ที่เป็น สหชาต ได้แก่ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม วิตก และ กวฬิงการาหาร เป็นปัจจัยแก่กายนี้ ที่เกิดก่อน โดยอัตถิปัจจัย

ที่เป็น ปัจฉาชาต ได้แก่ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม วิตก และรูป ชีวิตินทรีย์ เป็นปัจจัยแก่กฏัตตารูปทั้งหลาย โดยอัตถิปัจจัย

[๔๒๕] สวิตักกสวิจารธรรม เป็นปัจจัยแก่สวิตักกสวิจารธรรม โดยนัตถิปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยโดยวิคตปัจจัย

นัตถิปัจจัย วิคตปัจจัย เหมือนกับ อนันตรปัจจัย

อวิคตปัจจัย เหมือนกับ อัตถิปัจจัย

[๔๒๖] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒๑

ในอธิปติปัจจัย มี " ๒๓

ในอนันตรปัจจัย มี " ๒๕

ในสมนันตรปัจจัย มี " ๒๕

ในสหชาตปัจจัย มี " ๓๐

ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๒๘

ในนิสสยปัจจัย มี " ๓๐

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๒๕

ในปุเรชาตปัจจัย มี " ๕

ในปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๕

ในอาเสวนปัจจัย มี " ๒๑

ในกัมมปัจจัย มี " ๑๑

ในวิปากปัจจัย มี " ๒๑

ในอาหารปัจจัย มี " ๑๑

ในอินทริยปัจจัย มี " ๑๑

ในฌานปัจจัย มี " ๒๑