นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะและจักขุเกิดไม่ได้กำลัง เกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๖๐๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็ ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน- ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุและอิตถีภาวะเกิด ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่ กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็ ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?