Petits dons, grands cœurs : les Apadāna des offrandes modestes
Vie quotidienne

Petits dons, grands cœurs : les Apadāna des offrandes modestes

Duggatiṃ nābhijānāmi

Un choix de courts apadāna de personnes qui offrirent jadis quelque chose de petit avec un cœur clair et joyeux : une louche d’aumône, une poignée de fleurs, une poignée d’eau, un éventail de roseaux, un tubercule sauvage, la seule étoffe qu’elles possédaient, ou simplement une salutation pleine de foi.

8 points

L’Apadāna du Khuddaka Nikāya rassemble des stances dans lesquelles le Bouddha, des paccekabuddhas, des moines et des moniales racontent les bonnes actions de vies passées. La plupart des chercheurs considèrent l’Apadāna comme un texte tardif au sein du Tipiṭaka, tandis que la tradition theravāda le compte comme une partie du Khuddaka Nikāya. La plupart des apadāna des moines ne comptent que quelques stances et suivent un même schéma : celui qui parle rencontra jadis un Bouddha du passé, lui offrit quelque chose ou lui témoigna un petit geste de respect avec un cœur confiant, et dit qu’en raison de cet acte il n’a pas connu de mauvaise destinée ; suivent des vies de roi ou de monarque qui fait tourner la roue, jusqu’à l’état d’arahant.

Cette page tire sept récits du chapitre Bhikkhadāyi, entièrement consacré aux petites offrandes, et un du chapitre Gandhodaka : l’homme qui donna sa seule étoffe. Les nombres d’éons et de vies royales mentionnés dans les stances ne sont pas tous reproduits. Les renaissances et les résultats évoqués ici sont présentés tels que le texte les raconte.

Ce que tous ces récits ont en commun, c’est que le don avait peu de valeur, mais que le cœur du donateur était clair. Les expressions les plus souvent répétées dans les stances sont rendre l’esprit confiant et avoir le cœur joyeux.

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    Une louche d’aumône Kaṭacchubhikkhapādāsiṃ

    L’ancien Bhikkhadāyaka raconte comment il vit le Bouddha Siddhattha, un Bouddha d’un passé très lointain, au teint doré, lui offrit une louche d’aumône et le suivit avec une grande joie. Il dit qu’en raison de ce don fait il y a quatre-vingt-quatorze éons, il n’a pas connu de mauvaise destinée.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Une louche de riz déposée dans le bol d’un moine ou partagée avec quelqu’un qui a faim n’est pas trop peu. Faites-le de tout cœur sans attendre d’avoir davantage.

  2. 2

    Une salutation faite avec foi Ñāṇe cittaṃ pasādetvā

    L’ancien Ñāṇasaññika n’offrit aucun objet. Il vit simplement le Bouddha Siddhattha marcher le long de la route, illuminant toutes les directions, rendit son esprit confiant dans la connaissance du Bouddha, leva les mains jointes et s’inclina le cœur joyeux. Il dit que c’est là le fruit de cette perception de la connaissance du Bouddha.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Quand vous rencontrez un maître digne de respect ou voyez quelqu’un faire le bien, une salutation respectueuse ou une parole d’appréciation sincère est saine et ne coûte rien.

  3. 3

    La poignée de fleurs d’un fleuriste Pupphahatthaṃ adāsahaṃ

    L’ancien Uppalahatthiya était jadis fleuriste dans la cité de Tivarā. Voyant le Bouddha Siddhattha, son esprit devint confiant et il offrit une poignée de lotus bleus. Il dit que dans chacune des vies qui suivirent, il jouit du fruit désirable du bien qu’il avait lui-même accompli.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Servez-vous de ce que votre propre travail met entre vos mains pour faire le bien : un coiffeur qui coupe les cheveux des personnes âgées, un cuisinier qui partage des repas, un informaticien qui aide une association avec ses systèmes.

  4. 4

    Sept fleurs de jasmin aux pieds du Bouddha Pādesu satta pupphāni

    L’ancien Padapūjaka offrit sept fleurs de jasmin, les répandant joyeusement aux pieds du Bouddha Siddhattha. Il dit que grâce à cet acte, il porte à présent son dernier corps dans l’enseignement du Pleinement Éveillé.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Le don n’a pas besoin d’être grand. Remarquez la joie dans votre cœur au moment de donner, et souvenez-vous de ce sentiment comme d’un encouragement pour la prochaine bonne action.

  5. 5

    Une poignée d’eau lancée vers le ciel Pāṇinā udakaṃ gayha

    L’ancien Udakapūjaka vit le Bouddha Padumuttara voyager à travers le ciel, puisa de l’eau dans ses mains et la lança en l’air en offrande. Les stances disent que le Bouddha compatissant la reçut et déclara que, grâce à ce don d’eau et à la joie qu’il suscita, il n’irait pas vers une mauvaise destinée pendant cent mille éons. Plus tard, il dit avoir abandonné victoire et défaite et atteint l’état inébranlable.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Même une chose aussi ordinaire que de l’eau peut compter, donnée au bon moment avec le bon cœur, comme tendre de l’eau fraîche à un livreur par une journée de chaleur.

  6. 6

    Un éventail de roseaux et le souhait d’un esprit rafraîchi Yathā me kāyo nibbāyi

    L’ancien Naḷamāliya noua des fleurs de roseau en éventail et l’offrit au Bouddha Padumuttara, assis sur une jonchée d’herbe. En l’acceptant, le Bouddha dit : de même que mon corps s’est rafraîchi et qu’il n’y a plus de fièvre, puisse ton esprit être délivré des trois feux.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Quand vous aidez quelqu’un à être physiquement à l’aise, par exemple en lui trouvant de l’ombre ou en allumant un ventilateur, souhaitez-lui aussi la paix de l’esprit, et rappelez-vous que votre propre esprit devrait lui aussi se rafraîchir de l’avidité, de la colère et de l’illusion.

  7. 7

    Le tubercule d’un habitant de la forêt Biḷāliṃ me adā tuvaṃ

    L’ancien Biḷālidāyaka vivait jadis dans la forêt près de l’Himalaya, sur un lit de feuilles, déterrant des tubercules et cueillant des fruits sauvages. Lorsque le Bouddha Padumuttara vint, il déposa un tubercule dans son bol. Le Bouddha le mangea pour le réjouir et dit : ayant rendu ton esprit confiant, tu m’as donné ce tubercule ; tu n’iras pas vers une mauvaise destinée pendant cent mille éons.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Quand quelqu’un qui a peu tient à vous donner quelque chose, recevez-le avec gratitude et laissez-le voir que vous vous en servez réellement. La joie du donateur compte aussi.

  8. 8

    La seule étoffe qu’il possédait Idaṃ me sāṭakaṃ ekaṃ

    L’ancien Ekadussadāyaka était jadis coupeur d’herbe à Haṃsavatī et faisait vivre sa famille de ce travail. Lorsque le Bouddha Padumuttara apparut, il pensa : je n’ai rien à donner, seulement cette unique étoffe. Rendant son esprit confiant, il l’offrit et s’écria : si tu es un Bouddha, aide-moi à traverser. Le Bouddha se réjouit du don, et plus tard il dit n’avoir plus jamais manqué de richesse.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Quand vous pensez avoir trop peu pour aider qui que ce soit, cherchez une chose que vous pouvez vraiment partager sans vous mettre en difficulté, comme une heure de votre temps ou des vêtements encore en bon état.

À essayer dans la vie quotidienne

Beaucoup de gens pensent que faire le bien doit attendre qu’ils aient de l’argent ou beaucoup de temps. Ces apadāna montrent qu’une poignée de fleurs, une poignée d’eau ou une salutation faite avec foi peuvent être un point de départ.

Ce qui mérite d’être retenu, c’est la qualité de l’esprit au moment de donner, plutôt que le calcul de ce que l’on obtiendra. Un petit don fait avec joie vaut plus qu’un grand don fait dans l’espoir d’un retour.

Donnez selon vos moyens. Le coupeur d’herbe qui donna sa seule étoffe est, dans les stances, une image de la foi ; cela ne signifie pas que nous devions donner le nécessaire au point d’en souffrir, nous ou notre famille.

Sources dans le Tipiṭaka

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