ဘဏ္ဍနသုတ်၊ ကဋုဝိယသုတ်နှင့် အနုရုဒ္ဓသုတ်: ရန်ပွဲဖြစ်စေသောအတွေး၊ ယင်ဆွဲခြင်း၊ စိတ်ပိတ်ဆို့ခြင်း
ခီရောဒကီဘူတာ အညမညံ ပိယစက္ခူဟိ သမ္ပဿန္တာကုသိနာရာဝဂ်ရှိ သုတ်သုံးသုတ်သည် စိတ်ထဲရှိ အတွေးများကို ညွှန်ပြသည်။ ရဟန်းတို့ ရန်ဖြစ်ကြသည့်အရပ်သည် ကာမ၊ ဗျာပါဒနှ…
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
ဒုဒ္ဒုဘာယဇာတ်: လန့်ဖြတ်လွယ်သော ယုန်
ဒုဒ္ဒုဘာယဇာတကံ
ယုန်သည် ဥဇင်းသီးကြွေကျသံကို ကြားပြီး ထွက်ပြေးသည်။ တိရစ္ဆာန်အုပ်သည် ယုန်၏စကားကို ကြားရ၍ လန့်ဖြတ်ကာ လိုက်ပြေးကြသည်။ ဂါထာသည် အရင်းအမြစ်ကို မစုံစမ်းဘဲ သူတစ်ပါး၏ အသံကို ယုံကြည်သူသည် ပေါ့ဆသူဖြစ်ပြီး သီလနှင့် ပညာရှိသူမူ လွယ်လွယ်မယုံကြောင်း ညွှန်ပြသည်။
6 ချက်
ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဇာတက စတုက္ကနိပါတ်ရှိ ဒုဒ္ဒုဘာယဇာတ်တွင် ပိဋကတ်သုံးပုံ၏ စာသားမှာ ဂါထာ 4 ပုဒ်သာ ဖြစ်သည်။ ပထမဂါထာသည် ယုန်၏ စကားဖြစ်ပြီး မိမိနေရာတွင် ဒုဒ္ဒုဘ ဟူသော အသံကျယ်လောင်စွာ ထွက်ပေါ်လာသည်၊ ထိုအသံ မည်သည့်နေရာက ထွက်သည်ကိုလည်း မိမိမသိ၊ မည်သည်က အသံဖြစ်စေသည်ကိုလည်း မသိဟု ဆိုသည်။ ဒုတိယဂါထာက ယုန်သည် မှည့်သော ဥဇင်းသီး ကြွေကျသည့် ဒုဒ္ဒုဘ အသံကို ကြားပြီး ထွက်ပြေးသည်၊ သမင်အုပ်သည် ယုန်၏ စကားကို ကြားရသဖြင့် လန့်ဖြတ်၍ အတူထွက်ပြေးသည်ဟု ဆိုသည်။
နောက်ဂါထာနှစ်ပုဒ်သည် နိဂုံးချုပ်ချက်များ ဖြစ်သည်။ သိရှိမှု၏ ခြေရာသို့ မရောက်သေးဘဲ သူတစ်ပါး၏ အသံကို ယုံကြည်သူသည် လူမိုက်ဖြစ်၍ အလွန်ပေါ့ဆပြီး သူတစ်ပါးကို ယုံရုံမျှသာ ဖြစ်သည်။ သီလနှင့် ပညာ ပြည့်စုံ၍ ငြိမ်းချမ်းမှုကို နှစ်သက်ကာ မကောင်းမှုကို ရှောင်ကြဉ်သူမူ သူတစ်ပါးကို လွယ်လွယ်ယုံကြည်သူ မဖြစ်ပေ။
ဆက်၍ပြောပြသော အသေးစိတ်များသည် ဇာတကအဋ္ဌကထာမှ လာသည်။ ယုန်သည် မြေကြီးပြိုကျလျှင် မည်သို့ သွားရမည်နည်းဟု တွေးရင်း အိပ်ပျော်နေခြင်း၊ သစ်သီးကြွေသံကို ကြားသဖြင့် မြေကြီးပြိုနေသည်ဟု အော်ခြင်း၊ သမင်မှ ဆင်အထိ တိရစ္ဆာန်များ အဆင့်ဆင့် လိုက်ပြေးကြခြင်း၊ ခြင်္သေ့ဖြစ်သော ဗောဓိသတ်က တစ်ကောင်ချင်းစီကို မည်သူကိုယ်တိုင်မြင်သနည်းဟု မေးလိုက်လာရာ ယုန်ထံသို့ ရောက်ခြင်း၊ ထို့နောက် ဖြစ်ရာနေရာသို့ ခေါ်သွားပြီး သစ်သီးကြွေခြင်းမျှသာဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ ဤအသေးစိတ်များသည် ဂါထာတွင် မပါပေ။
-
1
အသံကြားရသော်လည်း ဘာမှန်း မသိခြင်း အဟမ္ပေတံ န ဇာနာမိ
ယုန်ကိုယ်တိုင် မိမိနေရာတွင် ဒုဒ္ဒုဘ အသံကျယ်လောင်စွာ ထွက်ပေါ်ကြောင်း၊ ထိုအသံ မည်သည့်နေရာက ထွက်သည်ကိုလည်း မသိကြောင်း၊ မည်သည်က အသံဖြစ်စေသည်ကိုလည်း မသိကြောင်း ပြောသည်။ ထိတ်လန့်မှု၏ အစသည် ပြောသူကိုယ်တိုင် မသိသေးသောအရာမှ စတင်ခြင်း ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ကြားလာသောအကြောင်းကို မပြောမီ မိမိအမှန်တကယ် မည်မျှသိသနည်းဟု မိမိကိုယ်ကို မေးပါ။ “သူတို့ပြောကြသည်” ဟုသာ ဖြေနိုင်ပါက ထိုအတိုင်း ပြောပါ၊ သို့မဟုတ် မပြောသေးပါနှင့်။
-
2
ကြောက်ရွံ့မှုသည် တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် ပျံ့နှံ့သည် သသဿ ဝစနံ သုတွာ
ယုန်သည် ဥဇင်းသီးမှည့် ကြွေကျသံကို ကြားပြီး ထွက်ပြေးသည်။ သမင်အုပ်သည် ယုန်၏ စကားကို ကြားရသဖြင့် လန့်ဖြတ်၍ အတူထွက်ပြေးသည်။ လိုက်ပြေးသော တိရစ္ဆာန်တို့သည် ထိုအသံကို ကိုယ်တိုင်မကြားခဲ့ဘဲ အခြားတစ်ကောင်၏ စကားကြောင့် ပြေးခြင်း ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ ထိတ်လန့်နေသောအခါ ဥပမာ ပစ္စည်းများ အလုအယက်ဝယ်၍ သိုလှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရှယ်ယာများကို လိုက်ရောင်းခြင်းတို့တွင် ရပ်တန့်၍ ဖြစ်ရပ်၏ အကြောင်းရင်း ဘာလဲ၊ ထိုအချက်ကို အတည်ပြုနိုင်သူ ရှိသလားဟု အရင်မေးပါ။
-
3
ခြေရာသို့ မရောက်သေးဘဲ ယုံကြည်မိခြင်း အပ္ပတွာ ပဒဝိညာဏံ
ဂါထာသည် သိရှိမှု၏ ခြေရာသို့ မရောက်သေးသူ၊ ဆိုလိုသည်မှာ အမှန်တရားကို မိမိကိုယ်တိုင် စုံစမ်း၍ မသိရသေးဘဲ ယုံကြည်ပြီးသွားသူကို ဆိုသည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အလွန်ထိတ်လန့်စေသော သို့မဟုတ် ဒေါသထွက်စေသော သတင်းကို ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် မှတ်ချက်မပေးမီ တရားဝင်ကြေညာချက် သို့မဟုတ် စစ်ဆေးနိုင်သော သတင်းဌာနကဲ့သို့ မူလရင်းမြစ်ကို ဦးစွာ ရှာဖွေပါ။
-
4
သူတစ်ပါး၏ အသံကို လိုက်ခြင်းသည် ပေါ့ဆခြင်း ဖြစ်သည် ပရဃောသာနုသာရိနော
သူတစ်ပါး၏ အသံကို လိုက်၍ ယုံသူကို ဂါထာက လူမိုက်ဟု ခေါ်သည်။ အလွန်ပေါ့ဆသူဖြစ်ပြီး သူတစ်ပါးကို ယုံရုံမျှသာ ဖြစ်သည်။ ဤနေရာရှိ ပေါ့ဆခြင်းသည် မိမိပညာဖြင့် မစစ်ဆေးခြင်း ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အကြောင်းအရာတစ်ခုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင်သည် ကိုယ်တိုင်သိသောအရာမှ လာသလော၊ ကျွန်ုပ်တို့ နှစ်သက်သူ ပြောထားသည်ကို လာသလောဟု သတိပြုကြည့်ပြီး မဆုံးဖြတ်မီ တစ်ဖက်ဘက်မှ အချက်အလက်ကိုလည်း ရှာဖွေကြည့်ပါ။
-
5
သီလနှင့် ပညာရှိသူသည် လွယ်လွယ်မယုံပါ န ဟောန္တိ ပရပတ္တိယာ
သီလနှင့် ပညာ ပြည့်စုံ၍ ငြိမ်းချမ်းမှုကို နှစ်သက်ကာ မကောင်းမှုမှ ဝေးကွာစွာ ရှောင်ကြဉ်သူသည် သူတစ်ပါးကို လိုက်၍ ယုံသူ မဖြစ်ပေ။ စိတ်၏ ငြိမ်သက်မှုသည် ကြောက်ရွံ့မှုက မခေါ်ဆောင်သွားစေပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်သတင်းဖတ်ပြီး နှလုံးခုန်ပြင်းလာပါက ဖုန်းကို ခဏချထားပြီး စိတ်ငြိမ်သက်အောင် အသက်ရှူပါ။ ထို့နောက် ယုံမလား၊ ဆက်ပို့မလားကို ဆုံးဖြတ်ပါ။
-
6
အဋ္ဌကထာမှ ပုံပြင်: ခြင်္သေ့သည် အရင်းအမြစ်ကို စုံစမ်းခြင်း ဒုဒ္ဒုဘာယဇာတကံ
အဋ္ဌကထာအရ ခြင်္သေ့သည် တိရစ္ဆာန်အုပ်စုတစ်ခုချင်းစီကို မြေကြီးပြိုသည်ကို မည်သူကိုယ်တိုင်မြင်သနည်းဟု မေးသည်။ အုပ်စုတိုင်းက အခြားအုပ်စုမှ ကြားရသည်ဟု ဖြေသဖြင့် ယုန်ထံအထိ စုံစမ်းမိသည်။ ထို့နောက် ယုန်ကို ၎င်း၏အိပ်နေသောနေရာသို့ ခေါ်သွားရာ သစ်သီးကြွေခြင်းမျှသာ ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရသဖြင့် တိရစ္ဆာန်အားလုံးထံ ပြန်သွား၍ မကြောက်ရန် ပြောသည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အလုပ်ခွင် သို့မဟုတ် မိသားစုတွင် ကောလာဟလ ရှိပါက မည်သူထံမှ ကြားသနည်းဟု အဆင့်ဆင့် မေး၍ ကိုယ်တိုင်သိသည်ဟု ဆိုသူအထိ ရောက်အောင်လုပ်ပြီး ထိုသူကိုယ်တိုင် သို့မဟုတ် အဖြစ်မှန်နှင့် တိုက်ရိုက်စစ်ဆေးပါ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ
လန့်ဖြတ်လွယ်သော ယုန်၏ အကြောင်းသည် ချက်တ်အုပ်စုများနှင့် လူမှုမီဒီယာတွင် နေ့စဉ် ဖြစ်ပေါ်နေသည်။ ဘေးအန္တရာယ်ဖြစ်သည်၊ အံ့ဩဖွယ်ဆေးရှိသည်၊ တစ်စုံတစ်ဦးက ဆိုးရွားသောအရာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟူသော သတင်းများကို တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် ပို့ကြသည်။ ထိုသို့ ပို့သူများအနက် ကိုယ်တိုင်မြင်သူ တစ်ဦးမျှ မရှိသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။
ဂါထာသည် မည်သူ့ကိုမျှ လုံးဝမယုံရန် သို့မဟုတ် တာဝန်ရှိသော အဖွဲ့အစည်းများ၏ သတိပေးချက်ကို လျစ်လျူရှုရန် မသင်ပေ။ ယုံကြည်မီနှင့် ဆက်ပို့မီ အရင်းအမြစ်ကို စုံစမ်းရန် သင်သည်။ အဋ္ဌကထာအရ ဇာတ်လမ်းတွင် ခြင်္သေ့သည် အခြားတိရစ္ဆာန်များ၏ ကြောက်ရွံ့မှုကို မထီမဲ့မြင်မပြုဘဲ ကိုယ်တိုင်ကြားသည်ဟု ဆိုသူထံအထိ အဆင့်ဆင့်မေးပြီး တကယ့်နေရာကို သွားကြည့်သည်။
မစစ်ဆေးနိုင်သေးပါက အလွယ်ကူဆုံးလုပ်နိုင်သည်မှာ ဆက်မပို့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိတ်လန့်မှုကို ဆက်မပို့သူတွင် ရပ်တန့်နိုင်သည်။
ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
- ကုဋိဒူသကဝဂ်: ဒုဒ္ဒုဘာယဇာတ် ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 27 · စာမျက်နှာ 141 ဥဇင်းသီးကြွေကျသံကြောင့် လန့်ဖြတ်သော ယုန်နှင့် သူတစ်ပါး၏ အသံကို လိုက်ယုံခြင်း၏ အပြစ်
စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ
မေတ္တဂူ: ဒုက္ခများစွာသည် မည်သည့်နေရာမှ လာသနည်း
မေတ္တဂူမာဏဝပုစ္ဆာဒုက္ခအားလုံးသည် ဥပဓိကြောင့် ဖြစ်သည်။ မသိသူသည် ဥပဓိကို ဖန်တီး၍ ဒုက္ခသို့ ထပ်ခါထပ်ခါ ရောက်သည်။ ကူးမြောက်ရာလမ်းမှ…
မေဃိယသုတ်: စိတ်ကို အသင့်ဖြစ်စေသော တရားငါးပါး
မေဃိယသုတ္တံရှင်မေဃိယသည် ဘုရားရှင် စောင့်ဆိုင်းရန် တောင်းဆိုတော်မူသော်လည်း သရက်ဥယျာဉ်တွင် ကျင့်ကြံရန် ခွင့်တောင်းပြီး ကာမ၊…
စူဠကသေဋ္ဌိဇာတ်: အရင်းအနှီး အနည်းငယ်မှ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ တည်ဆောက်ခြင်း
စုလ္လကသေဋ္ဌိဇာတကံပညာရှိသူသည် အရင်းအနှီးအနည်းငယ်ဖြင့်ပင် ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို တည်ဆောက်နိုင်သည်။ မီးအသေးလေးကို မှုတ်၍ မီးပုံကြီးဖြစ်လာ…