အာယတနဝိဘင်း: လောကက စိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ရာ တံခါးဆယ့်နှစ်ပေါက်
အာယတနဝိဘင်္ဂေါဒုတိယဝိဘင်းသည် အာယတနဆယ့်နှစ်ပါးကို သုံးကြိမ်ခွဲခြားသည်။ ပထမအကြိမ်တွင် လမ်းကြောင်းအားလုံး မမြဲကြောင်း အတိုချုပ်…
ကျင့်စဉ်များ
အင်္ဂုလိမာလသုတ်: ငါရပ်ပြီ
အင်္ဂုလိမာလသုတ္တံ
လူများစွာကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သော ခိုးသူသည် ပြန်လည်ပြောင်းလဲ၍ တရားရရှိသည် — “ငါရပ်ပြီ၊ သင်လည်း ရပ်ပါ” — မည်သူမျှ မိမိကိုယ်ကို ပြောင်းလဲရန် နောက်မကျကြောင်း ပိဋကတ်တော်ပါ သက်သေဖြစ်သော်လည်း ယခင်လုပ်ရပ်၏ အကျိုးကို ခံယူရဆဲဖြစ်သည်။
5 ချက်
မဇ္ဈိမနိကာယ် အင်္ဂုလိမာလသုတ်တွင် အင်္ဂုလိမာလသည် လူများကို သတ်ဖြတ်၍ လက်ချောင်းများကို ပန်းကုံးအဖြစ် ကုံးထားသော ခိုးသူဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တွင် ဘုရားရှင်သည် အင်္ဂုလိမာလ ရှိရာလမ်းမှ ဖြတ်ကြွတော်မူသည်။ လူများ တားမြစ်သော်လည်း အင်္ဂုလိမာလသည် အစွမ်းကုန် လိုက်ပြေးသော်လည်း မမီသဖြင့် “ရပ်ပါ သမဏ” ဟု အော်သည်။ ဘုရားရှင်က “အင်္ဂုလိမာလ၊ ငါရပ်ပြီ၊ သင်လည်း ရပ်ပါ” ဟု မိန့်တော်မူပြီး ငါသည် သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် ဒဏ်ခတ်မှုကို ချထားပြီဖြစ်ကြောင်း၊ အင်္ဂုလိမာလမှာမူ သတ္တဝါတို့အပေါ် မထိန်းချုပ်သေးကြောင်း ရှင်းပြတော်မူသည်။
အင်္ဂုလိမာလသည် လက်နက်များကို စွန့်ပြီး ရဟန်းပြုရန် တောင်းပန်သည်။ နောက်ပိုင်း ပသေနဒိကောသလမင်းသည် ခိုးသူကို ဖမ်းရန် တပ်ဆင်လာသော်လည်း အင်္ဂုလိမာလသည် ငြိမ်းချမ်းသော ရဟန်းဖြစ်နေပြီဟု တွေ့ရသည်။
ရဟန်းပြုပြီးနောက် ရှင်အင်္ဂုလိမာလသည် ကလေးမွေးရခက်နေသော အမျိုးသမီးကို “အရိယအမျိုးအဖြစ် မွေးဖွားပြီးကတည်းက သတ္တဝါတစ်ကောင်ကိုမျှ တမင်အသက်မသတ်ဖူးပါ” ဟူသော သစ္စာစကား ပြောဆိုကာ ကူညီသည်။ ၎င်းသည် အင်္ဂုလိမာလပရိတ်၏ ဇစ်မြစ်ဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်း ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့သော်လည်း လူတို့က ခဲဖြင့် ပစ်သဖြင့် ဦးခေါင်းကွဲသွားသေးသည်။ ဘုရားရှင်က သည်းခံပါ၊ သင်သည် ဤဘဝ၌ ကံ၏အကျိုးကို ခံယူနေခြင်းဖြစ်သည်၊ မကျင့်ခဲ့လျှင် ငရဲတွင် ကာလရှည်ကြာစွာ ခံစားရမည်ဖြစ်သည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။
-
1
ငါရပ်ပြီ၊ သင်လည်း ရပ်ပါ ဌိတော အဟံ အင်္ဂုလိမာလ တွဉ္စ တိဋ္ဌ
ဘုရားရှင်သည် သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် ဒဏ်ခတ်မှုကို ချထားပြီဖြစ်သည်ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ရပ်တော်မူသည်။ အင်္ဂုလိမာလမှာမူ လိုက်ပြေးနေသော်လည်း သတ္တဝါများကို ညှဉ်းဆဲနေသောကြောင့် မရပ်သေးပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်မိမိကိုယ်ကိုဖြစ်စေ သူတစ်ပါးကိုဖြစ်စေ ထိခိုက်စေသည်ဟု သိသော်လည်း “မရပ်သေးသော” အကျင့်အဘယ်ဟု မိမိကိုယ်ကို မေးကြည့်ပါ။ ရပ်တန့်ခြင်းကို ယနေ့ စတင်နိုင်သည်။
-
2
လက်နက်စွန့်ခြင်း — ပြောင်းလဲရန် ဆုံးဖြတ်ချက် အသိဉ္စ အာဝုဓဉ္စ သောဗ္ဘေ ပပါတေ အကိရိ
နားလည်သောအခါ အင်္ဂုလိမာလသည် လက်နက်များကို ချောက်ထဲသို့ စွန့်ပစ်ပြီး ချက်ချင်း ရဟန်းပြုရန် တောင်းပန်သည်။ အသင့်ဖြစ်ရန် သို့မဟုတ် သင့်တော်သောအချိန်ကို မစောင့်ခဲ့ပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အရေးကြီးသော ပြောင်းလဲမှုများသည် မကြာခဏ “လက်နက်တစ်ခု စွန့်ခြင်း” ဖြင့် စတင်သည် — ဥပမာ မှားယွင်းသောလမ်းသို့ ဖိတ်ခေါ်သူ၏ နံပါတ်ကို ဖျက်ခြင်း သို့မဟုတ် အရက်ပုလင်းကို စွန့်ပစ်ခြင်း။
-
3
ကလေးမွေးသူကို သစ္စာစကားဖြင့် ကူညီခြင်း ယတောဟံ ဘဂိနိ အရိယာယ ဇာတိယာ ဇာတော
ရှင်အင်္ဂုလိမာလသည် မွေးဖွားရခက်ခဲသော အမျိုးသမီးကို အရိယအမျိုးအဖြစ် မွေးဖွားပြီးကတည်းက ဆိုလိုသည်မှာ ရဟန်းပြုပြီးကတည်းက သတ္တဝါတစ်ကောင်ကိုမျှ တမင်အသက်မသတ်ဖူးဟူသော အမှန်စကား ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ကူညီသည်။ ဤသစ္စာကြောင့် သင်နှင့် ဝမ်းတွင်းကလေး ချမ်းသာပါစေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ပြန်လည်ပြောင်းလဲသူ၏ ဘဝသစ်သည် ပြောင်းလဲသည့်နေ့မှ စတင်ရေတွက်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊ သူတစ်ပါးကိုလည်းကောင်း ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို လေးစားပါ။
-
4
ကံ၏အကျိုးကို သည်းခံစွာ ခံယူခြင်း အဓိဝါသေဟိ တွံ ဗြာဟ္မဏ
ရဟန္တာဖိုလ်ရပြီးနောက်ပင် လူတို့က ထိခိုက်စေသဖြင့် ဒဏ်ရာရသေးသည်။ ဘုရားရှင်က ယခုဘဝတွင် ခံရသော ကံ၏အကျိုးဖြစ်ပြီး နောင်ဘဝ၌ ပိုမိုလေးလံသော အကျိုးအစား ဖြစ်သောကြောင့် သည်းခံရန် မိန့်တော်မူသည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ယခင်အမှား၏ အကျိုးကို ခံရသောအခါ ဥပမာ လူတို့က မယုံကြည်တော့ခြင်းကို သည်းခံစွာ ခံယူပြီး လုပ်ရပ်ဖြင့် သက်သေပြပါ။ မေ့ပစ်ရန် တောင်းဆိုစရာ မလိုပါ။
-
5
တိမ်ကွင်းမှ လွတ်လာသော လကဲ့သို့ အဗ္ဘာ မုတ္တောဝ စန္ဒိမာ
ယခင်က မေ့လျော့ခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်း မမေ့မလျော့သူ၊ ပြုခဲ့ပြီးသော ပါပကို ကုသိုလ်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသူသည် တိမ်မှ လွတ်လာသော လကဲ့သို့ လောကကို လင်းစေသည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အတိတ်တစ်ခုတည်းဖြင့် မည်သူကိုမျှ မစီရင်ပါနှင့်၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်း ထိုသို့ မစီရင်ပါနှင့်။ ယခုမှစ၍ ပြုသော ကောင်းမှုသည် အမှန်တကယ် အလင်းရောင်ပေးနိုင်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ
ဤဇာတ်လမ်းသည် အတူတကွရှိရမည့် သင်ခန်းစာနှစ်ဖက်ကို ပေးသည်။ ပထမဖက် — ရပ်တန့်၍ ပြောင်းလဲရန် မည်သူမျှ နောက်မကျပါ။ မည်မျှပင် ကြီးလေးစွာ မှားခဲ့သည်ဖြစ်စေ ယနေ့ ရပ်တန့်ခြင်းသည် ဘဝ၏ ဦးတည်ရာကို အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ လောဏကသုတ် စာမျက်နှာနှင့် တွဲဖတ်ပါ။
ဒုတိယဖက် — ပြောင်းလဲခြင်းသည် ပြုပြီးသော အရာ၏ အကျိုးကို မဖျက်နိုင်ပါ။ အင်္ဂုလိမာလသည် ကံ၏အကျိုးကို ခံယူရဆဲဖြစ်ပြီး သည်းခံစွာ ခံယူခဲ့သည်။ အမှန်တကယ် ပြန်လည်ပြောင်းလဲခြင်းတွင် နောက်ဆက်တွဲ အကျိုးများကို လက်ခံခြင်း ပါဝင်သည်၊ လူတိုင်း မေ့သွားစေရန် တောင်းဆိုခြင်း မဟုတ်ပါ။
ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
- အင်္ဂုလိမာလသုတ် ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 13 · စာမျက်နှာ 358 ငါရပ်ပြီ၊ ရဟန်းပြုခြင်း၊ သစ္စာစကားနှင့် ကံ၏အကျိုးကို ခံယူခြင်း
- အင်္ဂုလိမာလထေရဂါထာ ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 26 · စာမျက်နှာ 334 ရှင်အင်္ဂုလိမာလ၏ ဂါထာ၊ တိမ်မှ လွတ်သောလ ဥပမာ ပါဝင်သည်
- ဓမ္မပဒ လောကဝဂ် ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 25 · စာမျက်နှာ 24 ယခင်က မေ့လျော့ခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်း မမေ့မလျော့သူသည် လောကကို လင်းစေသည်
- မဟာခန္ဓက: ဥပသမ္ပဒါခံရန် တားမြစ်ချက် ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 4 · စာမျက်နှာ 117 ဝိနည်းတော်ရှိ ခိုးသူအင်္ဂုလိမာလ၏ အကြောင်း
စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ
ကျဆုံးရာလမ်း ဆယ့်နှစ်ပါး
ပရာဘဝသုတ္တံပရာဘဝသုတ်မှ ဘဝကျဆင်းစေသော အကြောင်းဆယ့်နှစ်ချက် — နတ်သည် “ကျဆုံးရာလမ်းဟူသည် အဘယ်နည်း” ဟု တစ်ချက်ချင်း မေးလျှောက…
ကိံသုကောပမဇာတ်: ကိံသုကပင်ကို လူတစ်ဦးစီ မတူသော ရာသီတွင် မြင်ခဲ့ခြင်း
သဗ္ဗေဟိ ကိံသုကော ဒိဋ္ဌောမင်းသား 4 ပါးသည် ကိံသုကပင်ကို တစ်ပါးစီ မြင်ဖူးကြသော်လည်း မတူသော ကာလတွင် မြင်ခဲ့ကြသဖြင့် ကိံသုကပင်သည် မည်သို့ဖြ…
လာဘသက္ကာရသံယုတ်: ကျော်ကြားမှုဟု ခေါ်သော ငါးမျှားချိတ်
ဒါရုဏော လာဘသက္ကာရသိလောကောလာဘ်၊ သက္ကာရနှင့် ကျော်ကြားမှုတို့သည် ကြမ်းကြုတ်၍ ပူပြင်းကာ ကြမ်းတမ်းသည် — ငါးမျှားကို မျိုသောငါး၊ ကြိုးကပ်နေသ…