອງມະຫານິບາດມີຄາຖາທີ່ທ່ານທົບທວນຊີວິດຂອງຕົນເອງຈົນບັນລຸທຳ ແລະຄາຖາຊຸດຍາວທີ່ທ່ານທູນຖາມພະພຸດທະເຈົ້າເຖິງພະນິໂຄທະກັບປະ ຜູ້ມໍລະນະພາບແລ້ວທີ່ອັກຄາລະວະວິຫານ ສະບັບແປພາສາໄທລະບຸວ່າທ່ານເປັນພະອຸປັດຊາຂອງພະວັງຄີສະ ຄາຖາຊຸດດຽວກັນນີ້ພົບໃນສຸດຕະນິບາດດ້ວຍ

ຂໍ້ຄວາມນຳກ່ອນຄາຖາແຕ່ລະຊຸດໃນສະບັບແປພາສາໄທ ເຊັ່ນ ຄັ້ງໜຶ່ງທ່ານນຶກເຖິງພະອຸປັດຊາວ່າໄດ້ນິບພານຫຼືບໍ່ ເປັນຄຳເລົ່າປະກອບ ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຕົວຄາຖາພາສາບາລີ

ເຖລະຄາຖາຈົບລົງຕົງນີ້ ດ້ວຍບົດສະຫຼຸບວ່າມີພະເຖລະ 264 ຮູບ ກ່າວຄາຖາລວມ 1,360 ຄາຖາ ແລ້ວນິບພານໄປເໝືອນກອງໄຟທີ່ສິ້ນເຊື້ອ

  1. 1

    ເຄີຍທ່ຽວເລາະເພາະເມົາໃນກາບກອນ ກາເວຍຍະມັດຕາ ວິຈະລິມຫະ ປຸບເພ

    ພະວັງຄີສະກ່າວວ່າ ເມື່ອກ່ອນເຮົາເມົາໃນກາບກອນ ທ່ຽວໄປຈາກບ້ານໜຶ່ງສູ່ບ້ານໜຶ່ງ ຈາກເມືອງໜຶ່ງສູ່ເມືອງໜຶ່ງ ແລ້ວໄດ້ເຫັນພະສຳພຸດທະເຈົ້າຜູ້ເຖິງຝັ່ງແຫ່ງທຳທັງປວງ ສະບັບແປພາສາໄທແປວັກທຳອິດວ່າ ເມື່ອກ່ອນມີຜູ້ເຄົາລົບໃນເວລາໄປບ້ານນັ້ນເມືອງນີ້ ສ່ວນສະບັບບາລີໃຊ້ຄຳວ່າເມົາໃນກາບກອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດວ່າຄວາມເກັ່ງຂອງເຮົາພາຊີວິດໄປທີ່ໃດ ຖ້າມັນພາໄປວົນຫາສຽງຊົມຢ່າງດຽວ ລອງຫາທາງໃຊ້ຄວາມເກັ່ງນັ້ນກັບສິ່ງທີ່ຊ່ວຍຄົນອື່ນໄດ້ຈິງ

  2. 2

    ຟັງແລ້ວຮູ້ຈັກຂັນ ອາຍະຕະນະ ແລະທາດ ຂັນເທ ອາຍະຕະນານິ ຈະ

    ພະສາດສະດາຊົງແສດງທຳແກ່ທ່ານ ທ່ານຟັງແລ້ວເລື່ອມໃສ ເກີດສັດທາ ໄດ້ຮູ້ແຈ້ງຂັນ ອາຍະຕະນະ ແລະທາດ ແລ້ວຈຶ່ງອອກບວດ ບໍ່ໄດ້ບວດເພາະຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງດຽວ ແຕ່ເພາະເຂົ້າໃຈຊີວິດໃນແບບໃໝ່

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຕັດສິນໃຈເລື່ອງໃຫຍ່ເພາະຄວາມສັດທາ ໃຫ້ຖາມວ່າເຮົາເຂົ້າໃຈຫຍັງໃໝ່ແລ້ວແດ່ ຄວາມເຂົ້າໃຈຊ່ວຍໃຫ້ສັດທາບໍ່ຫາຍໄປເມື່ອອາລົມຊ່ວງທຳອິດຈາງລົງ

  3. 3

    ເພື່ອປະໂຫຍດທັງຍິງແລະຊາຍ ອິດຖີນັງ ປຸລິສານັນຈະ

    ທ່ານກ່າວວ່າ ພະຕະຖາຄົດທັງຫຼາຍອຸບັດຂຶ້ນເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຄົນເປັນອັນມາກ ທັງຍິງແລະຊາຍຜູ້ປະຕິບັດຕາມຄຳສອນ ພະມຸນີໄດ້ບັນລຸໂພທິເພື່ອປະໂຫຍດຂອງພິກຂຸແລະພິກຂຸນີຜູ້ເຫັນທາງທີ່ແນ່ນອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຊວນໃຜມາຝຶກປະຕິບັດ ຫຼືຮຽນຮູ້ສິ່ງດີ ຢ່າຕັດໃຜອອກເພາະເພດ ໄວ ຫຼືຖານະ ສິ່ງທີ່ດີຈິງຄວນເປີດໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ຕັ້ງໃຈ

  4. 4

    ເຫັນຕາມທີ່ຊົງສອນ ທິດຖາ ເມ ເຕ ຍະຖາຕະຖາ

    ທ່ານກ່າວເຖິງອະລິຍະສັດ 4 ທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງແສດງ ຄື ທຸກ ເຫດເກີດທຸກ ການກ້າວລ່ວງທຸກ ແລະມັກມີອົງ 8 ແລ້ວວ່າ ຄວາມຈິງເຫຼົ່ານີ້ຊົງແສດງໄວ້ຢ່າງໃດ ທ່ານກໍເຫັນຢ່າງນັ້ນ ປະໂຫຍດຂອງຕົນໄດ້ບັນລຸແລ້ວ ການທີ່ໄດ້ມາໃນສຳນັກຂອງພະພຸດທະເຈົ້າເປັນການມາດີແລ້ວ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາຮຽນເລື່ອງໃດ ໃຫ້ຕັ້ງເປົ້າວ່າຈະເຫັນດ້ວຍຕົວເອງ ບໍ່ແມ່ນຈື່ໄດ້ຢ່າງດຽວ ເຊັ່ນ ລອງສັງເກດເຫດຂອງຄວາມທຸກນ້ອຍໆ ໃນມື້ນີ້ໃຫ້ເຫັນຈິງສັກເລື່ອງ

  5. 5

    ຖາມເຖິງຜູ້ທີ່ຈາກໄປຢ່າງເປີດເຜີຍ ປຸດສາມິ ສັດຖາລະມະໂນມະປັນຍັງ

    ພະວັງຄີສະທູນຖາມພະສາດສະດາເຖິງພິກຂຸຜູ້ມໍລະນະພາບທີ່ອັກຄາລະວະວິຫານ ຜູ້ມີຊື່ສຽງ ຕັດຄວາມສົງໄສໄດ້ ແລະພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕັ້ງຊື່ໃຫ້ວ່ານິໂຄທະກັບປະ ທ່ານທູນວ່າ ພວກຂ້າພະອົງທຸກຄົນຢາກຮູ້ເລື່ອງສາວົກຮູບນັ້ນ ຂໍຕັດບອກໃນທ່າມກາງພວກຂ້າພະອົງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອສູນເສຍຄົນສຳຄັນ ບໍ່ຕ້ອງເກັບຄຳຖາມ ຫຼືຄວາມຄ້າງຄາໄວ້ຄົນດຽວ ໃຫ້ເວົ້າກັບຄົນທີ່ໄວ້ໃຈໄດ້ ຫຼືຜູ້ທີ່ຮູ້ເລື່ອງນັ້ນດີ ການຖາມຢ່າງເປີດເຜີຍຊ່ວຍໃຫ້ໃຈໄດ້ວາງລົງ

  6. 6

    ຊີວິດທີ່ທຸ່ມເທບໍ່ເສຍເປົ່າແມ່ນບໍ ກັບປາຍະໂນ ກັດຈິດສະ ຕັງ ອະໂມຄັງ

    ທ່ານປຽບວ່າ ຕົນຢາກຟັງພະດຳລັດເໝືອນຄົນຮ້ອນຈັດຢາກໄດ້ນ້ຳ ແລ້ວທູນຖາມວ່າ ພະກັບປາຍະນະປະພຶດພົມມະຈັນເພື່ອປະໂຫຍດໃດ ປະໂຫຍດນັ້ນບໍ່ເສຍເປົ່າແມ່ນບໍ ທ່ານດັບໄປໂດຍບໍ່ມີເຊື້ອເຫຼືອ ຫຼືຍັງມີເຊື້ອເຫຼືອຢູ່

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອສົງໄສວ່າຊີວິດຂອງໃຜ ຫຼືຂອງຕົວເອງມີຄວາມໝາຍບໍ ໃຫ້ເບິ່ງທີ່ສິ່ງທີ່ໄດ້ລະໄດ້ ຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ໄດ້ສະສົມໄວ້ ເຊັ່ນ ຄວາມໂກດ ຄວາມຍຶດ ຫຼືນິໄສເສຍທີ່ເລີກໄດ້

  7. 7

    ຄຳຕອບທີ່ສັ້ນແລະພໍ ອັດເສດສິ ຕັນຫັງ ອິທະ ນາມະລູເປ

    ຄຳຖາມຍາວເຖິງສິບກວ່າຄາຖາ ແຕ່ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບພຽງຄາຖາດຽວວ່າ ທ່ານຕັດຕັນຫາໃນນາມຮູບນີ້ໄດ້ແລ້ວ ຕັດກະແສຕັນຫາທີ່ນອນເນື່ອງມາດົນໄດ້ແລ້ວ ຂ້າມພົ້ນຊາຕິແລະມໍລະນະໄດ້ໂດຍບໍ່ເຫຼືອ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາປອບຄົນທີ່ກຳລັງເສົ້າ ຄຳຕອບສັ້ນໆ ທີ່ຈິງແລະຊັດ ມັກຊ່ວຍໄດ້ຫຼາຍກວ່າຄຳອະທິບາຍຍາວໆ ໃຫ້ເວົ້າເທົ່າທີ່ຮູ້ຈິງແລະພໍດີກັບໃຈຂອງເຂົາ

  8. 8

    ຖາມແລ້ວບໍ່ເສຍເປົ່າ ອະໂມຄັງ ກິລະ ເມ ປຸດຖັງ

    ພະວັງຄີສະເລື່ອມໃສໃນຄຳຕອບ ກ່າວວ່າ ຄຳຖາມຂອງເຮົາບໍ່ເສຍເປົ່າ ພະອົງບໍ່ໄດ້ຫຼອກລວງເຮົາ ສາວົກຂອງພະພຸດທະເຈົ້າເວົ້າຢ່າງໃດກໍເຮັດຢ່າງນັ້ນ ໄດ້ຕັດຂ່າຍຂອງມັດຈຸລາດແລ້ວ ແລ້ວກ່າວນອບນ້ອມພະນິໂຄທະກັບປະວ່າເປັນບຸດຜູ້ເກີດຕາມພະພຸດທະເຈົ້າ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຍົກຍ່ອງຄົນທີ່ຈາກໄປດ້ວຍຄຳວ່າເວົ້າຢ່າງໃດເຮັດຢ່າງນັ້ນ ເປັນຄຳຊົມທີ່ມີຄ່າຫຼາຍ ລອງຖາມຕົວເອງວ່າ ຖ້າວັນໜຶ່ງມີຄົນເວົ້າເຖິງເຮົາ ຄຳນີ້ຈະໃຊ້ກັບເຮົາໄດ້ຫຼືບໍ່

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເມື່ອຄົນທີ່ເຮົາເຄົາລົບຈາກໄປ ຄຳຖາມວ່າເຂົາໄປດີບໍ ແລະຊີວິດທີ່ເຂົາທຸ່ມເທມານັ້ນບໍ່ເສຍເປົ່າແມ່ນບໍ ເປັນຄຳຖາມທີ່ເກີດຂຶ້ນເອງຢ່າງເປັນທຳມະຊາດ ພະວັງຄີສະບໍ່ໄດ້ເກັບຄຳຖາມນີ້ໄວ້ ແຕ່ຖາມຢ່າງເປີດເຜີຍຕໍ່ໜ້າຜູ້ທີ່ຕອບໄດ້

ເຮົາອາດບໍ່ມີໃຜຕອບໄດ້ຊັດຂະໜາດນັ້ນ ແຕ່ຍັງຕອບບາງສ່ວນໄດ້ເອງ ດ້ວຍການເບິ່ງວ່າຄົນທີ່ຈາກໄປໄດ້ລະຫຍັງໄວ້ໃນຊີວິດ ແລະໄດ້ຖິ້ມຫຍັງທີ່ດີໄວ້ໃຫ້ຄົນຂ້າງຫຼັງ

ຊ່ວງທຳອິດຂອງຄາຖາຍັງເຕືອນວ່າ ຄວາມສາມາດທີ່ເຮົາພູມໃຈ ເຊັ່ນ ການເວົ້າ ຫຼືການຂຽນ ອາດເຮັດໃຫ້ຊີວິດວົນຢູ່ກັບການໄດ້ຮັບຄຳຊົມ ຈົນກວ່າຈະເອົາຄວາມສາມາດນັ້ນມາຮັບໃຊ້ສິ່ງທີ່ມີຄວາມໝາຍກວ່າ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອາຄັນຕຸກະວັດ ແລະ ອາວາສິກະວັດ: ເປັນແຂກທີ່ດີ ເປັນເຈົ້າພາບທີ່ດີ

ອາຄັນຕຸການັງ ພິກຂູນັງ ວັດຕັງ

ມາລະຍາດຂອງພະທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມວັດອື່ນ ພະເຈົ້າຖິ່ນຜູ້ຕ້ອນຮັບ ແລະ ພະຜູ້ຈະອອກເດີນທາງ ຕັ້ງແຕ່ການເຂົ້າວັດຢ່າງສຳຫຼວມ ຖາມກົ…

ເຖລະຄາຖາບົດສັ້ນ: ກຸຕິມຸງດີແລ້ວ ຝົນຈະຕົກກໍຕົກເຖີດ

ສັນນາ ເມ ກຸຕິກາ

ຄາຖາບົດດຽວຂອງພະເຖລະແປດອົງ ທີ່ຕ່າງພົບວ່າໃຈທີ່ຝຶກດີແລ້ວພ້ອມຮັບທຸກຢ່າງທີ່ມາເຖິງ ທັງຝົນ ຄວາມເຈັບປ່ວຍ ຄວາມຕາຍ ການພາ…

ມະຫາປະລິນິບພານສູດ: ຄືນສຸດທ້າຍທີ່ສາລະວັນ ບູຊາດ້ວຍການປະຕິບັດ

ທຳມານຸທຳມະປະຕິປັນໂນ

ໃນຄືນສຸດທ້າຍ ລະຫວ່າງຕົ້ນສາລະຄູ່ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ການບູຊາສູງສຸດຄືການປະຕິບັດທຳສົມຄວນແກ່ທຳ ຊົງປອບໃຈ ແລະ ຍົກຍ້ອງ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້