๒. เหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นนหัคคตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
๓. เหตุธรรมที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นมหัคคตารัมมธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ- ปัจจัย
๔. เหตุธรรมที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ- ปัจจัย
๕. เหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ- ปัจจัย
๖. เหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
๗. เหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ ปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๒๙๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๗ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.