ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ລັດຕະນະສູດ: ສັດຈະວາຈາວ່າດ້ວຍຄຸນຂອງພະລັດຕະນະໄຕ

ລະຕະນະສຸດຕັງ

ບົດສູດມົນທີ່ກ່າວຄຸນຂອງພະພຸດ ພະທຳ ພະສົງ ເທື່ອລະຂໍ້ ແລ້ວປິດທ້າຍວ່າ "ດ້ວຍສັດຈະວາຈານີ້ ຂໍຄວາມສະຫວັດດີຈົ່ງມີ" ພ້ອມພາບຂອງພະອະລິຍະບຸກຄົນທີ່ໝັ້ນຄົງຄືກັບເສົາຫຼັກເມືອງ ບໍ່ຖືເອົາພົບທີ 8 ແລະ ດັບໄປຄືກັບປະທີບ

8 ຂໍ້

ໃນລັດຕະນະສູດ ຂຸດທະກະປາຖະ ຂຸດທະກະນິກາຍ (ພະສູດນີ້ມີຢູ່ໃນຈູລະວັກ ສຸດຕະນິບາດນຳ) ເລີ່ມດ້ວຍການເຊີນໝູ່ພູດ ແລະ ເທວະດາທີ່ປະຊຸມກັນຢູ່ໃຫ້ຕັ້ງໃຈຟັງ ແລະ ໃຫ້ແຜ່ເມດຕາແກ່ມະນຸດຜູ້ນຳພະລີກຳມາໃຫ້ທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ

ຈາກນັ້ນແຕ່ລະຄາຖາກ່າວຄຸນຂໍ້ໜຶ່ງຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ ພະທຳ ຫຼື ພະສົງ ແລ້ວລົງທ້າຍຄືກັນທຸກບົດວ່າ ລັດຕະນະນີ້ເປັນລັດຕະນະອັນປະນີດ "ດ້ວຍສັດຈະວາຈານີ້ ຂໍຄວາມສະຫວັດດີຈົ່ງມີແກ່ສັດເຫຼົ່ານີ້" ຄື ຍົກຄວາມຈິງເລື່ອງຄຸນຂອງພະລັດຕະນະໄຕຂຶ້ນເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງການອວຍພອນ

ຄາຖາຝ່າຍພະສົງບັນຍາຍພະອະລິຍະບຸກຄົນໄວ້ຫຼາຍແງ່ ເຊັ່ນ ໝັ້ນຄົງຄືກັບເສົາຫຼັກເມືອງທີ່ລົມສີ່ທິດພັດບໍ່ໄຫວ ບໍ່ຖືເອົາພົບທີ 8 ລະສັກກາຍະທິດຖິ ວິຈິກິດສາ ແລະ ສີລັບພະຕະປະລາມາດໄດ້ ແລະ ຜູ້ໝົດເຊື້ອແລ້ວຍ່ອມດັບໄປຄືກັບປະທີບ

ເລື່ອງທີ່ເລົ່າວ່າ ເມືອງເວສາລີເກີດທຸບພິກຂະໄພ ອະມະນຸດ ແລະ ພະຍາດລະບາດ ແລ້ວພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດມາ ແລະ ພະອານົນສູດພະສູດນີ້ຍ່າງອ້ອມເມືອງ ເປັນເລື່ອງຈາກອັດຖະກະຖາ ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຕົວພະສູດ

  1. 1

    ແຜ່ເມດຕາແກ່ມະນຸດຜູ້ໃຫ້ ເມດຕັງ ກະໂລຖະ ມານຸສິຍາ ປະຊາຍະ

    ພະສູດເປີດດ້ວຍການຂໍໃຫ້ໝູ່ພູດ ແລະ ເທວະດາທັງປວງມີໃຈດີ ຕັ້ງໃຈຟັງ ແຜ່ເມດຕາໃນໝູ່ມະນຸດຜູ້ນຳພະລີກຳມາໃຫ້ທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ ແລະ ໃຫ້ບໍ່ປະມາດ ຄອຍຮັກສາມະນຸດເຫຼົ່ານັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນສູດມົນ ລອງເລີ່ມຈາກການແຜ່ເມດຕາໃຫ້ຄົນອ້ອມຕົວ ແລະ ທຸກຊີວິດທີ່ຢູ່ຮ່ວມກັນໃນບ້ານ ຫຼື ໃນຊຸມຊົນກ່ອນ

  2. 2

    ພຸດທະລັດຕະນະ ບໍ່ມີຊັບໃດທຽບເທົ່າ ນະ ໂນ ສະມັງ ອັດຖິ ຕະຖາຄະເຕນະ

    ຊັບເຄື່ອງປື້ມໃຈໃນໂລກນີ້ ຫຼື ໂລກອື່ນ ຫຼື ລັດຕະນະອັນປະນີດໃນສະຫວັນ ບໍ່ມີຫຍັງທຽບເທົ່າກັບພະຕະຖາຄົດ ຄາຖາອື່ນຍັງກ່າວວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສະແດງທຳອັນປະເສີດ ຄືກັບພຸ່ມໄມ້ໃນປ່າທີ່ຍອດບານໃນຕົ້ນລະດູຮ້ອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງມີສິ່ງຂອງ ຫຼື ຄວາມສຳເລັດອີກຢ່າງໜຶ່ງຈຶ່ງຈະມີຄວາມສຸກ ໃຫ້ລະນຶກວ່າ ມີສິ່ງທີ່ມີຄ່າກວ່ານັ້ນ ຄື ທາງທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຊີ້ໄວ້

  3. 3

    ທຳມະລັດຕະນະ ທີ່ສິ້ນກິເລດ ຂະຍັງ ວິລາຄັງ ອະມະຕັງ ປະນີຕັງ

    ພະສາກະຍະມຸນີຜູ້ມີໃຈຕັ້ງໝັ້ນ ໄດ້ບັນລຸທຳມະທີ່ເປັນທີ່ສິ້ນກິເລດ ເປັນທີ່ສຳຫຼອກກິເລດ ເປັນອະມະຕະທຳອັນປະນີດ ບໍ່ມີສິ່ງໃດທຽບເທົ່າກັບທຳມະນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຕັ້ງເປົ້າໝາຍຂອງການປະຕິບັດໄວ້ທີ່ຄວາມເບົາລົງຂອງກິເລດ ເຊັ່ນ ໂກດໜ້ອຍລົງ ຢາກໜ້ອຍລົງ ຫຼາຍກວ່າການໄດ້ປະສົບການພິເສດ

  4. 4

    ສະມາທິທີ່ໃຫ້ຜົນໃນລຳດັບ ສະມາທິມານັນຕະລິກັນຍະມາຫຸ

    ສະມາທິທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສັນລະເສີນວ່າເປັນທຳມະອັນສະອາດ ແລະ ບັນດິດກ່າວວ່າໃຫ້ຜົນໃນລຳດັບ ບໍ່ມີສະມາທິອື່ນທຽບເທົ່າກັບສະມາທິນັ້ນ ຂໍ້ນີ້ກໍຈັດເປັນທຳມະລັດຕະນະຄືກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຝຶກໃຈໃຫ້ຕັ້ງໝັ້ນມື້ລະໜ້ອຍຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ ສະມາທິທີ່ດີແມ່ນສະມາທິທີ່ເຮັດໃຫ້ເຫັນຊັດ ແລະ ລະໄດ້ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ນັ່ງນິ່ງ

  5. 5

    ສັງຄະລັດຕະນະ ບຸກຄົນ 8 ຈຳພວກ ເຍ ປຸກຄະລາ ອັດຖະ ສະຕັງ ປະສັດຖາ

    ບຸກຄົນ 8 ຈຳພວກ 4 ຄູ່ ທີ່ສັດບຸລຸດສັນລະເສີນ ເປັນສາວົກຂອງພະຕະຖາຄົດ ຄວນແກ່ທັກສິນາ ທານທີ່ຖວາຍໃນທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນມີຜົນຫຼາຍ ແລະ ພະອະລິຍະບຸກຄົນຜູ້ປະກອບດີ ໃຈໝັ້ນຄົງ ບໍ່ຫ່ວງໃຍ ໄດ້ບັນລຸອໍລະຫັດຕະຜົນທີ່ຢັ່ງລົງສູ່ອະມະຕະ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາລະນຶກເຖິງພະສົງ ໃຫ້ນຶກເຖິງຄຸນທຳທີ່ເຮັດໃຫ້ເປັນສົງ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຜ້າເຫຼືອງ ຫຼື ຕົວບຸກຄົນທີ່ເຮົາຮູ້ຈັກ

  6. 6

    ໝັ້ນຄົງຄືກັບເສົາຫຼັກເມືອງ ຍະຖິນທະຂີໂລ ປະຖະວິງ ສິໂຕ ສິຍາ

    ເສົາຫຼັກເມືອງທີ່ຝັງລົງດິນ ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວຍ້ອນລົມທັງສີ່ທິດສັນໃດ ຜູ້ທີ່ພິຈາລະນາເຫັນອະລິຍະສັດທັງຫຼາຍ ຊົງເອີ້ນວ່າສັດບຸລຸດ ຜູ້ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວສັນນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຖືກຄຳຊົມ ຫຼື ຄຳຕິພັດມາຈາກຫຼາຍທາງ ໃຫ້ກັບມາທີ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງຂອງຊີວິດ ເຊິ່ງເປັນພື້ນຖານທີ່ບໍ່ຕ້ອງຂະຫຍັບຕາມລົມ

  7. 7

    ພະໂສດາບັນ ບໍ່ຖືເອົາພົບທີ 8 ນະ ເຕ ພະວັງ ອັດຖະມະມາທິຍັນຕິ

    ຜູ້ທີ່ເຫັນອະລິຍະສັດແຈ່ມແຈ້ງແລ້ວ ແມ່ນຍັງປະມາດຢູ່ແດ່ ກໍບໍ່ຖືເອົາພົບທີ 8 ລະສັກກາຍະທິດຖິ ວິຈິກິດສາ ແລະ ສີລັບພະຕະປະລາມາດໄດ້ພ້ອມກັບການເຫັນທຳ ພົ້ນຈາກອະບາຍ 4 ບໍ່ອາດເຮັດອະພິຖານ 6 ແລະ ແມ່ນເຮັດຄວາມຜິດທາງກາຍ ວາຈາ ຫຼື ໃຈ ກໍບໍ່ອາດປົກປິດຄວາມຜິດນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຂໍ້ທີ່ວ່າຜູ້ເຫັນທຳບໍ່ປົກປິດຄວາມຜິດ ຝຶກໄດ້ຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້ ເມື່ອພາດໃຫ້ຍອມຮັບ ແລະ ບອກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກົງໆ ແທນການປົກປິດ

  8. 8

    ດັບໄປຄືກັບປະທີບ ນິບພັນຕິ ທີລາ ຍະຖາຍັງ ປະທີໂປ

    ພະອະລິຍະບຸກຄົນຜູ້ມີກຳເກົ່າສິ້ນແລ້ວ ບໍ່ມີກຳໃໝ່ທີ່ຈະນຳໄປເກີດ ໃຈໜ່າຍໃນພົບຕໍ່ໄປ ມີພືດສິ້ນແລ້ວ ຄວາມພໍໃຈບໍ່ງອກອີກ ທ່ານຜູ້ເປັນປາດເຫຼົ່ານັ້ນຍ່ອມດັບໄປຄືກັບປະທີບທີ່ດັບ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດວ່າ ຄວາມຢາກແຕ່ລະເທື່ອເປັນຄືກັບເມັດພືດ ຖ້າບໍ່ຫົດນ້ຳດ້ວຍການຄິດວົນຊ້ຳ ມັນກໍບໍ່ງອກຕໍ່

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ລັດຕະນະສູດເປັນບົດສູດມົນທີ່ຄົນໄທຄຸ້ນເຄີຍໃນງານມຸງຄຸນ ແລະ ເວລາເກີດເຫດຮ້າຍ ຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຂອງການສູດຢູ່ທີ່ການໄດ້ທົບທວນຄຸນຂອງພະພຸດ ພະທຳ ພະສົງ ເທື່ອລະຂໍ້ ຈົນໃຈໝັ້ນຄົງ ແລະ ມີທີ່ເພິ່ງ ບໍ່ແມ່ນການທ່ອງເປັນຄາຖາໂດຍບໍ່ຮູ້ຄວາມໝາຍ

ຖ້າເຈັບປ່ວຍ ຫຼື ມີພະຍາດລະບາດ ການສູດມົນຊ່ວຍໃຫ້ໃຈສະຫງົບ ແລະ ມີກຳລັງ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ແທນການປິ່ນປົວທາງການແພດ ຄວນໄປພົບແພດ ແລະ ເຮັດຕາມຄຳແນະນຳດ້ານສາທາລະນະສຸກຄວບຄູ່ກັນໄປ

ຄຳວ່າ "ດ້ວຍສັດຈະວາຈານີ້" ຊວນໃຫ້ຄິດຕໍ່ວ່າ ຄຳອວຍພອນທີ່ມີນ້ຳໜັກທີ່ສຸດ ແມ່ນຄຳທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງຄວາມຈິງ ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ຄຳເວົ້າຂອງຄົນທີ່ເວົ້າຈິງເຮັດຈິງກໍມີນ້ຳໜັກໃນທຳນອງດຽວກັນ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອະລິຍະປະລິເຍສະນາສູດ: ການສະແຫວງຫາທີ່ປະເສີດ

ອະລິຍະປະລິເຍສະນະສຸດຕັງ

ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ສະແຫວງຫາສິ່ງທີ່ແກ່ ເຈັບ ຕາຍໄດ້ຄືກັນກັບຕົນເອງ — ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງເລົ່າວ່າ ພະອົງຫັນມາສະແຫວງຫາສິ່ງທີ່ບໍ່…

ຈັນທິມະສູດ ແລະ ສຸລິຍະສູດ: ລາຫູ ຈົ່ງປ່ອຍພະຈັນ

ລາຫຸ ຈັນທັງ ປະມຸນຈັດສຸ

ຈັນທິມະເທວະບຸດ ແລະສຸລິຍະເທວະບຸດຖືກອະສຸລິນລາຫູຈັບໄວ້ ຈຶ່ງລະນຶກເຖິງພະພຸດທະເຈົ້າ ແລະຂໍໃຫ້ຊົງເປັນທີ່ເພິ່ງ ພະອົງຕັດ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້