ກະລະຫະວິວາທະສຸດຕະນິດເທດ: ສິ່ງທີ່ຮັກກາຍເປັນເຫດໃຫ້ຜິດຖຽງກັນໄດ້ແນວໃດ
ການຝຶກຈິດ

ກະລະຫະວິວາທະສຸດຕະນິດເທດ: ສິ່ງທີ່ຮັກກາຍເປັນເຫດໃຫ້ຜິດຖຽງກັນໄດ້ແນວໃດ

ກະລະຫະວິວາທະສຸດຕະນິດເທໂສ

ຄຳອະທິບາຍກະລະຫະວິວາທະສູດໃນມະຫານິດເທດ ວ່າສິ່ງທີ່ຮັກມີສອງຢ່າງ ຄືຄົນແລະສິ່ງທີ່ຊອບໃຈ ຄົນຜິດຖຽງກັນເພາະຢ້ານສິ່ງທີ່ຮັກຖືກແຍ່ງ ຫຼື ແປປວນ ຄຳສ່ອງສຽດມີແຮງຈູງໃຈສອງແບບ ສັນທະມີຫ້າຢ່າງ ແລະ ຄວາມໂກດ ຄຳເທັດ ຄວາມສົງໄສ ເກີດໄດ້ທັງຈາກສິ່ງທີ່ຊອບແລະບໍ່ຊອບ

6 ຂໍ້

ກະລະຫະວິວາທະສຸດຕະນິດເທດເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມະຫານິດເທດ ຂຸດທະກະນິກາຍ ຄຳພີອະທິບາຍຄວາມແບບອັດຖະກະຖາທີ່ຢູ່ໃນພະໄຕຣປິດົກ ເຊິ່ງອະທິບາຍຄາຖາກະລະຫະວິວາທະສູດໃນອັດຖະກະວັກ ສຸດຕະນິບາດ ຕົວຄາຖາເປັນການຖາມຕອບເທື່ອລະຂັ້ນວ່າ ຄວາມຜິດຖຽງ ຄວາມວິວາດ ຄວາມຄ່ຳຄວນ ຄວາມໂສກ ຄວາມຂີ້ຖີ່ ຄວາມຖືຕົວ ຄວາມດູໝິ່ນ ແລະ ຄຳສ່ອງສຽດ ມາຈາກໃສ ຄຳຕອບທຳອິດຄື "ມີມາແຕ່ສິ່ງທີ່ຮັກ" ແລ້ວສືບຕໍ່ໄປເຖິງສັນທະ ຄວາມດີໃຈເສຍໃຈ ຜັດສະ ແລະ ນາມຮູບ

ໃນສະບັບນິດເທດ ຜູ້ຖາມຄືພະພຸດທະນິມິດ ຄືພະສົງອົງທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງນິລະມິດຂຶ້ນມາທູນຖາມ ແລ້ວພະອົງຊົງຕອບ ຈູລະນິດເທດຈັດການຖາມແບບນີ້ໄວ້ເປັນປະເພດໜຶ່ງ ເອີ້ນວ່ານິມມິດປຸດສາ

ສິ່ງທີ່ນິດເທດເພີ່ມເຂົ້າມາຄືລາຍລະອຽດທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ເຊັ່ນ ສິ່ງທີ່ຮັກຄືຫຍັງແດ່ ຄົນຜິດຖຽງກັນໃນຈັງຫວະໃດ ຄົນເວົ້າສ່ອງສຽດເພາະຫຍັງ ແລະ ຄວາມໂກດ ຄຳເທັດ ຄວາມສົງໄສເກີດຈາກຫຍັງ ໜ້ານີ້ເນັ້ນສ່ວນທີ່ເປັນຄຳອະທິບາຍເຫຼົ່ານີ້ ສ່ວນລຳດັບເຫດປັດໄຈໃນຕົວຄາຖາມີອະທິບາຍໄວ້ແລ້ວໃນໜ້າຂອງກະລະຫະວິວາທະສູດ

  1. 1

    ສິ່ງທີ່ຮັກມີສອງຢ່າງ ປິຍັບປະຫູຕາ ກະລະຫາ ວິວາທາ

    ຄາຖາວ່າຄວາມຜິດຖຽງວິວາດເປັນຕົ້ນມີມາແຕ່ສິ່ງທີ່ຮັກ ນິດເທດອະທິບາຍວ່າສິ່ງທີ່ຮັກມີສອງຢ່າງ ຄືສັດ ໄດ້ແກ່ຄົນທີ່ຫວັງດີຕໍ່ເຮົາ ເຊັ່ນ ມານດາ ບິດາ ອ້າຍນ້ອງ ບຸດ ທິດາ ມິດ ພວກພ້ອງ ຍາດ ແລະ ສັງຂານ ໄດ້ແກ່ຮູບ ສຽງ ກິ່ນ ລົດ ສຳຜັດທີ່ຊອບໃຈ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາຜິດຖຽງ ລອງຖາມວ່າເຮົາກຳລັງປົກປ້ອງໃຜ ຫຼື ຫຍັງທີ່ເຮົາຮັກຢູ່ ເລື້ອຍໆ ເບື້ອງຫຼັງຄວາມໂກດຄືຄວາມຫ່ວງສິ່ງທີ່ຮັກ

  2. 2

    ຜິດຖຽງເມື່ອຢ້ານຖືກແຍ່ງ ແລະ ຢ້ານມັນປ່ຽນ ປະລິເທວະໂສກາ ສະຫະມັດສະລາ ຈະ

    ນິດເທດວ່າຄົນຜິດຖຽງ ວິວາດ ຄ່ຳຄວນ ແລະ ເສົ້າໂສກ ທັງເມື່ອສິ່ງທີ່ຮັກກຳລັງຖືກແຍ່ງ ເມື່ອຖືກແຍ່ງໄປແລ້ວ ເມື່ອສິ່ງທີ່ຮັກກຳລັງແປປວນ ແລະ ເມື່ອແປປວນໄປແລ້ວ ແລະ ຍັງຮັກສາ ຫວງຫ້າມ ຂີ້ຖີ່ສິ່ງທີ່ຮັກໄວ້ ສ່ວນຄວາມຖືຕົວແລະຄວາມດູໝິ່ນເກີດຈາກຄວາມຄິດວ່າ "ພວກເຮົາໄດ້ສິ່ງທີ່ຊອບໃຈ ຄົນພວກນີ້ບໍ່ໄດ້"

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມຫຶງ ຄວາມຫວງຂອງ ແລະ ການຜິດຖຽງເລື່ອງມໍລະດົກ ຫຼື ພື້ນທີ່ສ່ວນຕົວ ມັກມາຈາກສອງຈັງຫວະນີ້ ຄືຢ້ານເສຍກັບຢ້ານປ່ຽນ ຮູ້ທັນຕັ້ງແຕ່ຕອນຢ້ານ ກ່ອນຈະກາຍເປັນຄຳເວົ້າ

  3. 3

    ຄຳສ່ອງສຽດມີແຮງຈູງໃຈສອງແບບ ມານາຕິມານາ ສະຫະເປສຸນາ ຈະ

    ນິດເທດວ່າການຟັງຈາກຝ່າຍນີ້ໄປບອກຝ່າຍໂນ້ນເພື່ອໃຫ້ແຕກກັນ ເກີດຈາກເຫດ 2 ຢ່າງ ຄືຢາກເປັນທີ່ຮັກ ເປັນຄົນສະໜິດຂອງຜູ້ຟັງ ແລະ ຢາກໃຫ້ຄົນແຕກກັນເປັນສອງພວກສອງຝ່າຍ ຢູ່ກັນບໍ່ຜາສຸກ ແລະ ເມື່ອການວິວາດເກີດຂຶ້ນແລ້ວ ຄຳສ່ອງສຽດກໍຕາມມາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຢາກເລົ່າວ່າ "ເຂົາເວົ້າເຖິງເຈົ້າແບບນີ້ນະ" ຖາມຕົນເອງກ່ອນວ່າເລົ່າເພື່ອຫຍັງ ຖ້າເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຟັງຮູ້ສຶກວ່າເຮົາຢູ່ຂ້າງເຂົາ ນັ້ນຄືແບບທຳອິດທີ່ນິດເທດເຕືອນໄວ້

  4. 4

    ສັນທະຫ້າຢ່າງ ສັນທານິທານານິ ປິຍານິ ໂລເກ

    ຄາຖາວ່າສິ່ງທີ່ຮັກໃນໂລກມີສັນທະເປັນເຫດ ນິດເທດແຈກສັນທະໄວ້ 5 ຢ່າງ ຄືພໍໃຈໃນການແສວງຫາ ໃນການໄດ້ ໃນການໃຊ້ສອຍ ໃນການສະສົມຊັບໄວ້ເຜື່ອຍາມມີອັນຕະລາຍ ແລະ ໃນການສະລະຊັບຈ້າງຄົນມາຄຸ້ມຄອງຕົນ ຄວາມຫວັງແລະຄວາມສຳເລັດຕາມຫວັງກໍມີສັນທະນີ້ເປັນເຫດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລອງເບິ່ງວົງຈອນການຊື້ຂອງຂອງຕົນເອງ ຕັ້ງແຕ່ຄົ້ນຫາ ໄດ້ມາ ໃຊ້ ເກັບ ໄປຈົນເຖິງຈ່າຍເພື່ອປົກປ້ອງມັນ ແຕ່ລະຂັ້ນມີຄວາມພໍໃຈຂອງມັນເອງ ຮູ້ວ່າເຮົາຕິດຂັ້ນໃດຫຼາຍທີ່ສຸດ

  5. 5

    ຄວາມໂກດ ຄຳເທັດ ຄວາມສົງໄສ ມາຈາກທັງສິ່ງທີ່ຊອບແລະບໍ່ຊອບ ໂກໂທ ໂມສະວັດຊັນຈະ ກະຖັງກະຖາ ຈະ

    ນິດເທດວ່າຄວາມໂກດເກີດຈາກຄວາມຄິດວ່າ ເຂົາໄດ້ເຮັດ ກຳລັງເຮັດ ຫຼື ຈະເຮັດສິ່ງບໍ່ເປັນປະໂຫຍດແກ່ເຮົາ ແກ່ຄົນທີ່ເຮົາຮັກ ຫຼື ເຮັດປະໂຫຍດໃຫ້ຄົນທີ່ເຮົາບໍ່ຊອບ ແລະ ເກີດໄດ້ເມື່ອຢ້ານວ່າສິ່ງທີ່ຊອບຈະຖືກແຍ່ງ ຫຼື ແປປວນ ຄຳເທັດເກີດໄດ້ທັງເພື່ອໃຫ້ພົ້ນຈາກການຖືກຈອງຈຳ ແລະ ເພາະຢາກໄດ້ສິ່ງທີ່ຊອບໃຈ ຄວາມສົງໄສກໍເຊັ່ນກັນ ເຊັ່ນ ສົງໄສວ່າຈະຫາຍຈາກພະຍາດບໍ ຫຼື ຈະໄດ້ສິ່ງທີ່ຢາກໄດ້ບໍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອໂກດ ໃຫ້ສັງເກດວ່າຄວາມຄິດນັ້ນຢູ່ໃນກາລະໃດ ເລື້ອຍໆ ເຮົາໂກດເລື່ອງທີ່ເຂົາຈະເຮັດ ເຊິ່ງຍັງບໍ່ເກີດ ເມື່ອເຫັນວ່າເປັນການຄາດເດົາ ຄວາມໂກດມັກເບົາລົງ

  6. 6

    ຜູ້ຍັງສົງໄສໃຫ້ສຶກສາສິກຂາສາມ ກະຖັງກະຖີ ຍານະປະຖາຍະ ສິກເຂ

    ຄາຖາວ່າຜູ້ມີຄວາມສົງໄສພຶງສຶກສາເພື່ອທາງແຫ່ງຍານ ນິດເທດອະທິບາຍວ່າການສຶກສານັ້ນຄືສິກຂາ 3 ໄດ້ແກ່ ອະທິສິນສິກຂາ ອະທິຈິດຕະສິກຂາ ແລະ ອະທິປັນຍາສິກຂາ ຄືຮັກສາສິນ ຝຶກຈິດໃຫ້ຕັ້ງໝັ້ນຈົນເຖິງຊານ ແລະ ຈະເລີນປັນຍາເຫັນອະລິຍະສັດຕາມຄວາມເປັນຈິງ ບໍ່ແມ່ນພຽງຄິດຫາຄຳຕອບ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມລັງເລທີ່ວົນຢູ່ໃນຫົວມັກບໍ່ຫາຍເພາະຄິດຕໍ່ ລອງກັບມາເຮັດພື້ນຖານໃຫ້ໝັ້ນຄົງກ່ອນ ເຊັ່ນ ໃຊ້ຊີວິດໃຫ້ຊື່ຕົງ ຝຶກໃຈໃຫ້ນິ່ງ ແລ້ວຈຶ່ງພິຈາລະນາເລື່ອງນັ້ນອີກຄັ້ງ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ນິດເທດບົດນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ມອງການຜິດຖຽງໃນເຮືອນແລະບ່ອນເຮັດວຽກຢ່າງໃຈເຢັນຂຶ້ນ ເບື້ອງຫຼັງຄວາມໂກດແທບທຸກຄັ້ງມີສິ່ງທີ່ເຮົາຮັກ ທັງຄົນ ຂອງ ຄວາມສະດວກ ຫຼື ພາບຂອງຕົນເອງ ທີ່ກຳລັງຖືກແຍ່ງ ຫຼື ກຳລັງປ່ຽນໄປ

ເມື່ອເຫັນແບບນີ້ ເຮົາບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເລີກຮັກສິ່ງຕ່າງໆ ແຕ່ຮູ້ວ່າຄວາມຮັກພາຄວາມຢ້ານເສຍມາດ້ວຍ ແລ້ວດູແລຄວາມຢ້ານນັ້ນກ່ອນທີ່ມັນຈະກາຍເປັນຄຳເວົ້າແຮງໆ

ລາຍການເຫດເກີດຄວາມໂກດໃນນິດເທດຍັງບອກດ້ວຍວ່າ ຄວາມໂກດຈຳນວນຫຼາຍເກີດຈາກສິ່ງທີ່ "ເຂົາຈະເຮັດ" ເຊິ່ງຍັງບໍ່ເກີດຂຶ້ນຈິງ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ສັດຕິຄຸມພະຊາດົກ: ນົກແກ້ວສອງອ້າຍນ້ອງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ມາຕ່າງສຳນັກ

ຍາທິສັງ ກຸລຸເຕ ມິດຕັງ

ນົກແກ້ວສອງໂຕເປັນອ້າຍນ້ອງທ້ອງດຽວກັນ ໂຕໜຶ່ງເຕີບໃຫຍ່ໃນໝູ່ໂຈນ ອີກໂຕເຕີບໃຫຍ່ໃນອາສົມລືສີ ເມື່ອພະລາຊາຫຼົງປ່າມາ ໂຕທຳອິ…

ມະຫາປັນຍາກະຖາ: ປັນຍາ 16 ແບບ ແລະ ທຳມະ 4 ຂໍ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ປັນຍາເຕີບໂຕ

ມະຫາປັນຍາກະຖາ

ອະນຸປັດສະນາ 7 ຢ່າງເຮັດປັນຍາຕ່າງຊະນິດໃຫ້ບໍລິບູນ ແລະ ທຳມະ 4 ຂໍ້ ຄືຄົບສັດບຸລຸດ ຟັງສັດທຳ ໄຕ່ຕອງໂດຍແຍບຄາຍ ປະຕິບັດທຳ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້