核心教法

五种每日省思

Pañca abhiṇhapaccavekkhitabbaṭhānāni

五个应当经常省思的事实——老、病、死、别离，以及自己是业的主人——不是为了让人消沉，而是为了松解放逸。

5 条

在《增支部·五集》的《处经》中，佛陀教导了五个事实，无论女人还是男人、在家人还是出家人，都应当经常省思：我必定会老；我必定会病；我必定会死；我将与一切所爱、所喜的分离；我是自己业的主人——无论我造了善业还是恶业，我都将是它的继承者。

对于每一项，佛陀都给出了清楚的理由：为了舍弃或减少年少的憍逸、无病的憍逸、寿命的憍逸，对所爱之物的欲贪，以及恶行。圣弟子还进一步省思：不只是我，一切众生都是如此——经常这样省思，道就会生起。

1

我必定会老，无法超越衰老 Jarādhammomhi jaraṃ anatīto

省思这一点，是为了舍弃或减少年少的憍逸，这种憍逸会使人造作身、语、意的恶行。

在日常生活中运用
当你想着“等我老了再做”时，就想起这一点。你打算做的好事，应当趁还有力气时开始。
2

我必定会病，无法超越疾病 Byādhidhammomhi byādhiṃ anatīto

省思这一点，是为了舍弃或减少无病的憍逸。

在日常生活中运用
身体健康的时候，正是训练禅修的最好时机，这样当疾病来临时，你已经有了一个训练有素的心灵依靠。
3

我必定会死，无法超越死亡 Maraṇadhammomhi maraṇaṃ anatīto

省思这一点，是为了舍弃或减少寿命的憍逸。

在日常生活中运用
睡前问自己：“如果今天是我的最后一天，还有什么事没有完成？”然后明天就去做那件事。
4

我将与一切所爱、所喜的分离 Sabbehi me piyehi manāpehi nānābhāvo vinābhāvo

省思这一点，是为了舍弃或减少对所爱之物的欲贪，这种欲贪会使人为了抓住它而造作恶行。

在日常生活中运用
和你所爱的人争吵时用上它。这个事实会让大多数问题显得太小，不值得一直生气。
5

我是自己业的主人，是业的继承者 Kammassakomhi kammadāyādo

以业为生，以业为亲，以业为依靠——无论我做了什么，善或恶，我都将是它的继承者。省思这一点，是为了舍弃或减少恶行。

在日常生活中运用
这会让你即使在无人看见时也不愿做错事，也让你不必把别人所做的事当作自己的来背负。