๒. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว

วิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล และอาสววิปป-

ยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-

วิปปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-

วิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-

วิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล และอาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-

วิปปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล และอาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๗ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.