ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ລາສິຍະສູດ: ຜູ້ບໍລິໂພກກາມ 10 ຈຳພວກ

ລາສິຍະສຸດຕັງ

ນາຍບ້ານລາສິຍະຖາມວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າຕິຕຽນຕະບະທຸກຊະນິດແທ້ບໍ ພະອົງຊົງສະແດງທາງສາຍກາງ ແລ້ວຈຳແນກຄົນທີ່ໃຊ້ຊີວິດແບບຄາລາວາດ 10 ຈຳພວກ ຕາມວິທີຫາຊັບ ການໃຊ້ຊັບ ແລະ ຄວາມບໍ່ຕິດໃນຊັບ

8 ຂໍ້

ໃນລາສິຍະສູດ ຄາມະນິສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ນາຍບ້ານຊື່ລາສິຍະທູນຖາມວ່າ ໄດ້ຍິນວ່າພະສະມະນະໂຄດົມຕິຕຽນຕະບະທັງປວງ ຕຳໜິຜູ້ບຳເພັນຕະບະທີ່ເປັນຢູ່ຢ່າງເສົ້າໝອງທຸກຄົນ ຄຳນີ້ຖືກຕ້ອງ ຫຼື ບໍ່ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຜູ້ທີ່ເວົ້າແບບນັ້ນບໍ່ໄດ້ເວົ້າຕາມທີ່ພະອົງຕັດ ແລະ ກ່າວຕູ່ພະອົງດ້ວຍຄຳບໍ່ຈິງ

ຈາກນັ້ນຊົງສະແດງສ່ວນສຸດ 2 ຢ່າງທີ່ບັນພະຊິດບໍ່ຄວນເສບ ແລະ ທາງສາຍກາງ ຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ແລ້ວຊົງຈຳແນກຜູ້ບໍລິໂພກກາມ 10 ຈຳພວກ ເຊິ່ງສະບັບແປພາສາໄທຈັດເປັນສາມກຸ່ມຕາມວິທີຫາຊັບ ພ້ອມບອກວ່າແຕ່ລະຈຳພວກຄວນຖືກຕິຕຽນ ແລະ ຄວນສັນລະເສີນໃນສະຖານໃດແດ່

ຊົງຈຳແນກຜູ້ບຳເພັນຕະບະ 3 ຈຳພວກດ້ວຍຫຼັກດຽວກັນ ແລະ ຈົບດ້ວຍທຳ 3 ຢ່າງທີ່ເຫັນໄດ້ດ້ວຍຕົນເອງ ຄືເມື່ອລະລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະໄດ້ ກໍບໍ່ຄິດບຽດບຽນຕົນ ແລະ ຜູ້ອື່ນ ລາສິຍະເຫຼື້ອມໃສ ແລະ ປະກາດຕົນເປັນອຸບາສົກ

1

ບໍ່ໄດ້ຕິຕຽນຕະບະທັງປວງ ອະພູເຕນະ ອັບພາຈິກຂັນຕິ

ລາສິຍະໄດ້ຍິນມາວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າຕິຕຽນຕະບະທຸກຊະນິດ ແລະ ຜູ້ບຳເພັນຕະບະທຸກຄົນ ພະອົງຕັດວ່າ ຄົນທີ່ເວົ້າແບບນັ້ນບໍ່ໄດ້ເວົ້າຕາມທີ່ພະອົງຕັດ ແລະ ກ່າວຕູ່ດ້ວຍຄຳບໍ່ຈິງ ຈາກນັ້ນຈຶ່ງຊົງອະທິບາຍຢ່າງແຍກແຍະ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອໄດ້ຍິນວ່າ "ຄົນນັ້ນຕໍ່ຕ້ານເລື່ອງນີ້ທັງໝົດ" ລອງໄປຟັງຈາກຕົ້ນທາງກ່ອນ ຄວາມເຫັນທີ່ມີເງື່ອນໄຂມັກຖືກເລົ່າຕໍ່ໆ ກັນຈົນກາຍເປັນຄຳເໝົາລວມ
2

ສ່ວນສຸດ 2 ແລະ ທາງສາຍກາງ ທະເວເມ ຄາມະນິ ອັນຕາ

ບັນພະຊິດບໍ່ຄວນເສບການພົວພັນໃນກາມສຸກ ເຊິ່ງເປັນຂອງຕ່ຳ ຂອງຊາວບ້ານ ບໍ່ປະກອບດ້ວຍປະໂຫຍດ ແລະ ການເຮັດຕົນໃຫ້ລຳບາກລ້າໆ ເຊິ່ງເປັນທຸກ ບໍ່ປະກອບດ້ວຍປະໂຫຍດ ທາງສາຍກາງທີ່ຕະຖາຄົດຕັດສະຮູ້ ຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ເປັນໄປເພື່ອຄວາມສະຫງົບ ຄວາມຮູ້ຍິ່ງ ແລະ ນິບພານ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອເລືອກວິທີເບິ່ງແຍງຕົນເອງ ເຊັ່ນ ການກິນ ການອອກກຳລັງກາຍ ຫຼື ການເຮັດວຽກ ຖາມວ່າວິທີນີ້ພາໄປສູ່ຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ຫຼື ພຽງແຕ່ຕາມໃຈ ຫຼື ທໍລະມານຕົນເອງ
3

ເກນສີ່ດ້ານໃນການເບິ່ງການໃຊ້ຊີວິດ ທຳເມນະ ອະສາຫະເສນະ

ຜູ້ບໍລິໂພກກາມທັງ 10 ຈຳພວກຖືກແຍກດ້ວຍຄຳຖາມຕໍ່ເນື່ອງກັນ ຄືຫາຊັບໂດຍຊອບທຳ ແລະ ບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງບີບບັງຄັບ ຫຼື ບໍ່ (ສະບັບແປພາສາໄທໃຊ້ຄຳວ່າ ບໍ່ຜຸນຜັນ) ຫາໄດ້ແລ້ວລ້ຽງຕົນໃຫ້ເປັນສຸກ ຫຼື ບໍ່ ແບ່ງປັນ ແລະ ເຮັດບຸນ ຫຼື ບໍ່ ແລະ ສຳລັບກຸ່ມສຸດທ້າຍ ໃຊ້ຊັບໂດຍບໍ່ໂລບ ບໍ່ໝົກມຸ້ນ ເຫັນໂທດ ແລະ ມີປັນຍາເຄື່ອງສະຫຼັດອອກ ຫຼື ບໍ່

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ໃຊ້ຄຳຖາມສີ່ຂໍ້ນີ້ທົບທວນການເງິນຂອງຕົນເອງປີລະເທື່ອ ຈະເຫັນວ່າຈຸດທີ່ຄວນແກ້ອາດບໍ່ແມ່ນລາຍໄດ້ ແຕ່ເປັນການໃຊ້ ຫຼື ຄວາມຍຶດຕິດ
4

ກຸ່ມທີ່ຫາຊັບໂດຍບໍ່ຊອບທຳ ອະທຳເມນະ ສາຫະເສນະ

ມີສາມຈຳພວກ ຄົນທີ່ຫາໂດຍບໍ່ຊອບທຳ ບໍ່ລ້ຽງຕົນ ບໍ່ແບ່ງປັນ ຖືກຕິສາມສະຖານ ຄົນທີ່ຫາໂດຍບໍ່ຊອບທຳແຕ່ລ້ຽງຕົນໃຫ້ເປັນສຸກ ຖືກຕິສອງສະຖານ ຄວນຊົມໜຶ່ງສະຖານ ຄົນທີ່ຫາໂດຍບໍ່ຊອບທຳແຕ່ລ້ຽງຕົນ ແລະ ແບ່ງປັນເຮັດບຸນ ຖືກຕິໜຶ່ງສະຖານ ຄວນຊົມສອງສະຖານ ການເຮັດບຸນບໍ່ໄດ້ລຶບຂໍ້ຕິເລື່ອງວິທີຫາຊັບ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າລາຍໄດ້ສ່ວນໃດມາຈາກການເອົາປຽບ ຫຼື ການໂກງ ການນຳໄປບໍລິຈາກບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ສ່ວນນັ້ນສະອາດຂຶ້ນ ສິ່ງທີ່ຕ້ອງແກ້ກ່ອນແມ່ນວິທີຫາ
5

ກຸ່ມທີ່ຫາທັງຊອບ ແລະ ບໍ່ຊອບທຳ ທຳມາທຳເມນະ

ມີສາມຈຳພວກເຊັ່ນກັນ ທຸກຈຳພວກຄວນຊົມໃນສ່ວນທີ່ຫາໂດຍຊອບທຳ ແລະ ຖືກຕິໃນສ່ວນທີ່ຫາໂດຍບໍ່ຊອບທຳ ແລ້ວຈຶ່ງຊົມ ຫຼື ຕິເພີ່ມຕາມທີ່ລ້ຽງຕົນ ຫຼື ບໍ່ ແລະ ແບ່ງປັນເຮັດບຸນ ຫຼື ບໍ່

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຊີວິດຈິງຂອງຫຼາຍຄົນຢູ່ໃນກຸ່ມນີ້ ລອງແຍກລາຍໄດ້ທີ່ພູມໃຈໄດ້ເຕັມທີ່ອອກຈາກສ່ວນທີ່ຍັງຄຸມເຄືອ ແລ້ວຄ່ອຍໆ ຫຼຸດສ່ວນຫຼັງລົງ
6

ກຸ່ມທີ່ຫາຊັບໂດຍຊອບທຳ ອາທີນະວະທັດສາວີ ນິດສະລະນະປັນໂຍ

ມີສີ່ຈຳພວກ ຄົນທີ່ຫາໂດຍຊອບທຳແຕ່ບໍ່ລ້ຽງຕົນ ແລະ ບໍ່ແບ່ງປັນ ຊົມໜຶ່ງ ຕິສອງ ຄົນທີ່ລ້ຽງຕົນແຕ່ບໍ່ແບ່ງປັນ ຊົມສອງ ຕິໜຶ່ງ ຄົນທີ່ລ້ຽງຕົນ ແລະ ແບ່ງປັນ ແຕ່ຍັງໂລບ ໝົກມຸ້ນ ບໍ່ເຫັນໂທດ ຊົມສາມ ຕິໜຶ່ງ ສ່ວນຄົນທີ່ເຮັດຄົບ ແລະ ໃຊ້ຊັບໂດຍບໍ່ໂລບ ບໍ່ໝົກມຸ້ນ ເຫັນໂທດ ມີປັນຍາເຄື່ອງສະຫຼັດອອກ ຄວນຊົມທັງສີ່ສະຖານ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າຫາເງິນຢ່າງສຸດຈະລິດຢູ່ແລ້ວ ຂັ້ນຕໍ່ໄປແມ່ນໃຊ້ເບິ່ງແຍງຕົນເອງ ແລະ ຄອບຄົວຢ່າງພໍດີ ແບ່ງປັນ ແລະ ຝຶກໃຫ້ໃຈບໍ່ຜູກກັບຕົວເລກໃນບັນຊີ
7

ຜູ້ບຳເພັນຕະບະ 3 ຈຳພວກ ຕະໂຍເມ ຄາມະນິ ຕະປັດສີ ລູຂະຊີວິໂນ

ຜູ້ອອກບວດດ້ວຍສັດທາແລ້ວເຮັດຕົວໃຫ້ເດືອດຮ້ອນ ບາງຄົນບໍ່ບັນລຸກຸສົນລະທຳ ແລະ ບໍ່ໄດ້ຄຸນວິເສດ ຖືກຕິສາມສະຖານ ບາງຄົນບັນລຸກຸສົນລະທຳແຕ່ບໍ່ໄດ້ຄຸນວິເສດ ຕິສອງ ຊົມໜຶ່ງ ບາງຄົນບັນລຸທັງສອງຢ່າງ ກໍຍັງຖືກຕິໜຶ່ງສະຖານວ່າເຮັດຕົວໃຫ້ເດືອດຮ້ອນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເຖິງວ່າເປົ້າໝາຍຈະສຳເລັດ ວິທີທີ່ທຳຮ້າຍຕົນເອງກໍຍັງບໍ່ຄວນຊົມ ຖ້າວຽກ ຫຼື ການຝຶກໃດເຮັດໃຫ້ສຸຂະພາບເພ ຄວນປັບວິທີ ບໍ່ແມ່ນພູມໃຈກັບຄວາມທໍລະມານ
8

ທຳທີ່ເຫັນໄດ້ດ້ວຍຕົນເອງ 3 ຢ່າງ ຕິດໂສ ສັນທິດຖິກາ ນິດຊະລາ

ຄົນທີ່ຖືກລາຄະ ໂທສະ ຫຼື ໂມຫະຄອບງຳ ຍ່ອມຄິດບຽດບຽນຕົນເອງ ຜູ້ອື່ນ ຫຼື ທັງສອງຝ່າຍ ເມື່ອລະໄດ້ແລ້ວກໍບໍ່ຄິດບຽດບຽນແບບນັ້ນ ຂໍ້ນີ້ເຫັນໄດ້ເອງ ບໍ່ຂຶ້ນກັບການ ຄວນເອີ້ນໃຫ້ມາເບິ່ງ ແລະ ວິນຍູຊົນຮູ້ໄດ້ສະເພາະຕົນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເທື່ອໜ້າທີ່ຄວາມໂກດ ຫຼື ຄວາມຢາກຫຼຸດລົງ ສັງເກດວ່າຄວາມຄິດຈະທຳຮ້າຍຕົນເອງ ຫຼື ຄົນອື່ນຫຼຸດລົງໄປນຳ ນີ້ແມ່ນຜົນທີ່ພິສູດໄດ້ທັນທີ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງລໍຖ້າຊາດໜ້າ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈໃນພະສູດນີ້ແມ່ນ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ແບ່ງຄົນເປັນຄົນດີກັບຄົນຊົ່ວແບບຂາວດຳ ແຕ່ປະເມີນເທື່ອລະດ້ານ ຄົນໜຶ່ງອາດໜ້າຊົມໃນດ້ານໜຶ່ງ ແລະ ໜ້າຕິໃນອີກດ້ານໜຶ່ງໄດ້ພ້ອມກັນ ວິທີເບິ່ງແບບນີ້ໃຊ້ປະເມີນຕົນເອງໄດ້ລະອຽດ ແລະ ຍຸຕິທຳກວ່າການຕັດສິນແບບລວບຍອດ

ເກນທັງສີ່ດ້ານຍັງທັນສະໄໝ ຄືໄດ້ເງິນມາຢ່າງສຸດຈະລິດບໍ ບໍ່ບຽດບຽນໃຜບໍ ໃຊ້ເງິນໃຫ້ຕົນເອງ ແລະ ຄອບຄົວຢູ່ດີບໍ ແບ່ງປັນ ແລະ ເຮັດປະໂຫຍດບໍ ແລະ ໃຊ້ເງິນໂດຍບໍ່ຕົກເປັນທາດຂອງມັນບໍ ຄົນທີ່ຫາເງິນຢ່າງສຸດຈະລິດແຕ່ບໍ່ຍອມໃຊ້ເບິ່ງແຍງຕົນເອງເລີຍ ກໍຍັງຖືກຕິໃນຂໍ້ນັ້ນ

ເລື່ອງຕະບະ ພະສູດບໍ່ໄດ້ສະໜັບສະໜູນການທໍລະມານຕົນເອງ ການເຮັດຕົວໃຫ້ເດືອດຮ້ອນເປັນຂໍ້ທີ່ຖືກຕິສະເໝີ ເຖິງແມ່ນໃນຜູ້ທີ່ບັນລຸທຳແລ້ວ ຄວາມພຽນທີ່ດີຈຶ່ງບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍ ຫຼື ສຸຂະພາບໃຈ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ