ພິກຂຸນີວິພັງ: ບອກກ່າວກ່ອນ ທັງຕອນເຂົ້າ ແລະ ຕອນຈາກໄປ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພິກຂຸນີວິພັງ: ບອກກ່າວກ່ອນ ທັງຕອນເຂົ້າ ແລະ ຕອນຈາກໄປ

ຊານັງ ສະພິກຂຸກັງ ອາລາມັງ ອະນາປຸດສາ ປະວິເສຍຍະ

ບໍ່ມອບໝາຍຫ້ອງແລ້ວຈາກໄປ ຈົນໄຟໄໝ້ກໍບໍ່ມີໃຜກ້າຊ່ວຍຂົນເຄື່ອງ ເຂົ້າອາຮາມໂດຍບໍ່ບອກກ່າວ ແລ້ວພໍຖືກົດເຄັ່ງເກີນໄປ ກໍເຊົາມາຊ່ວຍວຽກເລີຍ ພະອົງຕ້ອງຊົງແກ້ໄຂຂໍ້ບັນຍັດໃໝ່

7 ຂໍ້

ໃນພິກຂຸນີວິພັງ ພະວິໄນປິດົກ ເຫຼັ້ມ 3 ມີສິກຂາບົດຫຼາຍຂໍ້ວ່າດ້ວຍການບອກກ່າວກ່ອນ ທັງກ່ອນເຂົ້າໄປໃນບ່ອນຂອງຄົນອື່ນ ແລະ ກ່ອນຈະຈາກບ່ອນຂອງຕົນໄປ

ຈິດຕາຄາລະວັກ ສິກຂາບົດທີ 8 ເກີດຈາກພິກຂຸນີຖຸນລະນັນທາບໍ່ມອບໝາຍຫ້ອງທີ່ຢູ່ ແລ້ວຫຼີກໄປສູ່ຈາລິກ ຕໍ່ມາຫ້ອງນັ້ນຖືກໄຟໄໝ້ ພິກຂຸນີທັງຫຼາຍຊວນກັນຂົນເຄື່ອງອອກ ແຕ່ບາງພວກປະຕິເສດວ່າຈະບໍ່ຂົນ ເພາະຖ້າເຄື່ອງສິ່ງໃດເສຍໄປ ເຈົ້າຂອງຈັກທວງເອົາຈົນຄົບ ເມື່ອນາງກັບມາ ຈຶ່ງຕິຕຽນວ່າເປັນຫຍັງບໍ່ຊ່ວຍຂົນ ແຕ່ພິກຂຸນີຜູ້ມັກນ້ອຍກັບຕິຕຽນທີ່ນາງບໍ່ມອບໝາຍຫ້ອງກ່ອນໄປຕ່າງຫາກ

ອາຮາມະວັກ ສິກຂາບົດທີ 1 ມີພັດທະນາການທີ່ໜ້າສົນໃຈ ເດີມຊົງບັນຍັດຫ້າມເຂົ້າສູ່ອາຮາມໂດຍບໍ່ບອກກ່າວ ພິກຂຸນີຈຶ່ງເຊົາເຂົ້າມາເລີຍ ຈົນອາຮາມບໍ່ມີໃຜກວາດ ບໍ່ມີໃຜຈັດນ້ຳສັນນ້ຳໃຊ້ ພະອົງຈຶ່ງຊົງອະນຸຍາດເປັນອະນຸບັນຍັດວ່າ ໃຫ້ບອກກ່າວພິກຂຸທີ່ມີຢູ່ກ່ອນເຂົ້າ ແລະ ເມື່ອພິກຂຸນີບໍ່ແນ່ໃຈວ່າມີພິກຂຸຢູ່ຫຼືບໍ່ ກໍຊົງບັນຍັດເພີ່ມອີກຊັ້ນໜຶ່ງວ່າ ເປັນອາບັດເມື່ອຮູ້ຢູ່ວ່າມີພິກຂຸ ແລ້ວບໍ່ບອກກ່າວ

  1. 1

    ຈາກໄປໂດຍບໍ່ມອບໝາຍ ກໍບໍ່ມີໃຜກ້າດູແລແທນ ອາວະສະຖັງ ອະນິດສັດຊິດວາ ຈາລິກັງ ປັກກະເມຍຍະ

    ພິກຂຸນີຖຸນລະນັນທາບໍ່ມອບໝາຍຫ້ອງທີ່ຢູ່ ແລ້ວຫຼີກໄປສູ່ຈາລິກ ຕໍ່ມາຫ້ອງຖືກໄຟໄໝ້ ເມື່ອມີຄົນຊວນກັນຂົນເຄື່ອງອອກ ບາງອົງປະຕິເສດວ່າຈະບໍ່ຂົນ ເພາະຖ້າເຄື່ອງສິ່ງໃດເສຍໄປ ເຈົ້າຂອງຈັກທວງເອົາຈົນຄົບ ຊົງບັນຍັດວ່າ ບໍ່ມອບໝາຍຫ້ອງທີ່ຢູ່ ແລ້ວຫຼີກໄປສູ່ຈາລິກ ເປັນປາຈິດຕີ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນລາພັກດົນ ຫຼື ຍ້າຍວຽກ ລະບຸຊື່ຄົນທີ່ຮັບຊ່ວງດູແລໄວ້ໃຫ້ຊັດເຈນ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ບອກວ່າຝາກແດ່

  2. 2

    ຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ ເຮັດໃຫ້ຄົນດີກໍບໍ່ກ້າຊ່ວຍ ອາວະສະໂຖ ນາມະ ກະວາຕະພັດໂທ ວຸດຈະຕິ

    ເຫດຜົນທີ່ພິກຂຸນີບໍ່ກ້າຊ່ວຍຂົນເຄື່ອງ ບໍ່ແມ່ນຄວາມໃຈດຳ ແຕ່ເປັນຄວາມຢ້ານວ່າຈະຖືກທວງເຄື່ອງທີ່ເສຍໄປ ພະວິໄນກຳນົດໃຫ້ມອບໝາຍແກ່ພິກຂຸນີ ສິກຂະມານາ ຫຼື ສາມະເນລີ ກ່ອນຍ່າງພົ້ນເຂດຫ້ອງນັ້ນ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຈຶ່ງມີຊື່ເຈົ້າຂອງສະເໝີ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຢາກໃຫ້ຄົນອື່ນກ້າຊ່ວຍດູແລເຄື່ອງ ຫຼື ວຽກຂອງເຮົາ ຕ້ອງບອກໃຫ້ຊັດວ່າມອບໝາຍໃຫ້ໃຜ ແລະ ຂອບເຂດເທົ່າໃດ

  3. 3

    ບອກກ່າວກ່ອນເຂົ້າໄປໃນບ່ອນຂອງຄົນອື່ນ ຊານັງ ສະພິກຂຸກັງ ອາລາມັງ ອະນາປຸດສາ ປະວິເສຍຍະ

    ພິກຂຸນີຫຼາຍອົງເຂົ້າໄປຫາພິກຂຸໃນອາຮາມ ໂດຍບໍ່ບອກກ່າວກ່ອນ ພິກຂຸທັງຫຼາຍຈຶ່ງຕິຕຽນ ຊົງບັນຍັດຫ້າມ ໂດຍນັບຕັ້ງແຕ່ກ້າວລ່ວງເຂດອາຮາມທີ່ມີເຄື່ອງລ້ອມ ຫຼື ກ້າວລົງສູ່ອຸປະຈານຂອງອາຮາມທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງລ້ອມ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນແວ່ເຂົ້າເຮືອນໃຜ ເຂົ້າຫ້ອງການຂອງໃຜ ຫຼື ເຂົ້າກຸ່ມສົນທະນາຂອງໃຜ ສົ່ງຂໍ້ຄວາມບອກລ່ວງໜ້າຈັກແຖວໜຶ່ງ

  4. 4

    ຖືກົດຈົນລືມວ່າກົດມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ ອະນຸຊານາມິ ພິກຂະເວ ສັນຕັງ ພິກຂຸງ ອາປຸດສາ ອາລາມັງ ປະວິສິຕຸງ

    ເມື່ອພິກຂຸຫຼີກໄປຈາກອາວາດນັ້ນ ພິກຂຸນີກໍບໍ່ມາສູ່ອາຮາມອີກເລີຍ ພໍພິກຂຸກັບມາ ຈຶ່ງຖາມວ່າເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ກວາດອາຮາມ ບໍ່ຈັດນ້ຳສັນນ້ຳໃຊ້ ພິກຂຸນີຊີ້ແຈງວ່າ ເພາະຊົງບັນຍັດໄວ້ວ່າ ບໍ່ບອກກ່າວກ່ອນ ບໍ່ພຶງເຂົ້າສູ່ອາຮາມ ຈຶ່ງຊົງອະນຸຍາດອະນຸບັນຍັດໃໝ່ວ່າ ໃຫ້ບອກກ່າວພິກຂຸທີ່ມີຢູ່ກ່ອນເຂົ້າ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອກົດຂໍ້ໜຶ່ງເຮັດໃຫ້ວຽກທີ່ຄວນເຮັດຢຸດໄປທັງໝົດ ໃຫ້ຍົກຂຶ້ນມາລົມກັນເພື່ອແກ້ກົດ ບໍ່ແມ່ນປ່ອຍວຽກຄ້າງໄວ້ຊື່ໆ

  5. 5

    ຂໍເວລາເຂົາກ່ອນໃຊ້ເວລາເຂົາ ພິກຂຸດສະ ປຸລະໂຕ ອະນາປຸດສາ ອາສະເນ ນິສີເທຍຍະ

    ພິກຂຸນີທັງຫຼາຍບໍ່ຂໍໂອກາດ ແລ້ວນັ່ງເທິງອາສະນະເບື້ອງໜ້າພິກຂຸ ຊົງບັນຍັດເປັນປາຈິດຕີ ໃນອະນາປັດຕິວາລະ ຊົງຍົກເວັ້ນໄວ້ເມື່ອອາພາດ ຫຼື ມີເຫດຈຳເປັນ ຂໍ້ນີ້ເປັນລະບຽບພາຍໃນຂອງຄະນະສົງໃນສະໄໝນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນນັ່ງລົງລົມດົນກັບໃຜ ຖາມຈັກຄຳວ່າ ຕອນນີ້ສະດວກບໍ ໃຫ້ເຂົາໄດ້ເລືອກເວລາຂອງຕົນເອງ

  6. 6

    ການອະນຸຍາດມີຂອບເຂດຂອງມັນ ອະໂນກາສະກະຕັງ ພິກຂຸງ ປັນຫັງ ປຸດເສຍຍະ

    ຊົງບັນຍັດຫ້າມຖາມບັນຫາກັບພິກຂຸຜູ້ທີ່ຕົນຍັງບໍ່ໄດ້ຂໍໂອກາດ ແລະ ຊົງລະບຸລະອຽດວ່າ ຂໍໂອກາດໃນພະສູດແລ້ວ ໄປຖາມພະວິໄນ ຫຼື ພະອະພິທຳ ກໍຍັງເປັນອາບັດ ສ່ວນການຂໍໂອກາດໄວ້ແບບບໍ່ເຈາະຈົງ ແລ້ວຖາມປິດົກໃດກໍໄດ້ ບໍ່ຕ້ອງອາບັດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຂໍເວລາເຂົາໄວ້ເພື່ອເລື່ອງໜຶ່ງ ຢ່າປ່ຽນເປັນອີກເລື່ອງໜຶ່ງກາງຄັນ ໃຫ້ຖາມໃໝ່ວ່າ ລົມເລື່ອງນີ້ຕໍ່ໄດ້ບໍ

  7. 7

    ຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ພະວິໄນເປີດໄວ້ ອະສັນຕັງ ພິກຂຸງ ອະນາປຸດສາ ປະວິສະຕິ

    ໃນອະນາປັດຕິວາລະຂອງສິກຂາບົດເລື່ອງເຂົ້າອາຮາມ ຊົງຍົກເວັ້ນໄວ້ຫຼາຍກໍລະນີ ຄືເມື່ອບໍ່ມີພິກຂຸຢູ່ ກໍບໍ່ຕ້ອງບອກ ຍ່າງຕາມພິກຂຸນີທີ່ເຂົ້າໄປກ່ອນ ໄປຍັງບ່ອນທີ່ພິກຂຸນີປະຊຸມກັນ ມີຫົນທາງຜ່ານໄປທາງອາຮາມ ອາພາດ ຫຼື ມີອັນຕະລາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ມາລະຍາດທີ່ດີມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນສະເໝີ ເມື່ອມີເຫດສຸກເສີນ ຫຼື ເປັນທາງດຽວທີ່ຜ່ານໄດ້ ຢ່າໃຫ້ພິທີການມາຂວາງສິ່ງທີ່ຈຳເປັນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ທັງໝົດນີ້ຄືມາລະຍາດເລື່ອງດຽວ ຄືເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້ລ່ວງໜ້າ ການບອກກ່າວກ່ອນບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າເຮົາຕ່ຳກວ່າເຂົາ ແຕ່ໝາຍຄວາມວ່າເຮົາບໍ່ເຮັດໃຫ້ໃຜຕ້ອງຕັ້ງຮັບແບບກະທັນຫັນ

ເລື່ອງຫ້ອງທີ່ບໍ່ໄດ້ມອບໝາຍ ສອນເລື່ອງຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ ເມື່ອບໍ່ມີໃຜຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ດູແລ ພໍເກີດເຫດກໍບໍ່ມີໃຜກ້າແຕະ ເພາະຢ້ານຖືກທວງຖາມພາຍຫຼັງ ການສົ່ງມອບວຽກກ່ອນລາພັກ ຫຼື ກ່ອນຍ້າຍທີມ ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນພິທີການ ແຕ່ເປັນການປົດລັອກໃຫ້ຄົນອື່ນຊ່ວຍເຮົາໄດ້

ສ່ວນເລື່ອງອະນຸບັນຍັດ ສອນອີກດ້ານໜຶ່ງ ຄືການຖືກົດຢ່າງກົງຕົວອັກສອນ ຈົນປະຖິ້ມເຈຕະນາເດີມຂອງກົດ ພິກຂຸນີປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງຢ່າງເຄັ່ງຄັດ ໂດຍເຊົາມາອາຮາມເລີຍ ຜົນຄືອາຮາມບໍ່ມີຄົນດູແລ ການຖາມວ່າກົດຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ ຈຶ່ງສຳຄັນພໍໆກັບການເຮັດຕາມກົດ ສຳລັບສິກຂາບົດເລື່ອງການຂໍໂອກາດກ່ອນນັ່ງ ແລະ ກ່ອນຖາມບັນຫາ ເປັນລະບຽບພາຍໃນຂອງຄະນະສົງສອງຝ່າຍໃນສະໄໝນັ້ນໂດຍສະເພາະ ບໍ່ແມ່ນຫຼັກທົ່ວໄປວ່າຍິງຕ້ອງຂໍອະນຸຍາດຊາຍ ສິ່ງທີ່ນຳມາໃຊ້ໄດ້ຄືຫຼັກເລື່ອງການຂໍເວລາຂອງຄົນອື່ນ ກ່ອນໃຊ້ເວລາຂອງເຂົາ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້