ປຸກຄະລະບັນຍັດ: ປະຕິບັດເພື່ອປະໂຫຍດຕົນ ປະໂຫຍດຜູ້ອື່ນ ຫຼື ທັງສອງຝ່າຍ
ອັດຕະຫິຕາຍະ ປະຕິປັນໂນບາງຄົນມີສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ແຕ່ບໍ່ຊວນໃຜ ບາງຄົນຊວນຄົນອື່ນ ແຕ່ຕົນເອງບໍ່ມີ ບາງຄົນມີເອງ ແລະ ຊວນຄົນອື່ນນຳ ບາງຄົນບໍ່ມີທ…
ນິຍັດສະກຳມັງ
ພະເສຍຍະສະກະເຮັດຜິດຊ້ຳໆ ຈົນໝູ່ຕ້ອງຄອຍຈັດການໃຫ້ບໍ່ຢຸດ ສົງຈຶ່ງໃຫ້ກັບໄປຢູ່ໃນຄວາມເບິ່ງແຍງຂອງຜູ້ແນະນຳອີກຄັ້ງ ທ່ານຄົບຫາກັນລະຍານະມິດ ຂໍໃຫ້ສອນ ໄຕ່ຖາມ ຈົນກາຍເປັນຜູ້ຮູ້ທຳຮູ້ວິໄນ ແລ້ວສົງຈຶ່ງລະງັບກຳນັ້ນ
ໃນກຳມະຂັນທະກະ ຈູລະວັກ ພະວິໄນປິດົກ ມີເລື່ອງທ່ານພະເສຍຍະສະກະ ຜູ້ທີ່ພະໄຕຣປິດົກບັນຍາຍວ່າເປັນຄົນພານ ບໍ່ສະຫຼາດ ມີອາບັດຫຼາຍ ມີມາລະຍາດບໍ່ສົມຄວນ ແລະ ຄຸກຄີກັບຄະລືຫັດເກີນພໍດີ ຈົນພິກຂຸປົກກະຕິຕ້ອງຄອຍໃຫ້ປະລິວາດ ຊັກເຂົ້າຫາອາບັດເດີມ ໃຫ້ມານັດ ແລະ ອັບພານໃຫ້ທ່ານຢູ່ເລື້ອຍໆ
ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສອບຖາມຈົນໄດ້ຄວາມຈິງ ແລ້ວຮັບສັ່ງໃຫ້ສົງເຮັດນິຍະສະກຳແກ່ທ່ານ ຄືໃຫ້ກັບໄປຖືນິດໄສ ຢູ່ໃນຄວາມເບິ່ງແຍງຂອງຜູ້ແນະນຳອີກຄັ້ງ ຄືກັບຍ້ອນກັບໄປເປັນຜູ້ທີ່ຍັງຕ້ອງມີພີ່ລ້ຽງ ພ້ອມດ້ວຍວັດ 18 ຂໍ້ທີ່ຕ້ອງປະພຶດໃນລະຫວ່າງນັ້ນ ເຊັ່ນ ບໍ່ໃຫ້ອຸປະສົມບົດແກ່ຜູ້ອື່ນ ບໍ່ໃຫ້ນິດໄສ ບໍ່ຕຳໜິກຳ ແລະ ຜູ້ເຮັດກຳ
ສ່ວນທີ່ງົດງາມທີ່ສຸດຢູ່ຕອນທ້າຍ ເມື່ອຖືກລົງກຳແລ້ວ ທ່ານບໍ່ໄດ້ໂກດ ຫຼື ໜີໄປ ແຕ່ສ້ອງເສບ ຄົບຫາ ນັ່ງໃກ້ກັນລະຍານະມິດ ຂໍໃຫ້ແນະນຳ ໄຕ່ຖາມ ຈົນໄດ້ເປັນພະຫູສູດ ຊົງທຳ ຊົງວິໄນ ເປັນຜູ້ລະອາຍຕໍ່ບາບ ໃຄ່ຕໍ່ການສຶກສາ ແລ້ວເຂົ້າໄປຖາມພິກຂຸທັງຫຼາຍວ່າຕົນຄວນເຮັດແນວໃດຕໍ່ໄປ ສົງຈຶ່ງລະງັບນິຍະສະກຳໃຫ້
ພະວິໄນບັນຍາຍພະເສຍຍະສະກະວ່າບໍ່ສະຫຼາດ ມີອາບັດຫຼາຍ ມີມາລະຍາດບໍ່ສົມຄວນ ແລະ ຢູ່ຄຸກຄີກັບຄະລືຫັດຢ່າງບໍ່ເໝາະສົມ ບັນຫາບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ຄວາມຜິດເທື່ອດຽວ ແຕ່ຢູ່ທີ່ຄວາມຖີ່ ຈົນເພື່ອນຮ່ວມໝູ່ຕ້ອງຄອຍຈັດການໃຫ້ບໍ່ຈົບບໍ່ສິ້ນ
ຖ້າມີຄົນໃນທີມທີ່ໝູ່ໆ ຕ້ອງຄອຍຕາມເກັບວຽກໃຫ້ທຸກອາທິດ ໃຫ້ເບິ່ງວ່ານີ້ຄືບັນຫາເຊີງລະບົບທີ່ຕ້ອງອອກແບບໃໝ່ ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຈະຈົ່ມກັນໄປເລື້ອຍໆ
ພະພຸດທະເຈົ້າຮັບສັ່ງໃຫ້ສົງເຮັດນິຍະສະກຳ ຄືໃຫ້ທ່ານກັບໄປຖືນິດໄສ ຢູ່ໃນຄວາມເບິ່ງແຍງຂອງຜູ້ແນະນຳອີກຄັ້ງ ບໍ່ແມ່ນການໄລ່ອອກຈາກໝູ່ ແຕ່ເປັນການຫຼຸດສິ່ງທີ່ຍັງຮັບບໍ່ໄຫວລົງ ແລ້ວໃຫ້ມີຄົນຊ່ວຍປະຄອງ
ເມື່ອໃຜຮັບວຽກເກີນກຳລັງຈົນພາດຊ້ຳໆ ໃຫ້ຫຼຸດຂອບເຂດວຽກລົງຊົ່ວຄາວ ແລະ ຈັດພີ່ລ້ຽງໃຫ້ ແທນທີ່ຈະປ່ອຍໄວ້ຈົນເສຍຫາຍທັງຄົນທັງວຽກ
ວິທີເຮັດນິຍະສະກຳເລີ່ມດ້ວຍການໂຈດເຈົ້າໂຕກ່ອນ ແລ້ວໃຫ້ເທີໃຫ້ການ ແລ້ວຈຶ່ງປັບອາບັດ ຈາກນັ້ນພິກຂຸຜູ້ສະຫຼາດຈຶ່ງປະກາດໃຫ້ສົງຮູ້ ລຳດັບນີ້ເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີໃຜຖືກຕັດສິນລັບຫຼັງໂດຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າ
ກ່ອນຈະຕັດສິນໃຜໃນທີ່ປະຊຸມ ໃຫ້ເອີ້ນລົມກັນແບບໂຕຕໍ່ໂຕກ່ອນ ແລ້ວໃຫ້ລາວໄດ້ເລົ່າເລື່ອງຂອງຕົນເອງຈົນຈົບ
ລະຫວ່າງທີ່ຖືກລົງກຳ ທ່ານບໍ່ພຶງໃຫ້ອຸປະສົມບົດ ບໍ່ພຶງໃຫ້ນິດໄສ ບໍ່ພຶງຮັບໜ້າທີ່ສອນພິກຂຸນີ ບໍ່ພຶງຕຳໜິກຳ ຫຼື ຕຳໜິພິກຂຸຜູ້ເຮັດກຳ ບໍ່ພຶງໂຈດຜູ້ອື່ນ ແລະ ບໍ່ພຶງຍຸໃຫ້ພິກຂຸຜິດຖຽງກັນ ເປັນການພັກບົດບາດທີ່ຕ້ອງໃຊ້ຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືໄວ້ກ່ອນ
ເມື່ອຖືກຫຼຸດບົດບາດ ໃຫ້ຍອມພັກບົດບາດນັ້ນແທ້ໆ ຢ່າຝືນເຮັດໜ້າທີ່ເດີມ ຫຼື ຄອຍວິພາກວິຈານຄົນທີ່ຕັດສິນໃຈ ເພາະຈະເຮັດໃຫ້ຊ່ວງພັກຍືດຍາວອອກໄປອີກ
ພະວິໄນເລົ່າວ່າເມື່ອຖືກລົງນິຍະສະກຳແລ້ວ ທ່ານສ້ອງເສບ ຄົບຫາ ນັ່ງໃກ້ກັນລະຍານະມິດ ຂໍໃຫ້ແນະນຳ ແລະ ໄຕ່ຖາມ ຈົນໄດ້ເປັນພະຫູສູດ ຊ່ຳຊອງໃນຄຳພີ ຊົງທຳ ຊົງວິໄນ ຊົງມາຕິກາ
ຊ່ວງທີ່ວຽກໜ້ອຍລົງ ຫຼື ຖືກຫຼຸດບົດບາດ ໃຫ້ໃຊ້ເວລານັ້ນຊອກຫາຄົນທີ່ເກັ່ງກວ່າມານັ່ງລົມນຳຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ ແລະ ຖາມໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ກ້າຖາມຕອນທີ່ຍັງຕ້ອງເຮັດໂຕເກັ່ງ
ພະວິໄນລະບຸຄຸນສົມບັດໃໝ່ຂອງທ່ານວ່າເປັນລັດຊີ ມີຄວາມລັງກຽດຕໍ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນ ແລະ ໃຄ່ຕໍ່ສິກຂາ ຄວາມລະອາຍໃນທີ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຊັງຕົນເອງ ແຕ່ເປັນແຮງທີ່ເຮັດໃຫ້ຢາກສຶກສາໃຫ້ດີຂຶ້ນ
ເມື່ອຮູ້ສຶກອາຍທີ່ເຮັດພາດ ໃຫ້ປ່ຽນຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນເປັນຄຳຖາມວ່າຕ້ອງຮຽນຮູ້ຫຍັງເພີ່ມ ແທນທີ່ຈະຈົມຢູ່ກັບການໂທດຕົນເອງ
ເມື່ອປະພຶດໂດຍຊອບ ຫາຍຈອງຫອງ ປະພຶດແກ້ຕົວໄດ້ ທ່ານເຂົ້າໄປຖາມພິກຂຸທັງຫຼາຍວ່າຄວນເຮັດແນວໃດຕໍ່ໄປ ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງຮັບສັ່ງໃຫ້ສົງລະງັບນິຍະສະກຳ ໂດຍທ່ານຕ້ອງຂໍເອງສາມເທື່ອຕໍ່ໜ້າສົງ
ການກັບຄືນສູ່ບົດບາດເດີມຄວນມີຈຸດຈົບທີ່ຈະແຈ້ງ ແລະ ເວົ້າກັນກົງໆ ບໍ່ແມ່ນປ່ອຍໃຫ້ຄົນໜຶ່ງຖືກກັນອອກໄປຢ່າງງຽບໆ ຕະຫຼອດໄປ
ເລື່ອງນີ້ປ່ຽນຄວາມໝາຍຂອງຄຳວ່າລົງໂທດ ນິຍະສະກຳບໍ່ໄດ້ຂັບໄລ່ໃຜອອກໄປ ແຕ່ຫຼຸດລະດັບຄວາມຮັບຜິດຊອບລົງຊົ່ວຄາວ ແລ້ວພາຄົນນັ້ນກັບເຂົ້າໄປຢູ່ໃຕ້ການເບິ່ງແຍງຂອງຄົນທີ່ສອນໄດ້ ເປົ້າໝາຍຄືໃຫ້ກັບມາເຮັດວຽກຮ່ວມກັນໄດ້ ບໍ່ແມ່ນໃຫ້ຫາຍໄປ
ໃນບ່ອນເຮັດວຽກ ຫຼື ໃນຄອບຄົວ ເຮົາມັກມີຄົນແບບພະເສຍຍະສະກະ ຄືຄົນທີ່ພາດຊ້ຳໆ ຈົນຄົນອື່ນຕ້ອງຄອຍຕາມແກ້ໃຫ້ ທາງອອກທີ່ຍືນຍົງກວ່າການຕຳໜິຄືຈັດໃຫ້ລາວມີພີ່ລ້ຽງ ຫຼຸດວຽກທີ່ຍັງຮັບບໍ່ໄຫວລົງກ່ອນ ແລ້ວກຳນົດໃຫ້ຈະແຈ້ງວ່າຈະກັບມາເຕັມໂຕເມື່ອເຮັດຫຍັງໄດ້ແດ່
ອີກດ້ານໜຶ່ງ ຖ້າເຮົາເປັນຝ່າຍທີ່ຖືກຫຼຸດບົດບາດ ເລື່ອງນີ້ຊີ້ທາງໄວ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ ທ່ານບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລານັ້ນໄປກັບການນ້ອຍໃຈ ແຕ່ໃຊ້ໄປກັບການຊອກຫາຄົນດີມາເປັນທີ່ປຶກສາ ແລະ ຕັ້ງໃຈຮຽນໃໝ່ ຊ່ວງທີ່ຖືກຫຼຸດບົດບາດຈຶ່ງກາຍເປັນຊ່ວງທີ່ທ່ານເຕີບໂຕທີ່ສຸດ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ບາງຄົນມີສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ແຕ່ບໍ່ຊວນໃຜ ບາງຄົນຊວນຄົນອື່ນ ແຕ່ຕົນເອງບໍ່ມີ ບາງຄົນມີເອງ ແລະ ຊວນຄົນອື່ນນຳ ບາງຄົນບໍ່ມີທ…
ຈິດຕະຄະຫະບໍດີແຫ່ງມັດສິກາສັນ ອະທິບາຍວ່າ ຕາບໍ່ໄດ້ຜູກກັບຮູບ ແຕ່ຄວາມພໍໃຈເປັນເຊືອກຜູກ ຕອບນິຄັນນາຕະບຸດວ່າ ຮູ້ຊານດ້ວຍ…
ພະລາທະທູນຖາມວ່າ ຫຍັງເອີ້ນວ່າ "ສັດ" ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຜູ້ທີ່ຂ້ອງຢູ່ໃນຂັນ 5 ດ້ວຍຄວາມພໍໃຈ ຄືກັບເດັກນ້ອຍທີ່ຫວງເຮື…
ຄາຖາຂອງພະມະຫາໂມກຄັນລານະ ຕັ້ງແຕ່ຄວາມສຸກຂອງຜູ້ຢູ່ປ່າ ຮ່າງກາຍທີ່ເປັນຄືກະທ່ອມກະດູກ ຈິດທີ່ຕັ້ງໝັ້ນຄືອາກາດເຊິ່ງຍ້ອມສ…