ຊຳພຸຂາທະກະສັງຍຸດ: ອັນໃດເຮັດໄດ້ຍາກໃນທຳມະວິໄນນີ້
ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ຊຳພຸຂາທະກະສັງຍຸດ: ອັນໃດເຮັດໄດ້ຍາກໃນທຳມະວິໄນນີ້

ຊຳພຸຂາທະກະສັງຍຸດຕັງ

ປະລິພາຊົກຊຳພຸຂາທະກະຖາມພະສາລີບຸດ 16 ເລື່ອງ ຕັ້ງແຕ່ນິບພານ ອໍລະຫັດ ໄປຈົນເຖິງອະວິຊາ ຕັນຫາ ແລະ ສັກກາຍະ ທຸກຂໍ້ພະສາລີບຸດຕອບວ່າທາງຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ແລະ ຂໍ້ສຸດທ້າຍຕອບວ່າ ການບວດເຮັດໄດ້ຍາກ ບວດແລ້ວຄວາມຍິນດີຍາກ ຍິນດີແລ້ວການປະຕິບັດທຳສົມຄວນແກ່ທຳຍາກ ແຕ່ຜູ້ປະຕິບັດເຊັ່ນນັ້ນບໍ່ດົນກໍບັນລຸ

7 ຂໍ້

ໃນຊຳພຸຂາທະກະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ພະສາລີບຸດພັກຢູ່ທີ່ບ້ານນາລະຄາມ ແຄວ້ນມະຄະທະ ປະລິພາຊົກ (ນັກບວດນອກພຸດທະສາສະໜາ) ຊື່ຊຳພຸຂາທະກະມາຖາມບັນຫາເທື່ອລະຂໍ້ ລວມ 16 ສູດ ເຊັ່ນ ນິບພານຄືຫຍັງ ອໍລະຫັດຄືຫຍັງ ໃຜເປັນຜູ້ກ່າວທຳໃນໂລກ ປະພຶດພົມມະຈັນເພື່ອຫຍັງ ຜູ້ເຖິງຄວາມໂລ່ງໃຈແມ່ນໃຜ ແລະ ເວທະນາ ອາສະວະ ອະວິຊາ ຕັນຫາ ໂອຄະ ອຸປາທານ ພົບ ທຸກ ສັກກາຍະ ຄືຫຍັງ

ຮູບແບບຂອງແຕ່ລະສູດຄືກັນ ພະສາລີບຸດໃຫ້ຄຳນິຍາມສັ້ນໆ ປະລິພາຊົກຖາມວ່າມີທາງ ມີຂໍ້ປະຕິບັດ ເພື່ອເຮັດສິ່ງນັ້ນໃຫ້ແຈ້ງ ເພື່ອກຳນົດຮູ້ ຫຼື ເພື່ອລະສິ່ງນັ້ນບໍ່ ພະສາລີບຸດຕອບວ່າມີ ຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ແລ້ວປະລິພາຊົກກ່າວວ່າທາງນັ້ນດີ ແລະ ພຽງພໍເພື່ອຄວາມບໍ່ປະມາດ

ສູດສຸດທ້າຍຖາມວ່າອັນໃດເຮັດໄດ້ຍາກໃນທຳມະວິໄນນີ້ ສ່ວນໃນສາມັນທະກະສັງຍຸດທີ່ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ປະລິພາຊົກຊື່ສາມັນທະກະຖາມພະສາລີບຸດດ້ວຍຄຳຖາມຊຸດດຽວກັນ ທີ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳຄົງຄາໃກ້ອຸກກະເຈລະນະຄອນ ແຄວ້ນວັດຊີ

  1. 1

    ນິບພານຄືຄວາມສິ້ນລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະ ລາຄັກຂະໂຍ ໂທສັກຂະໂຍ ໂມຫັກຂະໂຍ

    ເມື່ອຖືກຖາມວ່ານິບພານຄືຫຍັງ ພະສາລີບຸດຕອບວ່າ ຄວາມສິ້ນລາຄະ ຄວາມສິ້ນໂທສະ ຄວາມສິ້ນໂມຫະ ເອີ້ນວ່ານິບພານ ແລະ ເມື່ອຖາມວ່າອໍລະຫັດຄືຫຍັງ ກໍຕອບດ້ວຍຄວາມສິ້ນລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະ ເຊັ່ນກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃຊ້ເປັນເກນວັດການຝຶກຂອງຕົນເອງ ວ່າຄວາມໂລບ ຄວາມໂກດ ຄວາມຫຼົງໃນມື້ນີ້ເບົາລົງກວ່າແຕ່ກ່ອນບໍ່ ແທນການວັດຈາກປະສົບການພິເສດ

  2. 2

    ທາງດຽວສຳລັບທຸກຄຳຖາມ ອະລິໂຍ ອັດຖັງຄິໂກ ມັກໂຄ

    ບໍ່ວ່າຖາມເລື່ອງການເຮັດນິບພານໃຫ້ແຈ້ງ ການລະອາສະວະ ອະວິຊາ ຕັນຫາ ຫຼື ການກຳນົດຮູ້ເວທະນາ ພົບ ແລະ ທຸກ ພະສາລີບຸດຕອບວ່າທາງຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ໄດ້ແກ່ ຄວາມເຫັນຊອບ ຄວາມດຳລິຊອບ ວາຈາຊອບ ການງານຊອບ ລ້ຽງຊີບຊອບ ພຽນຊອບ ລະນຶກຊອບ ຕັ້ງຈິດໝັ້ນຊອບ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອສັບສົນກັບວິທີການຫຼາຍຢ່າງ ກັບມາກວດອົງ 8 ງ່າຍໆ ວ່າມື້ນີ້ຄວາມເຫັນ ຄວາມຄິດ ຄຳເວົ້າ ການກະທຳ ອາຊີບ ຄວາມພຽນ ສະຕິ ແລະ ສະມາທິ ຂໍ້ໃດຫຍໍ້ອນໄປ

  3. 3

    ຜູ້ກ່າວທຳ ຜູ້ປະຕິບັດດີ ຜູ້ໄປດີແລ້ວ ໂລເກ ທຳມະວາທິໂນ

    ຜູ້ສະແດງທຳເພື່ອລະລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະ ຊື່ວ່າຜູ້ກ່າວທຳໃນໂລກ ຜູ້ປະຕິບັດເພື່ອລະລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະ ຊື່ວ່າຜູ້ປະຕິບັດດີໃນໂລກ ຜູ້ທີ່ລະໄດ້ແລ້ວ ຖອນຮາກຄືຕົ້ນຕານຍອດດ້ວນ ບໍ່ໃຫ້ເກີດຂຶ້ນອີກ ຊື່ວ່າຜູ້ໄປດີແລ້ວໃນໂລກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເລືອກຟັງຄູ ຫຼື ຜູ້ສອນຄົນໃດ ເບິ່ງວ່າຄຳສອນນັ້ນພາໃຫ້ໂລບ ໂກດ ຫຼົງຫຼຸດລົງ ຫຼື ພາໃຫ້ມັນເພີ່ມຂຶ້ນ

  4. 4

    ປະພຶດພົມມະຈັນເພື່ອກຳນົດຮູ້ທຸກ ທຸກຂັດສະ ໂຂ ອາວຸໂສ ປະລິນຍັດຖັງ

    ເມື່ອຖືກຖາມວ່າຢູ່ປະພຶດພົມມະຈັນໃນສຳນັກພະສະມະນະໂຄດົມເພື່ອຫຍັງ ພະສາລີບຸດຕອບວ່າ ເພື່ອກຳນົດຮູ້ທຸກ ແລະ ທຸກທີ່ທ່ານອະທິບາຍມີສາມລັກສະນະ ຄືທຸກຍ້ອນຄວາມທຸກ ທຸກຍ້ອນສັງຂານ ແລະ ທຸກຍ້ອນຄວາມແປຜັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖາມຕົນເອງວ່າເຮົາໄປວັດ ນັ່ງສະມາທິ ຫຼື ອ່ານທຳມະເພື່ອຫຍັງ ຖ້າຄຳຕອບຄືເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມທຸກຂອງຕົນເອງໃຫ້ຈະແຈ້ງ ກໍກົງກັບທີ່ພະສາລີບຸດຕອບ

  5. 5

    ຜູ້ເຖິງຄວາມໂລ່ງໃຈ ອັດສາສະປັດໂຕ

    ພິກຂຸຜູ້ຮູ້ຄວາມເກີດ ຄວາມດັບ ຄຸນ ໂທດ ແລະ ທາງອອກຈາກຜັດສາຍະຕະນະ 6 ຕາມຄວາມເປັນຈິງ ຊື່ວ່າຜູ້ເຖິງຄວາມໂລ່ງໃຈ ຖ້າຮູ້ຢ່າງນັ້ນແລ້ວຫຼຸດພົ້ນຍ້ອນບໍ່ຖືໝັ້ນ ຊື່ວ່າຜູ້ເຖິງຄວາມໂລ່ງໃຈຢ່າງຍິ່ງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ສຶກຕິດຫຍັງທາງຕາ ຫູ ຫຼື ໜ້າຈໍ ລອງໄລ່ເບິ່ງຫ້າຂໍ້ ມັນເກີດແນວໃດ ດັບແນວໃດ ໃຫ້ຄວາມສຸກຫຍັງ ມີໂທດຫຍັງ ແລະ ຈະອອກຈາກມັນໄດ້ແນວໃດ

  6. 6

    ສາມດ່ານທີ່ເຮັດໄດ້ຍາກ ປັບພັດຊາ ໂຂ ອາວຸໂສ ອິມັດມິງ ທຳມະວິນະເຍ ທຸກກະລາ

    ເມື່ອຖືກຖາມວ່າອັນໃດເຮັດໄດ້ຍາກໃນທຳມະວິໄນນີ້ ພະສາລີບຸດຕອບວ່າ ການບວດເຮັດໄດ້ຍາກ ຜູ້ບວດແລ້ວ ຄວາມຍິນດີຍິ່ງເຮັດໄດ້ຍາກ ຜູ້ຍິນດີຍິ່ງແລ້ວ ການປະຕິບັດທຳສົມຄວນແກ່ທຳເຮັດໄດ້ຍາກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃຊ້ເປັນກອບກັບຄວາມຕັ້ງໃຈໃໝ່ໃດໆ ເຊັ່ນ ການອອກກຳລັງກາຍ ເລີ່ມກໍຍາກ ເລີ່ມແລ້ວຍັງຮັກມັນຢູ່ກໍຍາກ ຮັກແລ້ວເຮັດໃຫ້ຖືກວິທີຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີຍາກກວ່າ ກຽມໃຈຮັບເທື່ອລະດ່ານ

  7. 7

    ເຮັດຖືກທາງແລ້ວ ບໍ່ດົນ ນະ ຈິລັງ ອາວຸໂສ

    ເມື່ອຖືກຖາມວ່າພິກຂຸຜູ້ປະຕິບັດທຳສົມຄວນແກ່ທຳແລ້ວ ຈະເປັນພະອໍລະຫັນໄດ້ດົນປານໃດ ພະສາລີບຸດຕອບພຽງວ່າ ບໍ່ດົນປານໃດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາທໍ້ ຢ່າວັດຈາກໄລຍະທາງທີ່ເຫຼືອ ໃຫ້ວັດວ່າມື້ນີ້ເຮົາຍ່າງຖືກທາງບໍ່ ພະສາລີບຸດບໍ່ໄດ້ບອກເປັນຕົວເລກ ແຕ່ຢືນຢັນວ່າທາງທີ່ຖືກບໍ່ໄດ້ຍາວນານຢ່າງທີ່ຢ້ານ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄຳຕອບຂອງພະສາລີບຸດສັ້ນ ແລະ ກົງຈົນໜ້າແປກໃຈ ທ່ານບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຄຳສູງສົ່ງອະທິບາຍນິບພານ ແຕ່ບອກວ່າຄືຄວາມສິ້ນລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະ ແລະ ທຸກຄຳຖາມກໍຍ້ອນກັບມາທີ່ທາງດຽວກັນ ຄືມັກມີອົງ 8 ເຊິ່ງເລີ່ມໄດ້ໃນຊີວິດຈິງຕັ້ງແຕ່ຄວາມເຫັນ ຄຳເວົ້າ ການກະທຳ ແລະ ການລ້ຽງຊີບ

ຂໍ້ສຸດທ້າຍເປັນແຜນທີ່ຂອງຄວາມຍາກທີ່ໃຊ້ໄດ້ກັບຄວາມຕັ້ງໃຈດີທຸກເລື່ອງ ການເລີ່ມຕົ້ນຍາກ ເລີ່ມແລ້ວຈະຮັກສາຄວາມຍິນດີໄວ້ກໍຍາກ ຍິນດີແລ້ວຈະເຮັດໃຫ້ຖືກທາງຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີກໍຍາກຂຶ້ນໄປອີກ ແຕ່ພະສາລີບຸດປິດທ້າຍວ່າ ເມື່ອເຮັດຖືກທາງແລ້ວ ຜົນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໄກ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ສາລີປຸດຕະສູດ ແລະ ລາຫຸລະສູດ: ຄົນໜຶ່ງຖອຍອອກໄປ ອີກຄົນໜຶ່ງເຖິງຈຸດໝາຍ

ສາລີປຸດໂຕ ຈະ ລາຫຸໂລ

ສອງພະສູດທີ່ຢູ່ຕິດກັນ ສູດທຳອິດອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງຄົນໜຶ່ງຈຶ່ງໄປບໍ່ລອດຈົນລາສິກຂາ ສູດທີສອງເລົ່າວ່າພະພຸດທະເຈົ້າຊົງລໍ…

ວັດສະໂຄດຕະກັບບັນຫາທີ່ບໍ່ຊົງພະຍາກອນ: ໄຟລຸກເພາະມີເຊື້ອ

ອັບຍາກະຕະສັງຍຸດຕັງ

ວັດສະໂຄດຕະປະລິພາຊົກຖາມພະພຸດທະເຈົ້າ ພະມະຫາໂມກຄັນລານະ ແລະພະສະພິຍະກັດຈານະເລື່ອງທີ່ບໍ່ຊົງພະຍາກອນ ໄດ້ຄຳຕອບວ່າຄົນອື່…

ຂຸດທະກະວັດຖຸວິພັງ ໝວດ 8 ເຖິງ 18: ໃຈກະທົບໂລກະທຳ ຄວາມອາຄາດ ແລະ ຕັນຫາ 108

ຂຸດທະກະວັດຖຸວິພັງໂຄ

ຊ່ວງທ້າຍຂອງຂຸດທະກະວັດຖຸວິພັງລວບລວມກິເລດເປັນໝວດລະແປດຮອດສິບແປດ ເຊັ່ນ ໃຈກະທົບໂລກະທຳ 8 ຄຳເວົ້າບໍ່ປະເສີດ 8 ທ່າທີເມື…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້