‘ Cet enseignement est pour ceux de peu de souhaits, non pas pour ceux avec de nombreux souhaits. ’ C’est ce que j’ai dit, mais pourquoi l’ai-je dit ? Un membre monastique avec peu de souhaits ne souhaite pas : ‘ Que je sois connu comme ayant peu de souhaits ! ’ Quand il est facilement satisfait, il ne souhaite pas : ‘ Que je sois connu comme étant facilement satisfait ! ’ Quand il est solitaire, il ne souhaite pas : ‘ Que je soit connu comme étant solitaire ! ’ Quand il est énérgique, il ne souhaite pas : ‘ Que je soit connu comme étant énergique ! ’ Quand il est attentif, il ne souhaite pas : ‘ Que je soit connu comme étant attentif ! ’ Quand il est avec immersion, il ne souhaite pas : ‘ Que je sois connu comme ayant l’immersion ! ’ Quand il est sage, il ne souhaite pas : ‘ Que je sois connu comme sage ! ’ Quand il n’apprécie pas la prolifération, il ne souhaite pas : ‘ Que je sois connu comme quelqu’un qui n’apprécie pas la prolifération ! ’ ‘ Cet enseignement est pour ceux de peu de souhaits, non pas pour ceux avec de nombreux souhaits. ’ C’est ce que j’ai dit, et ceci est pourquoi je l’ai dit. ‘ Cet enseignement est pour ceux qui sont facilement satisfaits, non pas pour ceux qui ne sont pas facilement satisfaits. ’ C’est ce que j’ai dit, mais pourquoi l’ai-je dit ? C’est pour un membre monastique qui est satisfait avec n’importe quelle sorte de robe, de nourriture d’aumône, de logis, et de médicaments et nécessaires pour les malades. ‘ C’est enseignement est pour ceux qui sont facilement satisfaits, non pas pour ceux qui ne sont pas facilement satisfaits. ’ C’est ce que j’ai dit, et ceci est pourquoi je l’ai dit. ‘ Cet enseignement est pour ceux qui sont solitaires, non pas pour ceux qui aiment la compagnie. ’ C’est ce que j’ai dit, mais pourquoi l’ai-je dit ? C’est pour un membre monastique qui vit solitaire. Mais les moines, nonnes, laïcs, laïques, dirigeants et leurs premiers ministres, membres monastiques d’autres religions et leurs disciples leur rendent visitent. Avec un esprit qui s’oriente, se penche et s’incline vers la solitude, reclus et qui aime renoncer, ce membre monastique invariablement donne un discours consacré uniquement à ce qu’ils partent. ‘ Cet enseignement est pour ceux qui sont solitaires, non pas pour ceux qui aiment la compagnie. ’ C’est ce que j’ai dit, et ceci est pourquoi je l’ai dit.