ອະຈິນໄຕ 4
ຈັດຕາລິ ອະຈິນເຕຍຍານິສີ່ເລື່ອງທີ່ບໍ່ຄວນຄິດໃຫ້ວຸ້ນວາຍ — ຄິດໄປກໍໄດ້ແຕ່ຄວາມເມື່ອຍ ແລະ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານ ບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພົ້ນທຸກ
ເສທະກະສຸດຕັງ
ນັກໄຕ່ໄມ້ໄຜ່ບອກລູກສິດວ່າ "ເຈົ້າຈົ່ງຮັກສາເຮົາ ເຮົາຈະຮັກສາເຈົ້າ" ແຕ່ລູກສິດຕອບວ່າ "ຕ່າງຄົນຕ່າງຮັກສາຕົນ" ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າລູກສິດເວົ້າຖືກ ຜູ້ຮັກສາຕົນຊື່ວ່າຮັກສາຜູ້ອື່ນ ຜູ້ຮັກສາຜູ້ອື່ນຊື່ວ່າຮັກສາຕົນ ແລະອີກພະສູດໜຶ່ງປຽບທຽບສະຕິໃນກາຍກັບຄົນທີ່ຖືພາຊະນະນ້ຳມັນເຕັມພຽງ
ໃນເສທະກະສູດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ສະຕິປັດຖານສັງຍຸດ ພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບຢູ່ທີ່ນິຄົມເສທະກະ ໃນແຄວ້ນສຸມພະ ຕັດເລົ່າເລື່ອງນັກໄຕ່ໄມ້ໄຜ່ທີ່ຕັ້ງໄມ້ໄຜ່ຂຶ້ນ ແລ້ວໃຫ້ລູກສິດຊື່ເມທະກະຖາລິກະຂຶ້ນໄປຢືນເທິງຄໍຂອງຕົນ ອາຈານບອກວ່າ ເຈົ້າຈົ່ງຮັກສາເຮົາ ເຮົາຈະຮັກສາເຈົ້າ ແລ້ວເຮົາຈະສະແດງສິລະປະ ໄດ້ລາບ ແລະລົງຈາກໄມ້ໄຜ່ໄດ້ຢ່າງປອດໄພ
ລູກສິດຕອບວ່າ ບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ ທ່ານອາຈານຈົ່ງຮັກສາຕົນ ຂ້ອຍກໍຈະຮັກສາຕົນ ຕ່າງຄົນຕ່າງຮັກສາຕົນແບບນີ້ ຈຶ່ງຈະສະແດງສິລະປະ ແລະລົງມາໄດ້ຢ່າງປອດໄພ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າເຫດຜົນເປັນຢ່າງທີ່ລູກສິດເວົ້າ ແລ້ວຊົງສະຫຼຸບວ່າ ຜູ້ຮັກສາຕົນຊື່ວ່າຮັກສາຜູ້ອື່ນ ຜູ້ຮັກສາຜູ້ອື່ນຊື່ວ່າຮັກສາຕົນ
ໃນເສທະກະສູດທີ 2 ເຊິ່ງສະແດງຢູ່ບ່ອນດຽວກັນ ພະອົງຊົງປຽບທຽບກາຍະຄະຕາສະຕິກັບຊາຍທີ່ຕ້ອງຖືພາຊະນະນ້ຳມັນເຕັມພຽງ ຍ່າງຜ່ານຝູງຊົນທີ່ມາຊົມນາງງາມຂອງຊົນນະບົດຟ້ອນລຳຂັບຮ້ອງ ໂດຍມີຄົນຖືດາບຍ່າງຕາມຫຼັງ ຖ້ານ້ຳມັນຫົກແມ້ພຽງຢົດດຽວ ຫົວກໍຈະຂາດ
ນັກໄຕ່ໄມ້ໄຜ່ໃຫ້ລູກສິດຂຶ້ນໄປຢືນເທິງຄໍ ແລ້ວບອກວ່າໃຫ້ຕ່າງຄົນຕ່າງຄຸ້ມຄອງກັນແລະກັນ ຈະໄດ້ສະແດງສິລະປະ ໄດ້ລາບ ແລະລົງຈາກໄມ້ໄຜ່ໄດ້ຢ່າງປອດໄພ ຟັງແລ້ວເບິ່ງຄືການຮ່ວມມືກັນ ແຕ່ຄວາມປອດໄພຂອງແຕ່ລະຄົນໄປຝາກໄວ້ກັບອີກຄົນໜຶ່ງ
ສັງເກດວ່າເຮົາມັກຄິດວ່າ "ຖ້າລາວເຮັດດີກັບເຮົາ ເຮົາຈຶ່ງຈະເຮັດດີກັບລາວ" ຄວາມສະຫງົບຂອງເຮົາຈຶ່ງໄປຂຶ້ນກັບຄົນອື່ນຕະຫຼອດ
ລູກສິດຕອບວ່າ ໃຫ້ອາຈານຮັກສາຕົນ ຕົນເອງກໍຈະຮັກສາຕົນ ຕ່າງຄົນຕ່າງຊົງຕົວຂອງຕົນໃຫ້ດີ ຈຶ່ງຈະລົງມາໄດ້ຢ່າງປອດໄພ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າເຫດຜົນໃນເລື່ອງນີ້ເປັນຢ່າງທີ່ລູກສິດເວົ້າ
ໃນທີມງານ ຫຼືຄອບຄົວ ຖ້າແຕ່ລະຄົນເບິ່ງແຍງອາລົມແລະໜ້າທີ່ຂອງຕົນເອງໃຫ້ໝັ້ນຄົງກ່ອນ ຄົນອ້ອມຂ້າງກໍປອດໄພໄປນຳ
ຜູ້ຮັກສາຕົນຊື່ວ່າຮັກສາຜູ້ອື່ນ ດ້ວຍການສ້ອງເສບ ການຈະເລີນ ແລະການເຮັດໃຫ້ຫຼາຍ ພະອົງຊົງສອນໃຫ້ພິກຂຸເສບສະຕິປັດຖານ ດ້ວຍຄິດວ່າຈະຮັກສາຕົນ
ການຝຶກສະຕິທຸກມື້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງເຫັນແກ່ຕົວ ຄົນທີ່ໃຈໝັ້ນຄົງຈະບໍ່ລະເບີດອາລົມໃສ່ຄົນທີ່ຮັກ ນັ້ນຄືການປົກປ້ອງລາວແລ້ວ
ຜູ້ຮັກສາຜູ້ອື່ນຊື່ວ່າຮັກສາຕົນ ດ້ວຍຄວາມອົດທົນ ຄວາມບໍ່ບຽດບຽນ ຄວາມມີຈິດປະກອບດ້ວຍເມດຕາ ແລະຄວາມເອັນດູ ພະອົງຊົງສອນໃຫ້ເສບສະຕິປັດຖານ ດ້ວຍຄິດວ່າຈະຮັກສາຜູ້ອື່ນນຳ
ເມື່ອອົດທົນຕໍ່ຄຳເວົ້າແຮງໆ ໄດ້ໂດຍບໍ່ໂຕ້ຕອບ ບໍ່ພຽງແຕ່ອີກຝ່າຍບໍ່ເຈັບ ໃຈຂອງເຮົາເອງກໍບໍ່ຮ້ອນ ແລະບໍ່ຕ້ອງເສຍໃຈພາຍຫຼັງ
ໃນເສທະກະສູດທີ 2 ພະອົງຊົງເລົ່າວ່າ ເມື່ອຝູງຊົນໄດ້ຂ່າວວ່ານາງງາມຂອງຊົນນະບົດຈະຟ້ອນລຳຂັບຮ້ອງ ກໍມາຊຸມນຸມກັນຫຼາຍເກີນປະມານ ແລ້ວມີຄົນໃຫ້ຊາຍຜູ້ຢາກມີຊີວິດ ຖືພາຊະນະນ້ຳມັນເຕັມພຽງຜ່ານໄປລະຫວ່າງຝູງຊົນກັບນາງງາມນັ້ນ ໂດຍມີຄົນເງື້ອດາບຕາມຫຼັງ ຖ້ານ້ຳມັນຫົກແມ້ໜ້ອຍດຽວ ຫົວກໍຈະຂາດ
ຊີວິດທຸກມື້ນີ້ເຕັມໄປດ້ວຍສິ່ງທີ່ອອກແບບມາເພື່ອດຶງສາຍຕາ ການຮູ້ວ່າກຳລັງຖືຫຍັງຢູ່ໃນມື ຊ່ວຍໃຫ້ຍ່າງຜ່ານໄປໄດ້ໂດຍບໍ່ຫົກເຮ່ຍ
ພິກຂຸທູນວ່າ ຊາຍຄົນນັ້ນຍ່ອມບໍ່ປະຖິ້ມຄວາມໃສ່ໃຈຈາກພາຊະນະນ້ຳມັນ ໄປປະມາດກັບສິ່ງພາຍນອກ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ພາຊະນະນ້ຳມັນເຕັມພຽງເປັນຊື່ຂອງກາຍະຄະຕາສະຕິ ແລະໃຫ້ສຶກສາວ່າ ຈະຈະເລີນກາຍະຄະຕາສະຕິໃຫ້ຫຼາຍ ເຮັດໃຫ້ເປັນດັ່ງຍານພາຫະນະ ເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຕັ້ງ ເຮັດບໍ່ຢຸດ
ເວລາຍ່າງຜ່ານບ່ອນທີ່ມີຄົນພຸກພ່ານ ຫຼືເປີດຟີດຂ່າວ ລອງວາງຄວາມຮູ້ສຶກໄວ້ທີ່ຕີນທີ່ກ້າວ ຫຼືມືທີ່ຖືໂທລະສັບ ຄືກັບຖືພາຊະນະນ້ຳມັນໄວ້
ເລື່ອງນັກໄຕ່ໄມ້ໄຜ່ແກ້ໄຂຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ພົບເລື້ອຍໆໃນຄວາມສຳພັນ ຄືການຝາກຄວາມປອດໄພຂອງຕົນເອງໄວ້ກັບການທີ່ອີກຝ່າຍຕ້ອງເບິ່ງແຍງເຮົາ ທັງທີ່ສິ່ງທີ່ແຕ່ລະຄົນຄວບຄຸມໄດ້ແທ້ໆ ຄືການຊົງຕົວຂອງຕົນເອງ
ແຕ່ພະສູດບໍ່ໄດ້ສອນໃຫ້ຕ່າງຄົນຕ່າງຢູ່ ເຄິ່ງຫຼັງຕັດວ່າ ການຮັກສາຜູ້ອື່ນດ້ວຍຄວາມອົດທົນ ບໍ່ບຽດບຽນ ເມດຕາ ແລະເອັນດູ ກໍເປັນການຮັກສາຕົນເອງນຳ ສອງດ້ານນີ້ຈຶ່ງໄປນຳກັນ
ອຸປະມາພາຊະນະນ້ຳມັນໃຊ້ໄດ້ກັບຊີວິດທີ່ມີສິ່ງເຮົ້າອ້ອມຕົວຕະຫຼອດເວລາ ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈມີຫຼາຍ ແຕ່ຖ້າໃຈຫຼຸດຈາກສິ່ງທີ່ຖືຢູ່ ກໍຈະເສຍສິ່ງສຳຄັນໄປ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ສີ່ເລື່ອງທີ່ບໍ່ຄວນຄິດໃຫ້ວຸ້ນວາຍ — ຄິດໄປກໍໄດ້ແຕ່ຄວາມເມື່ອຍ ແລະ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານ ບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພົ້ນທຸກ
ປະລິພາຊົກປະກາດວ່າ "ສິ່ງທັງປວງບໍ່ຄວນແກ່ເຮົາ" ພະພຸດທະເຈົ້າຖາມກັບວ່າ ຄວາມເຫັນນັ້ນກໍບໍ່ຄວນນຳບໍ — ຜູ້ເຫັນໂທດຂອງການຍ…
ພະສັນນະຖາງບ່ອນສ້າງວິຫານ ແລ້ວໃຫ້ໂຄ່ນຕົ້ນໄມ້ທີ່ຊາວບ້ານຈົນເຖິງຊາວແຄວ້ນບູຊາ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງບັນຍັດໃຫ້ພິກຂຸທີ່ຈະສ້າງ…
ສາມກະຖາທ້າຍວັກທີ 18 ຖາມວ່າມີຊານຄັ່ນລະຫວ່າງຊານບໍ ຜູ້ເຂົ້າສະມາບັດຟັງສຽງໄດ້ບໍ ແລະ ຕາເປັນຜູ້ເຫັນຮູບບໍ ຝ່າຍເຖລະວາດຊ…