บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ฆานิน- ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่ กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และมี โสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน- ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้ และมีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และฆานิน- ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๗๒] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน- ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?