๓. มัชฌิมธรรมที่เป็นกุศล และมัชฌิมธรรมที่เป็น

อัพยากตะ อาศัยมัชฌิมธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. มัชฌิมธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยมัชฌิมธรรม

ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. มัชฌิมธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยมัชฌิมธรรม

ที่เป็นกุศล และมัชฌิมธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๒. อารัมมณปัจจัย

[๙๖] ๑. มัชณิมธรรมที่เป็นกุศล อาศัยมัชฌิมธรรมที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๒. มัชฌิมธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยมัชฌิมธรรม

ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๙๗] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.