日常生活

毁园本生：好心却害死树木的看园猴子

Na ve anatthakusalena atthacariyā sukhāvahā

一群猴子答应替园丁给树浇水，却为了浇得恰到好处，把每一棵树苗都拔起来看根，结果所有的树都死了。这个故事教导我们：好意若没有知识配合，可能比什么都不做造成更大的伤害。

6 条

在《小部·本生经》“一集”的毁园本生中，只有一首偈：善于做无益之事的人，即使想做好事，也不能带来快乐；愚人会毁坏有益的事，就像那只看园的猴子。

三藏中的本生经只有偈颂；故事来自义注。波罗奈正在举行节庆，王家园林的看守人也想去参加，于是请住在园中的猴群首领替他给新种的树苗浇水。首领答应了，接着对猴子们说水必须节省：把每一棵树苗拔起来看看根，根深的多浇些，根浅的少浇些。一位智者看见了，问它们为什么这样做；猴子们回答说是首领这样教的，智者便说出了这首偈。

义注给出佛陀时代的缘起：在憍萨罗一位地主的园林里，有一块光秃秃的地方，因为负责浇水的村童也同样把树苗拔起来看根，结果它们全都枯死了。

1

好意需要知识配合 Atthacariyā

偈说，不善于有益之事的人所做的好事，不能带来快乐。义注解释说，这样的人以为自己在做好事，结果却只做成了无益的事。

在日常生活中运用
在帮忙做一件超出自己能力的事之前——例如修理电线、给病人吃药，或提供投资建议——先问问懂行的人。光有意愿是不够的。
2

愚人毁坏有益之事 Hāpeti atthaṃ dummedho

偈把使利益衰退的愚人，比作那只看园的猴子。本该成长的树木，因为错误的照顾方式而枯萎、死去。

在日常生活中运用
当你尽了最大努力，结果却不好时，回头检查你的方法，而不只是你的动机。
3

拔起来检查，直到它死掉 Ārāmadūsakajātakaṃ

义注说，猴子们把每一棵树苗都拔起来看根，以衡量该浇多少水。过度干预的检查，恰恰成了树木死亡的原因。

在日常生活中运用
不要不停地翻查、检查，直到工作或关系没有机会成长——例如每小时都向团队成员要进度，或检查伴侣的手机。
4

省错了地方 Ārāmadūsakajātakaṃ

义注说，首领的理由是水必须节省，因为以后很难再找到。这个理由听起来很合理，但为了省一点水，却赔上了一整片树。

在日常生活中运用
在削减开支之前，先看看省下来的是否值得它可能造成的损害——例如在汽车刹车的维修上省钱。
5

不加质疑地听从首领 Kapi ārāmiko yathā

义注说，当智者问它们为什么要拔树时，猴子们只回答说是首领这样教的。整群猴子中没有一只注意到，被拔起的树快要死了。

在日常生活中运用
当你接到一个看来可能造成伤害的指示时，执行之前先礼貌地问一问。提问并不是不尊重。
6

把工作交给对的人 Ārāmadūsakajātakaṃ

义注说，园林看守人急着去参加节庆，把重要的工作留给了猴子们。他准备了皮水袋，叮嘱它们不要大意；故事并没有说他解释过该怎样浇水。教训是：损害可能从交付工作的那一刻就开始了。

在日常生活中运用
请别人替你做一件事时，要选有能力的人，清楚说明该怎么做、不该做什么，并给对方提问的途径。