ວາຈາສຸພາສິດ 5
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ວາຈາສຸພາສິດ 5

ປັນຈະຫັງເຄຫິ ສະມັນນາຄະຕາ ວາຈາ ສຸພາສິຕາ

ຫ້າຂໍ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຄຳເວົ້າເປັນຄຳເວົ້າທີ່ດີ — ຖືກການ ຈິງ ອ່ອນຫວານ ມີປະໂຫຍດ ແລະ ເວົ້າດ້ວຍເມດຕາ ໃຊ້ໄດ້ທັງຕອນເວົ້າ ແລະ ຕອນຖືກຄົນອື່ນເວົ້າໃສ່

5 ຂໍ້

ໃນວາຈາສູດ ປັນຈະກະນິບາດ ພະອົງຊົງສະແດງວ່າ ວາຈາທີ່ປະກອບດ້ວຍອົງ 5 ເປັນວາຈາສຸພາສິດ ບໍ່ມີໂທດ ແລະ ຜູ້ຮູ້ບໍ່ຕິຕຽນ ຄື ກ່າວຖືກການ ກ່າວຄຳຈິງ ກ່າວຄຳອ່ອນຫວານ ກ່າວຄຳທີ່ປະກອບດ້ວຍປະໂຫຍດ ແລະ ກ່າວດ້ວຍເມດຕາຈິດ

ໃນກະກະຈູປະມະສູດ ຫ້າຂໍ້ດຽວກັນນີ້ຖືກໃຊ້ອີກດ້ານໜຶ່ງ ຄືເປັນ "ທາງແຫ່ງຖ້ອຍຄຳ" ທີ່ຄົນອື່ນອາດໃຊ້ເວົ້າກັບເຮົາ — ຖືກການ ຫຼື ບໍ່ຖືກການ ຈິງ ຫຼື ບໍ່ຈິງ ອ່ອນຫວານ ຫຼື ຫຍາບ ມີປະໂຫຍດ ຫຼື ບໍ່ມີປະໂຫຍດ ມີເມດຕາ ຫຼື ມີໂທສະ ແລ້ວຊົງສອນວ່າ ບໍ່ວ່າລາວຈະເວົ້າແບບໃດ ເຮົາກໍຄວນຕັ້ງໃຈໄວ້ວ່າ "ໃຈຂອງເຮົາຈະບໍ່ແປປວນ ຈະບໍ່ເປັ່ງວາຈາຊົ່ວ ຈະອະນຸເຄາະດ້ວຍເມດຕາ"

ສ່ວນໃນສຸພາສິດສູດ ສຸດຕະນິບາດ ຊົງສະແດງອົງຂອງວາຈາສຸພາສິດໄວ້ 4 ຄື ເວົ້າດີ ເວົ້າເປັນທຳ ເວົ້າຄຳເປັນທີ່ຮັກ ແລະ ເວົ້າຄຳຈິງ

  1. 1

    ກາເລນະ — ເວົ້າຖືກການ ກາເລນະ ຈະ ພາສິຕາ ໂຫຕິ

    ເວົ້າໃນເວລາທີ່ເໝາະສົມ ຜູ້ຟັງພ້ອມຮັບ ແລະ ສະຖານະການເອື້ອໃຫ້ຄຳເວົ້ານັ້ນເກີດປະໂຫຍດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນເວົ້າເລື່ອງສຳຄັນ ຖາມວ່າ "ຕອນນີ້ລາວພ້ອມຟັງບໍ່" ຖ້າບໍ່ພ້ອມ ນັດເວລາໃໝ່ດີກວ່າເວົ້າໃຫ້ມັນຈົບໆໄປ

  2. 2

    ສັດຈັງ — ເວົ້າຄຳຈິງ ສັດຈັນຈະ ພາສິຕາ ໂຫຕິ

    ເວົ້າຕາມຄວາມເປັນຈິງ ບໍ່ເສີມເຕີມ ບໍ່ບິດເບືອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລະວັງຄຳວ່າ "ຕະຫຼອດ" "ທຸກເທື່ອ" "ບໍ່ເຄີຍ" ເວລາຜິດຖຽງກັນ ຄຳເຫຼົ່ານີ້ມັກເຮັດໃຫ້ຄຳເວົ້າທີ່ມີສ່ວນຈິງ ກາຍເປັນຄຳບໍ່ຈິງ

  3. 3

    ສັນຫັງ — ເວົ້າຄຳອ່ອນຫວານ ສັນຫັນຈະ ພາສິຕາ ໂຫຕິ

    ເວົ້າດ້ວຍຖ້ອຍຄຳສຸພາບ ບໍ່ຫຍາບຄາຍ ບໍ່ເໜັບແໜມ ເຖິງວ່າເນື້ອຫາຈະເປັນເລື່ອງທີ່ຕ້ອງກົງໄປກົງມາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເລື່ອງດຽວກັນເວົ້າໄດ້ຫຼາຍແບບ ຖ້າຈະບອກວ່າໃຜເຮັດຜິດ ໃຫ້ເວົ້າເຖິງການກະທຳ ບໍ່ແມ່ນຕົວຕົນຂອງລາວ

  4. 4

    ອັດຖະສັນຫິຕັງ — ເວົ້າຄຳມີປະໂຫຍດ ອັດຖະສັນຫິຕັນຈະ ພາສິຕາ ໂຫຕິ

    ເວົ້າສິ່ງທີ່ປະກອບດ້ວຍປະໂຫຍດ ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຟັງ ຫຼື ສະຖານະການດີຂຶ້ນ ບໍ່ແມ່ນເວົ້າພຽງເພື່ອລະບາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖາມກ່ອນເວົ້າວ່າ "ເວົ້າແລ້ວຫຍັງຈະດີຂຶ້ນ" ຖ້າຕອບໄດ້ພຽງວ່າ "ເຮົາຈະຮູ້ສຶກດີຂຶ້ນ" ໃຫ້ເລືອກລະບາຍໃສ່ປຶ້ມບັນທຶກແທນ

  5. 5

    ເມດຕະຈິດຕັງ — ເວົ້າດ້ວຍເມດຕາຈິດ ເມດຕະຈິດເຕນະ ຈະ ພາສິຕາ ໂຫຕິ

    ເວົ້າດ້ວຍໃຈທີ່ຫວັງດີຕໍ່ຜູ້ຟັງ ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເພື່ອເອົາຊະນະ ຫຼື ເຮັດໃຫ້ລາວເຈັບ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຍັງໂກດຢູ່ ໃຫ້ລໍຖ້າກ່ອນ ຄຳທີ່ຖືກຕ້ອງທຸກຂໍ້ ແຕ່ເວົ້າດ້ວຍໂທສະ ຜູ້ຟັງຈະໄດ້ຍິນພຽງແຕ່ໂທສະ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໃຊ້ເປັນຕົວກັ່ນຕອງຫ້າຊັ້ນກ່ອນເວົ້າເລື່ອງຍາກ ໂດຍສະເພາະຂໍ້ທຳອິດທີ່ຄົນມັກລືມ — ຄຳເວົ້າທີ່ຈິງ ມີປະໂຫຍດ ແລະ ຫວັງດີ ຖ້າເວົ້າຜິດເວລາ ກໍກາຍເປັນຄຳທຳຮ້າຍໄດ້ ເຊັ່ນ ຕິເລື່ອງວຽກຕໍ່ໜ້າຄົນອື່ນ ຫຼື ເວົ້າເລື່ອງເງິນຕອນອີກຝ່າຍເມື່ອຍ

ສ່ວນອີກດ້ານຂອງຫຼັກນີ້ສຳຄັນບໍ່ແພ້ກັນ: ເຮົາຄວບຄຸມບໍ່ໄດ້ວ່າຄົນອື່ນຈະເວົ້າກັບເຮົາຜ່ານທາງໃດ ແຕ່ເລືອກໄດ້ວ່າໃຈຈະບໍ່ແປປວນຕາມ ຄຳເວົ້າແຮງໆ ທີ່ໄດ້ຍິນຈຶ່ງເປັນພຽງໜຶ່ງໃນຫ້າທາງ ທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າບອກໄວ້ລ່ວງໜ້າແລ້ວວ່າຈະຕ້ອງພົບ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ສັດຕະສຸລິຍະສູດ: ແມ້ພູເຂົາ ແລະ ມະຫາສະໝຸດກໍບໍ່ທ່ຽງ

ສັດຕະສຸລິຍະສຸດຕັງ

ສັງຂານທັງຫຼາຍບໍ່ທ່ຽງ ບໍ່ຍືນຍົງ ບໍ່ໜ້າໄວ້ວາງໃຈ ເຖິງແມ່ນສິ່ງທີ່ເບິ່ງໝັ້ນຄົງທີ່ສຸດ ຄືມະຫາສະໝຸດ ແຜ່ນດິນ ແລະ ພູສິເນ…

ປັດຖານ: ຫຍັງຕ້ອງມີຢູ່ກ່ອນ ແລະ ຫຍັງຄ້ຳສິ່ງທີ່ມາກ່ອນ

ປຸເລຊາຕະປັດຈະໂຍ

ປຸເລຊາຕະປັດໄຈຄືສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກ່ອນແລ້ວຍັງຕັ້ງຢູ່ ຈຶ່ງຮອງຮັບສິ່ງທີ່ເກີດຕາມມາ ຄຳພີແຍກເປັນວັດຖຸປຸເລຊາຕະກັບອາລຳມະນ…

ມະຫາທຳມະປາລະຊາດົກ: ທຳມະຍ່ອມຮັກສາຜູ້ປະພຶດທຳ

ທຳໂມ ຫະເວ ລັກຂະຕິ ທຳມະຈາລິງ

ອາຈານນຳກະດູກມາບອກພໍ່ວ່າລູກຕາຍແລ້ວ ແຕ່ພໍ່ຫົວ ແລະ ບໍ່ເຊື່ອ ແລ້ວເລົ່າເຖິງສິ່ງທີ່ຄົນທັງເຮືອນປະພຶດ ຕັ້ງແຕ່ບໍ່ເວົ້າຕ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້