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Les quatre efforts justes
Pratique

Les quatre efforts justes

Cattāro sammappadhānā

L’effort dans quatre directions — prévenir, abandonner, développer et maintenir. Il couvre à la fois la protection de ce que vous avez et la construction de ce qui vous manque.

4 points

Les quatre efforts justes sont l’effort appliqué dans les bonnes directions : prévenir les états malsains qui ne sont pas encore apparus, abandonner ceux qui sont apparus, développer les états sains qui ne sont pas encore apparus, et maintenir ceux qui sont déjà présents.

Ce qui fait la force de cet enseignement, c’est qu’il couvre les deux versants. La plupart des gens ne conçoivent l’effort que comme « faire davantage » et oublient le versant de la protection et de l’abandon — c’est pourquoi ce qu’ils construisent ne cesse de fuir.

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    Protéger — prévenir ce qui n’est pas encore apparu Saṃvarappadhānaṃ

    L’effort du côté de la prévention : empêcher les états malsains de prendre pied, en gardant l’œil, l’oreille, le nez, la langue, le corps et l’esprit, afin que ce qui causerait des dommages n’entre jamais.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Prévenir à la source est plus facile que réparer à la fin : ne gardez pas de grignotages à portée de main quand vous surveillez votre alimentation, et ne laissez pas l’application qui dévore votre temps sur le premier écran d’accueil.

  2. 2

    Abandonner — lâcher ce qui est apparu Pahānappadhānaṃ

    L’effort du côté de l’élimination : ne pas laisser demeurer ce qui est déjà apparu, afin qu’une pensée ou un comportement nuisible ne s’installe pas en une habitude difficile à arracher.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Prenez une habitude qui dévore votre vie et coupez d’abord celle-là seulement. Abandonner réellement une seule habitude encourage davantage que de décider d’en arrêter dix à la fois sans y parvenir pour aucune.

  3. 3

    Développer — faire advenir ce qui est bon Bhāvanāppadhānaṃ

    L’effort du côté de la construction : faire advenir ce qui est sain mais pas encore présent — l’attention, la générosité, la vertu et les compétences qui rendent une vie utile.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Commencez toute chose nouvelle à une taille trop petite pour être refusée, et rattachez-la à une routine que vous avez déjà — cinq minutes d’assise juste après vous être brossé les dents.

  4. 4

    Maintenir — faire croître ce qui est bon Anurakkhanāppadhānaṃ

    L’effort du côté de la continuité : prendre soin de ce qui fonctionne déjà pour qu’il se poursuive et s’accroisse, plutôt que d’accomplir quelque chose et de le laisser discrètement dépérir.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Notez combien de jours d’affilée vous avez tenu. Voir la série s’allonger motive réellement — et si vous manquez un jour, recommencez aussitôt sans vous punir.

À essayer dans la vie quotidienne

Tracez deux colonnes sur une feuille : à gauche, ce dont vous devez vous garder et ce que vous devez lâcher ; à droite, ce que vous devez construire et conserver. Puis choisissez un élément de chaque côté pour cette semaine.

Les deux vont ensemble, car on ne remplit jamais un seau percé. Abandonner une habitude qui dévore une heure par jour vaut autant que de trouver une heure de plus — et c’est plus facile.

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Sources dans le Tipiṭaka

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