ဥပါဒါန်လေးပါး
နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လေ့လာရန်

ဥပါဒါန်လေးပါး

စတ္တာရိ ဥပါဒါနာနိ

စိတ်က စွဲလမ်းတတ်သော အရာလေးမျိုး — ကာမ၊ အမြင်၊ ဝတ်ကျင့်ကြံမှုနှင့် ကိုယ်ပိုင်အတ္တဟု ယူဆမှုတို့တွင် စွဲလမ်းခြင်း။

4 ချက်

ဥပါဒါန်ဆိုသည်မှာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တွင် တဏှာနောက်မှ ဆက်လာသော တွယ်တာစွဲမြဲမှုဖြစ်ပြီး လေးမျိုးရှိသည် — ကာမကို စွဲလမ်းခြင်း၊ မိမိအမြင်ကို စွဲလမ်းခြင်း၊ သီလဝတ်ကို မမှန်မကန် စွဲလမ်းခြင်းနှင့် အတ္တရှိသည်ဟူသော ဝါဒကို စွဲလမ်းခြင်းတို့ဖြစ်သည်။

ပထမသုံးချက်ကို သတိပြုမိရန် မခက်ပါ၊ သို့သော် စတုတ္ထချက်မှာ အားလုံး၏ အမြစ်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား “စွဲသူ” ရှိနေသမျှ ပထမသုံးချက်၏ စွဲလမ်းမှုသည် တွယ်ကပ်စရာ နေရာကို အမြဲရှာတွေ့နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

  1. 1

    ကာမုပါဒါန် — ကာမကို စွဲလမ်းခြင်း ကာမုပါဒါနံ

    နှစ်သက်ဖွယ်ရာ ရူပါရုံ၊ အသံ၊ အနံ့၊ အရသာနှင့် အတွေ့အထိတို့ကို တွယ်တာခြင်းဖြစ်သည်။ မြင်ရန် အလွယ်ဆုံးဖြစ်ပြီး သာမန်လူအများ သတိပြုမိလေ့ရှိသည့် အချက်ဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    မရှိတော့လျှင် လေမရှူနိုင်သကဲ့သို့ ခံစားရမည့်အရာကို လေ့လာပါ။ ထိုအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် အပြင်းထန်ဆုံး စွဲလမ်းထားသော အချက်ဖြစ်သည်။

  2. 2

    ဒိဋ္ဌုပါဒါန် — အမြင်ကို စွဲလမ်းခြင်း ဒိဋ္ဌုပါဒါနံ

    မိမိ၏ သီအိုရီနှင့် အမြင်သည် အမှန်ဆုံးဖြစ်သည်ဟု စွဲလမ်း၍ ဆန့်ကျင်သော အချက်အလက်ကို လက်မခံခြင်းဖြစ်သည်။ ပညာရှိသူများသည် သာမန်လူထက် ဤအချက်တွင် ပိုမိုပိတ်မိတတ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    တစ်လလျှင် တစ်ကြိမ် မိမိယုံကြည်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်သော အကြောင်းအရာတစ်ခုကို စိတ်ထဲမှ မငြင်းဘဲ အဆုံးထိ ဖတ်ကြည့်ပါ။ ထို့နောက် လက်ခံနိုင်သောအပိုင်း တစ်ခုခုရှိမရှိ ကြည့်ပါ။

  3. 3

    သီလဗ္ဗတုပါဒါန် — ဝတ်ကျင့်နှင့် အခမ်းအနားကို စွဲလမ်းခြင်း သီလဗ္ဗတုပါဒါနံ

    သီလဝတ်နှင့် ပုံစံများကို အကုန်ပြည့်စုံအောင် လုပ်လျှင် ကိုယ်တိုင် စင်ကြယ်လာမည်ဟု စွဲလမ်းခြင်းဖြစ်ပြီး ပုံစံသည် ကိရိယာသာဖြစ်ကာ ပန်းတိုင်မဟုတ်ကြောင်း နားမလည်ခြင်းဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    လုပ်နေသောအရာက ဘာတွေကို ပယ်နိုင်စေသနည်းဟု မေးကြည့်ပါ။ လုံးဝမဖြေနိုင်လျှင် ရည်ရွယ်ချက်၏ ရလဒ်မရှိဘဲ ပုံစံကိုသာ လိုက်နာနေခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။

  4. 4

    အတ္တဝါဒုပါဒါန် — အတ္တရှိသည်ဟူသော ဝါဒကို စွဲလမ်းခြင်း အတ္တဝါဒုပါဒါနံ

    ဤကိုယ်နှင့်စိတ်၏ နောက်ကွယ်တွင် အမြဲတည်မြဲသော “ငါ” ရှိသည်ဟု စွဲလမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ ကျန်သုံးချက်၏ အမြစ်ဖြစ်ပြီး ပယ်ရန် အခက်ခဲဆုံးအရာဖြစ်သည်။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    “မျက်နှာပျက်စေသည်” ဟု ခံစားရသောအခါ အမှန်တကယ် ဘာပျက်စီးသွားသည်ကို ရှာကြည့်ပါ။ များသောအားဖြင့် ထိခိုက်ခဲ့သည်မှာ ကိုယ်တိုင်တည်ဆောက်ထားသော မိမိကိုယ်ပုံရိပ်ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရလိမ့်မည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

မိမိကိုယ်ကို စစ်ဆေးရာတွင် အမြဲမပြတ် အသုံးအများဆုံးအချက်မှာ ဒုတိယအချက်ဖြစ်သည် — အမြင်ကို စွဲလမ်းခြင်း။ အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် “မှန်ကန်မှု” ၏ ပုံစံဖြင့် အနုစိတ်ဆုံး ဝတ်စားလာနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ငြင်းခုံရာတွင် စိတ်ပူလာသောအခါ အမှန်တရားကို ကာကွယ်နေသလား၊ မှန်ကန်စွာပြောသူဖြစ်ခြင်းကို ကာကွယ်နေသလားဟု မေးကြည့်ပါ။ နောက်အဖြေဖြစ်နေလျှင် ၎င်းသည် ဒုတိယဥပါဒါန်နှင့် စတုတ္ထဥပါဒါန် တစ်ပြိုင်နက် အလုပ်လုပ်နေခြင်းဖြစ်သည်။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

ဧတဒဂ်: အသီးသီးသော ကဏ္ဍတွင် အမြတ်ဆုံး သာဝကများ

ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ

ဘုရားရှင်သည် ရဟန်း၊ ဘိက္ခုနီ၊ ဥပါသကာနှင့် ဥပါသိကာ အားလုံးတွင် ကဏ္ဍအသီးသီး၌ အမြတ်ဆုံး သာဝကများကို ချီးမွမ်းတော်…

သုဇာတဇာတ်: ဖခင်၏ ဝမ်းနည်းခြင်းမြားကို ထုတ်ပစ်ရန် သေသောနွားကို မြက်ကျွေးသည့် သား

သုဇာတဇာတကံ

အဖိုးအတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းတွင် နစ်မြုပ်နေသော ဖခင်သည် သားက သေပြီးသော နွားကို မြက်ကျွေးသည်ကို မြင်မှ သတိပြန်ရသည်။ …

သိရိဝဍ္ဎသုတ်နှင့် မာနဒိန္နသုတ်: လူနာခုတင်ပေါ်တွင် သတိပွားများခြင်း

လာဘာ တေ ဂဟပတိ သုလဒ္ဓံ တေ ဂဟပတိ

ဂဟပတိနှစ်ဦးသည် ပြင်းထန်စွာ ဖျားနာ၍ ရှင်အာနန္ဒာကို လာရောက်ကြည့်ရှုရန် ပင့်ဖိတ်ကြသည်။ ဒုက္ခဝေဒနာ ပြင်းထန်နေသော်လ…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ