ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ໂສນະທັນດະສູດ: ສິນກັບປັນຍາຊຳລະເຊິ່ງກັນແລະກັນ

ໂສນະທັນທະສຸດຕັງ

ພາມບອກວ່າພາມຕ້ອງມີ 5 ຢ່າງ ແຕ່ຕັດອອກໄປເທື່ອລະຂໍ້ ຈົນເຫຼືອສອງຢ່າງທີ່ຕັດບໍ່ໄດ້ — ສິນກັບປັນຍາ ເຊິ່ງຊຳລະເຊິ່ງກັນແລະກັນ ຄືມືລ້າງມື

6 ຂໍ້

ໃນໂສນະທັນດະສູດ ທີຄະນິກາຍ ພາມໂສນະທັນດະຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນເມືອງຈຳປາ ຕັດສິນໃຈເຂົ້າເຝົ້າພະພຸດທະເຈົ້າ ເຖິງແມ່ນພາມຄົນອື່ນຈະທັດທານ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຖາມວ່າ ພາມບັນຍັດຄົນທີ່ປະກອບດ້ວຍອົງເທົ່າໃດວ່າເປັນພາມ

ໂສນະທັນດະຕອບວ່າ ມີອົງ 5 ຄື ມີຊາດກຳເນີດດີ ຊົງຈຳມົນ ຮູບງາມ ມີສິນ ແລະ ມີປັນຍາ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຖາມວ່າ ຕັດອົງໃດອອກໄດ້ແດ່ ໂສນະທັນດະຕັດຮູບງາມ ມົນ ແລະ ຊາດກຳເນີດອອກເທື່ອລະຂໍ້ ພາມຄົນອື່ນຄັດຄ້ານວ່າ ໂສນະທັນດະກຳລັງເວົ້າຕາມພະສະມະນະໂຄດົມ ໂສນະທັນດະຈຶ່ງຍົກຕົວຢ່າງຫຼານຊາຍຂອງຕົນເອງ ທີ່ມີຊາດ ມົນ ແລະ ຮູບງາມຄົບ ແຕ່ຖ້າຂ້າສັດ ລັກຊັບ ຄົບຊູ້ ຕົວະ ແລະ ດື່ມເຫຼົ້າ ສາມຢ່າງນັ້ນກໍບໍ່ມີຄວາມໝາຍ

ເມື່ອຖືກຖາມວ່າ ສິນ ຫຼື ປັນຍາ ຕັດອອກໄດ້ບໍ ໂສນະທັນດະຕອບວ່າບໍ່ໄດ້ ເພາະປັນຍາອັນສິນຊຳລະແລ້ວ ແລະ ສິນອັນປັນຍາຊຳລະແລ້ວ

  1. 1

    ຊາດກຳເນີດ — ຕັດອອກໄດ້ ອຸພະໂຕ ສຸຊາໂຕ

    ການມີຊາດກຳເນີດດີທັງຝ່າຍແມ່ ແລະ ພໍ່ ໂສນະທັນດະຍອມຮັບວ່າຕັດອອກໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄອບຄົວ ແລະ ນາມສະກຸນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ໃຜດີ ຫຼື ຊົ່ວ ສິ່ງທີ່ຄົນເຮັດຕ່າງຫາກທີ່ນັບ

  2. 2

    ການຊົງຈຳມົນ — ຕັດອອກໄດ້ ອັດຊາຍະໂກ ມັນຕະທະໂລ

    ການເປັນຜູ້ຊົງຈຳໄຕເພດ ແລະ ຄວາມຮູ້ຂອງພາມ ກໍຕັດອອກໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ປະລິນຍາ ແລະ ຄວາມຮູ້ທີ່ທ່ອງຈຳໄດ້ ບໍ່ໄດ້ຮັບຮອງຄວາມເປັນຄົນດີ ສິ່ງທີ່ຮັບຮອງຄືການນຳຄວາມຮູ້ໄປໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ

  3. 3

    ຮູບງາມ — ຕັດອອກໄດ້ ອະພິລູໂປ ທັດສະນີໂຍ

    ການມີຮູບງາມ ໜ້າເບິ່ງ ໜ້າເຫຼື້ອມໃສ ກໍຕັດອອກໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຮູບລັກສະນະພາຍນອກມີຜົນຕໍ່ຄວາມປະທັບໃຈທຳອິດ ແຕ່ບໍ່ມີຜົນຕໍ່ຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄົນ

  4. 4

    ສິນ — ຕັດອອກບໍ່ໄດ້ ສີລະວາ ໂຫຕິ

    ຄວາມປະພຶດດີງາມ ຕັດອອກບໍ່ໄດ້ ເພາະເຖິງແມ່ນມີຊາດ ມົນ ແລະ ຮູບງາມຄົບ ຖ້າເຮັດຜິດສິນ ທັງໝົດກໍບໍ່ມີຄວາມໝາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມສາມາດທຸກຢ່າງຂອງເຮົາ ຈະມີຄ່າກໍຕໍ່ເມື່ອຕັ້ງຢູ່ເທິງຄວາມປະພຶດທີ່ດີ ເບິ່ງລາຍລະອຽດທີ່ໜ້າສິນ 5

  5. 5

    ປັນຍາ — ຕັດອອກບໍ່ໄດ້ ປັນທິໂຕ ຈະ ໂຫຕິ ເມທາວີ

    ຄວາມເປັນບັນດິດຜູ້ມີປັນຍາ ກໍຕັດອອກບໍ່ໄດ້ຄືກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມດີທີ່ຂາດປັນຍາ ອາດກາຍເປັນຄວາມເຊື່ອງ່າຍ ຫຼື ຄວາມຫວັງດີທີ່ທຳຮ້າຍຄົນອື່ນໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ

  6. 6

    ສິນກັບປັນຍາຊຳລະເຊິ່ງກັນແລະກັນ ຄືມືລ້າງມື ສີລະປະລິໂທຕາ ປັນຍາ ປັນຍາປະລິໂທຕັງ ສີລັງ

    ປັນຍາອັນສິນຊຳລະແລ້ວ ສິນອັນປັນຍາຊຳລະແລ້ວ ສິນມີຢູ່ບ່ອນໃດ ປັນຍາກໍມີຢູ່ບ່ອນນັ້ນ ປັນຍາມີຢູ່ບ່ອນໃດ ສິນກໍມີຢູ່ບ່ອນນັ້ນ ຄືຄົນລ້າງມືດ້ວຍມື ລ້າງຕີນດ້ວຍຕີນ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຮັບຮອງວ່າເປັນແນວນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ສຶກວ່າການປະຕິບັດຕິດຂັດ ໃຫ້ເບິ່ງວ່າກຳລັງຂາດດ້ານໃດ ຖ້າເຂົ້າໃຈແຕ່ເຮັດບໍ່ໄດ້ ອາດຕ້ອງເພີ່ມສິນ ຖ້າເຮັດດີແຕ່ຍັງສັບສົນ ອາດຕ້ອງເພີ່ມປັນຍາ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເກນທີ່ສັງຄົມໃຊ້ວັດຄົນຈຳນວນຫຼາຍ ເຊັ່ນ ຄອບຄົວ ສະຖາບັນການສຶກສາ ຫຼື ຮູບລັກສະນະ ລ້ວນແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ "ຕັດອອກໄດ້" ຕາມພະສູດນີ້ ສິ່ງທີ່ຕັດບໍ່ໄດ້ມີພຽງສອງຢ່າງ ຄືຄວາມປະພຶດກັບຄວາມເຂົ້າໃຈ

ແລະ ສອງຢ່າງນີ້ຕ້ອງໄປນຳກັນ ຄົນທີ່ເກັ່ງແຕ່ບໍ່ມີສິນ ໃຊ້ຄວາມເກັ່ງທຳຮ້າຍຄົນ ຄົນທີ່ດີແຕ່ບໍ່ມີປັນຍາ ກໍຖືກຫຼອກໄດ້ງ່າຍ ການພັດທະນາຕົນເອງຈຶ່ງຕ້ອງຝຶກທັງສອງດ້ານພ້ອມກັນ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າວະສະລະສູດ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ສິລິວັດທະສູດ ແລະ ມານະທິນນະສູດ: ຈະເລີນສະຕິເທິງຕຽງຄົນເຈັບ

ລາພາ ເຕ ຄະຫະປະຕິ ສຸລັດທັງ ເຕ ຄະຫະປະຕິ

ຄະຫະບໍດີສອງຄົນປ່ວຍໜັກ ແລະ ນິມົນພະອານົນມາຢ້ຽມ ເຖິງວ່າທຸກຂະເວທະນາກຳເລີບ ທັງສອງຍັງຈະເລີນສະຕິປັດຖານ 4 ຈົນພະອານົນກ່…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້