ໄປຫາຄົນທີ່ຫຼົງທາງ ເຈັບປ່ວຍ ແລະ ຫວາດຢ້ານ: ອະປະທານວ່າດ້ວຍການມາຊ່ວຍໃນເວລາທີ່ຕ້ອງການ
ກິງ ນຸ ໂສຈະສິ ມາ ພາຍິອະປະທານທີ່ຜູ້ເລົ່າເປັນຝ່າຍໄດ້ຮັບຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ ຫຼື ເປັນຜູ້ໄປຊ່ວຍຄົນອື່ນ ທັງຄົນເຈັບໜັກໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າສ…
ຈິດຕະສັງຍຸດຕັງ
ຈິດຕະຄະຫະບໍດີແຫ່ງມັດສິກາສັນ ອະທິບາຍວ່າ ຕາບໍ່ໄດ້ຜູກກັບຮູບ ແຕ່ຄວາມພໍໃຈເປັນເຊືອກຜູກ ຕອບນິຄັນນາຕະບຸດວ່າ ຮູ້ຊານດ້ວຍຕົນເອງ ບໍ່ແມ່ນເພາະເຊື່ອ ແລະ ກ່ອນສິ້ນໃຈ ປະຕິເສດການຂໍເປັນຈັກກະພັດ ແລ້ວສອນຍາດພີ່ນ້ອງໃຫ້ໝັ້ນຄົງໃນພະລັດຕະນະໄຕ ແລະ ຮູ້ຈັກແບ່ງປັນ
ໃນຈິດຕະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ມີພະສູດສິບສູດທີ່ມີຈິດຕະຄະຫະບໍດີເປັນຜູ້ຖາມ ຫຼື ຜູ້ຕອບ ລາວຢູ່ທີ່ມັດສິກາສັນ ບຳລຸງພິກຂຸທີ່ອຳພາຕະກະວັນ ແລະ ສົນທະນາທຳກັບທັງພະເຖລະ ພະບວດໃໝ່ ແລະ ນັກບວດນອກສາສະໜາ ຢ່າງໝັ້ນໃຈ
ເມື່ອພະເຖລະຖົກກັນວ່າ ສັງໂຍດ ກັບທຳມະທີ່ເປັນບ່ອນຕັ້ງແຫ່ງສັງໂຍດ ແຕກຕ່າງກັນ ຫຼື ບໍ່ ລາວອະທິບາຍດ້ວຍອຸປະມາງົວດຳກັບງົວຂາວທີ່ຜູກດ້ວຍເຊືອກເສັ້ນດຽວກັນ ເມື່ອນິຄັນນາຕະບຸດຖາມວ່າ ລາວເຊື່ອພະພຸດທະເຈົ້າເລື່ອງສະມາທິທີ່ບໍ່ມີວິຕົກວິຈານບໍ ລາວຕອບວ່າ ບໍ່ໄດ້ເຊື່ອ ເພາະຮູ້ເອງແລ້ວ ເມື່ອພົບໝູ່ເກົ່າທີ່ບວດເປັນອະເຈລົກມາສາມສິບປີ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຫຍັງເລີຍ ລາວບອກວ່າ ໃນສາມສິບປີທີ່ເປັນອຸບາສົກ ຕົນເຂົ້າຊານໄດ້ທັງສີ່ຂັ້ນ
ໃນຄິລານະສູດ ເມື່ອເຈັບໜັກ ເທວະດາມາຊວນໃຫ້ຕັ້ງຄວາມປາຖະໜາເປັນພະເຈົ້າຈັກກະພັດ ລາວຕອບວ່າ ເຖິງແມ່ນສິ່ງນັ້ນກໍບໍ່ທ່ຽງ ແລ້ວໃຊ້ເວລາສຸດທ້າຍສອນໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ຍາດພີ່ນ້ອງ ໃຫ້ມີສັດທາໝັ້ນຄົງໃນພະພຸດ ພະທຳ ພະສົງ ແລະ ໃຫ້ແບ່ງປັນຂອງໃນເຮືອນກັບຜູ້ມີສິນ
ງົວດຳກັບງົວຂາວຜູກດ້ວຍເຊືອກເສັ້ນດຽວ ຈະວ່າງົວດຳຕິດງົວຂາວ ຫຼື ງົວຂາວຕິດງົວດຳ ກໍບໍ່ຖືກ ເຊືອກຕ່າງຫາກເປັນເຄື່ອງຜູກ ສັນໃດ ຕາບໍ່ໄດ້ຜູກກັບຮູບ ຮູບບໍ່ໄດ້ຜູກກັບຕາ ສັນທະລາຄະທີ່ເກີດຂຶ້ນເພາະອາໄສທັງສອງຢ່າງນັ້ນ ເປັນເຄື່ອງຜູກ ຫູ ດັງ ລີ້ນ ກາຍ ແລະ ໃຈ ກໍເຊັ່ນດຽວກັນ ພະເຖລະຍ້ອງຍໍວ່າ ລາວມີປັນຍາຢັ່ງເຖິງພຸດທະພົດທີ່ເລິກເຊິ່ງ
ເວລາໂທດໂທລະສັບມືຖື ເຂົ້າໜົມ ຫຼື ຄົນອື່ນ ວ່າເຮັດໃຫ້ເຮົາຕິດ ລອງຊອກຫາ "ເຊືອກ" ຄືຄວາມຢາກໃນໃຈຂອງເຮົາ ແລ້ວຄາຍທີ່ບ່ອນນັ້ນ
ລາວຖາມພະເຖລະຜູ້ເປັນປະທານເລື່ອງຄວາມຕ່າງແຫ່ງທາດ ແລະ ຖາມອີກເທື່ອໜຶ່ງເລື່ອງທິດຖິຕ່າງໆ ໃນໂລກວ່າ ມີຂຶ້ນເພາະຫຍັງ ພະເຖລະມິດງຽບທັງສາມເທື່ອ ພະອິສິທັດຕະ ເຊິ່ງອ່ອນພັນສາທີ່ສຸດ ຂໍອະນຸຍາດຕອບແທນ ລາວຊົມເຊີຍຄຳຕອບ ແລະ ເມື່ອຮູ້ວ່າທ່ານແມ່ນສະຫາຍທີ່ເຄີຍໄດ້ຍິນຊື່ ແຕ່ບໍ່ເຄີຍພົບ ກໍນິມົນໃຫ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ໂດຍຈະອຸປະຖຳປັດໄຈ 4
ໃນກອງປະຊຸມ ໃຫ້ຄຸນຄ່າກັບຄຳຕອບທີ່ຖືກຕ້ອງ ບໍ່ວ່າຈະມາຈາກຄົນອາຍຸນ້ອຍ ຫຼື ຕຳແໜ່ງຕ່ຳກວ່າ
ພະກາມະພູຍົກຄາຖາວ່າ ລົດບໍ່ມີໂທດ ຫຼັງຄາຂາວ ມີເພົາດຽວ ແລ່ນໄປບໍ່ມີທຸກ ແລ້ວຖາມຄວາມໝາຍ ລາວຖາມກ່ອນວ່າ ເປັນພະພຸດທະພົດ ຫຼື ບໍ່ ແລ້ວຂໍໃຫ້ຖ້າຈັກໜ້ອຍເພື່ອພິຈາລະນາ ຈາກນັ້ນອະທິບາຍວ່າ ບໍ່ມີໂທດຄືສິນ ຫຼັງຄາຂາວຄືວິມຸດຕິ ເພົາດຽວຄືສະຕິ ລົດຄືຮ່າງກາຍນີ້ ແລະ ຜູ້ບໍ່ມີທຸກ ຕັດກະແສ ບໍ່ມີເຄື່ອງຜູກ ຄືພະອໍລະຫັນຜູ້ລະລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະ ແລະ ຕັນຫາໄດ້ແລ້ວ
ເມື່ອຖືກຖາມເລື່ອງສຳຄັນ ການເວົ້າວ່າ "ຂໍຄິດຈັກໜ້ອຍ" ບໍ່ແມ່ນຄວາມອ່ອນແອ ແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄຳຕອບມີຄຸນນະພາບກວ່າ
ນິຄັນນາຕະບຸດຖາມວ່າ ລາວເຊື່ອພະສະມະນະໂຄດົມບໍ ວ່າມີສະມາທິທີ່ບໍ່ມີວິຕົກວິຈານ ລາວຕອບວ່າ ບໍ່ໄດ້ເຊື່ອເພາະພະພຸດທະເຈົ້າໃນຂໍ້ນີ້ ແລ້ວຖາມກັບວ່າ ຍານກັບສັດທາ ອັນໃດປະນີດກວ່າ ເມື່ອນິຄັນຕອບວ່າຍານ ລາວຈຶ່ງບອກວ່າ ຕົນເຂົ້າຊານທີໜຶ່ງເຖິງທີສີ່ໄດ້ຕາມຕ້ອງການ ເມື່ອຮູ້ເຫັນເອງແບບນີ້ແລ້ວ ກໍບໍ່ຕ້ອງເຊື່ອສະມະນະ ຫຼື ພາມໃດໃນເລື່ອງນີ້
ໃຊ້ສັດທາເປັນແຮງເລີ່ມຕົ້ນ ແລ້ວທົດລອງເຮັດແທ້ ຈົນຮູ້ຜົນເອງ ເຊັ່ນ ຝຶກຫາຍໃຈຢ່າງມີສະຕິສັກສອງອາທິດ ແລ້ວເບິ່ງວ່າໃຈປ່ຽນໄປແນວໃດ
ນິຄັນນາຕະບຸດປະກາດຕໍ່ບໍລິສັດຕອນທຳອິດວ່າ ຈິດຕະຄະຫະບໍດີເປັນຄົນຊື່ກົງ ບໍ່ມີມາລະຍາ ແຕ່ເມື່ອຟັງຄຳຕອບເລື່ອງຊານ ກັບປະກາດວ່າ ເປັນຄົນບໍ່ຊື່ກົງ ໂອ້ອວດ ລາວຈຶ່ງຊີ້ວ່າ ຖ້າຄຳທຳອິດຈິງ ຄຳຫຼັງກໍຜິດ ຖ້າຄຳຫຼັງຈິງ ຄຳທຳອິດກໍຜິດ ແລ້ວຕັ້ງຄຳຖາມອີກສິບຂໍ້ໃຫ້ຕອບ ກ່ອນລຸກໜີໄປ
ເມື່ອມີຄົນເວົ້າປີ້ນໄປປີ້ນມາ ເພື່ອໂຈມຕີເຮົາ ໃຫ້ຊີ້ຂໍ້ເທັດຈິງສັ້ນໆ ດ້ວຍນ້ຳສຽງປົກກະຕິ ບໍ່ຕ້ອງຕອບໂຕ້ດ້ວຍຄຳດ່າ
ອະເຈລະກັດສະປະ ສະຫາຍເກົ່າ ບອກວ່າບວດມາສາມສິບປີ ບໍ່ໄດ້ທຳມະວິເສດຫຍັງເລີຍ ນອກຈາກການເປືອຍກາຍ ໂກນຫົວ ແລະ ປັດຂີ້ຝຸ່ນ ເມື່ອຖາມກັບ ຈິດຕະຄະຫະບໍດີຕອບວ່າ ເຖິງຈະເປັນຄະລືຫັດ ຕົນກໍເຂົ້າຊານທັງສີ່ໄດ້ ແລະ ກ່າວວ່າ ບໍ່ມີສັງໂຍດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົນກັບມາສູ່ໂລກນີ້ອີກ ອະເຈລະກັດສະປະຈຶ່ງຂໍບວດ ລາວພາໄປຫາພະເຖລະ ແລະ ຮັບອຸປະຖຳ ຕໍ່ມາທ່ານກັດສະປະໄດ້ເປັນພະອໍລະຫັນ
ຢ່າວັດແທກການປະຕິບັດທີ່ຮູບແບບພາຍນອກ ຫຼື ຈຳນວນປີ ໃຫ້ເບິ່ງວ່າກິເລດຫຼຸດລົງແທ້ບໍ ແລະ ເມື່ອໝູ່ສົນໃຈທຳມະ ໃຫ້ຊ່ວຍພາໄປຫາຄູທີ່ດີ
ຂະນະເຈັບໜັກ ເທວະດາປະຈຳອາຮາມ ປ່າ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ ມາຊວນໃຫ້ຕັ້ງຄວາມປາຖະໜາເປັນພະເຈົ້າຈັກກະພັດໃນອະນາຄົດ ເພາະຜູ້ມີສິນຢ່າງລາວ ປາຖະໜາຫຍັງກໍຈະສຳເລັດ ລາວຕອບວ່າ ເຖິງແມ່ນສິ່ງນັ້ນກໍບໍ່ທ່ຽງ ບໍ່ຍືນຍົງ ຕ້ອງລະໄປ ຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ໄດ້ຍິນ ຄິດວ່າລາວເພີ້ ລາວຈຶ່ງອະທິບາຍວ່າ ກຳລັງຕອບເທວະດາຢູ່
ເວລາຕັ້ງເປົ້າໝາຍຊີວິດ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງນຳວ່າ ຖ້າໄດ້ມາແລ້ວ ຕ້ອງຖິ້ມໄປໃນທີ່ສຸດ ເປົ້າໝາຍນີ້ຍັງຄຸ້ມຄ່າກັບຊີວິດທີ່ເຫຼືອບໍ
ເມື່ອຍາດມິດຂໍຄຳສອນ ລາວບອກໃຫ້ສຶກສາວ່າ ຈະມີສັດທາທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວໃນພະພຸດທະເຈົ້າ ພະທຳ ແລະ ພະສົງ ຕາມຄຸນທີ່ສູດກັນຢູ່ ແລະ ສິ່ງຂອງທີ່ຄວນໃຫ້ໃນເຮືອນທັງໝົດ ຈະແບ່ງປັນກັບຜູ້ມີສິນ ມີກັນລະຍານະທຳ ເມື່ອຊັກຊວນຍາດພີ່ນ້ອງໃຫ້ເຫຼື້ອມໃສໃນພະລັດຕະນະໄຕ ແລະ ໃນການສະລະແລ້ວ ລາວກໍເຖິງແກ່ກຳ
ສິ່ງທີ່ເຮົາຢາກຝາກຄົນໃນຄອບຄົວໄວ້ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຖ້າຮອດມື້ສຸດທ້າຍ ລອງບອກຫຼັກຍຶດໃຈ ແລະ ນິໄສແບ່ງປັນກັບລູກຫຼານຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້
ຈິດຕະຄະຫະບໍດີເປັນຕົວຢ່າງວ່າ ຄົນທີ່ມີຄອບຄົວ ມີຊັບ ມີວຽກຕ້ອງເຮັດ ກໍເຂົ້າໃຈທຳມະໄດ້ເລິກ ແລະ ປະຕິບັດໄດ້ແທ້ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຖ້າບວດ ຫຼື ຖ້າກິນເບັ້ຍບຳນານ
ສິ່ງທີ່ໜ້າຮຽນຈາກລາວ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ ແຕ່ແມ່ນທ່າທີ ລາວຖາມເມື່ອບໍ່ຮູ້ ຂໍເວລາຄິດກ່ອນຕອບ ຍິນດີເມື່ອພະທີ່ອ່ອນກວ່າຕອບໄດ້ ແລະ ເວົ້າກັບຄົນທີ່ເຫັນຕ່າງຢ່າງກົງໄປກົງມາ ໂດຍບໍ່ດູໝິ່ນ
ບົດສົນທະນາກັບນິຄັນບໍ່ໄດ້ບອກວ່າ ສັດທາບໍ່ສຳຄັນ ໃນວາລະສຸດທ້າຍ ລາວເອງກໍສອນຍາດພີ່ນ້ອງໃຫ້ມີສັດທາໝັ້ນຄົງ ແຕ່ຊີ້ວ່າ ສັດທາຄວນພາໄປສູ່ການຮູ້ເຫັນດ້ວຍຕົນເອງ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ອະປະທານທີ່ຜູ້ເລົ່າເປັນຝ່າຍໄດ້ຮັບຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ ຫຼື ເປັນຜູ້ໄປຊ່ວຍຄົນອື່ນ ທັງຄົນເຈັບໜັກໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າສ…
ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດມີ 4 ແບບ ບໍ່ມັກແລະໃຫ້ໂທດ ບໍ່ມັກແຕ່ມີປະໂຫຍດ ມັກແຕ່ໃຫ້ໂທດ ແລະ ມັກທັງມີປະໂຫຍດ ສອງແບບຕົງກາງຄືບ່ອນທີ…
ອາຈານນຳກະດູກມາບອກພໍ່ວ່າລູກຕາຍແລ້ວ ແຕ່ພໍ່ຫົວ ແລະ ບໍ່ເຊື່ອ ແລ້ວເລົ່າເຖິງສິ່ງທີ່ຄົນທັງເຮືອນປະພຶດ ຕັ້ງແຕ່ບໍ່ເວົ້າຕ…
ສາມຢ່າງທີ່ໃຊ້ເປັນໃຫຍ່ໃນການຕັດສິນໃຈເຮັດຄວາມດີ — ຕົນເອງ ໂລກ ຫຼື ທຳມະ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປັດຕົກສອງຂໍ້ທຳອິດ ແຕ່ຊີ້ວ…