日常生活

大戒本生：即使被埋到脖子也不放弃

Mahāsīlavajātakaṃ

尸罗婆王不让他的士兵与入侵者交战，被埋在坟场里，泥土直到脖子，但他仍教导大臣们修习慈心，然后以机智和努力让所有人都活着脱身。偈颂教导：智者应当保持希望，不要灰心。

7 条

在《小部·本生经》一集的大戒本生中，只有一首偈：智者应当保持希望，不要灰心；我以自己为例：我怎样愿望，事情就怎样实现了。

故事来自义注。菩萨是波罗奈的尸罗婆王（Sīlava），他以正法治国，设立了六所布施堂，充满忍耐、慈心和悲心。一位大臣在王宫内犯了过错，被驱逐出境，便去怂恿憍萨罗王夺取波罗奈。憍萨罗王派人去劫掠边境村落作为试探，但尸罗婆王却把钱送给那些因为没有饭吃而劫掠的强盗。憍萨罗的军队来了，一千名勇士请求出战，但国王禁止了，说他不想让任何人因他而受苦，并打开了城门。

憍萨罗王把他和大臣们埋在坟场里，泥土直到脖子。尸罗婆王叫大臣们修习慈心，不要对入侵者怀有嗔恚。夜里豺狼来了，他运用机智，直到泥土松动，把自己拉了出来，并救出了所有人。义注接着讲述一件奇事：夜叉们把他送进了入侵者的寝宫。入侵者被他的德行感动，请求原谅，归还了王国，尸罗婆王于是说了这首偈。义注说，佛陀是对一位在精进上松懈了的比丘讲这个故事的。

1

善待因贫穷而犯错的人 Mahāsīlavajātakaṃ

在义注中，劫掠边境村落的强盗被抓住后，尸罗婆王问他们为什么这样做。听说他们没有饭吃，他问他们为什么不来找他，然后给了他们钱，放他们走了。

在日常生活中运用
当有人对你做了错事时，先问问原因再下判断。有时候，从根源上帮忙，比单靠惩罚更能解决问题。
2

不让别人因自己而受苦 Mahāsīlavajātakaṃ

在义注中，一千名勇士几次请求出战，每一次尸罗婆王都拒绝了，说他不想让别人因他而受苦；如果憍萨罗王想要这个王国，就让他来拿吧。

在日常生活中运用
在卷入冲突之前，问问谁会受到影响，例如你的孩子、你的团队或你的朋友。有些仗可以不打，免得把身边的人拖进伤害之中。
3

即使在坑里也选择慈心 Mahāsīlavajātakaṃ

在义注中，尸罗婆王被埋在坟场里，泥土直到脖子，他劝所有大臣只修习慈心，不要对入侵者怀有嗔恚。义注说，没有一位大臣违背他。

在日常生活中运用
当你被人占便宜时，把两件事分开：找到走出问题的办法，以及滋养怨恨。把全部力气用在前者上，把后者放下。
4

危急时保持机智 Mahāsīlavajātakaṃ

在义注中，半夜豺狼来了。国王和大臣们几次大喊把它们赶走，但它们一再回来。于是国王巧妙地用下颚咬住了为首的豺狼；那只豺狼挣扎着，扒着他周围的泥土，直到泥土松动。他放开豺狼，把自己拉了出来，又挖开泥土，让所有大臣都能爬出来。

在日常生活中运用
在危急时刻，停下来看看情况中有什么可以作为出路。即使看起来危险的东西，也可能是解决办法的起点。
5

德行改变了敌人的心 Mahāsīlavajātakaṃ

在义注中，憍萨罗王得知整件事情后，深感震动：连夜叉都认得尸罗婆王的德行，他身为人类却没有认出来。他在大众面前请求原谅，归还了王国，并承诺保护它不受强盗侵扰。

在日常生活中运用
在你受到冤屈的那一天仍然守住的正直，往往正是日后赢得对方尊重的东西。不要只因为对方先做了坏事，就放弃自己的原则。
6

保持希望，不要灰心 Na nibbindeyya paṇḍito

偈颂说，智者应当保持希望，不要灰心。义注解释说：要凭自己努力的力量确立希望，想着“这样精进，我就能脱离这个苦”，不要因为认为自己的努力不会有结果而断绝希望。

在日常生活中运用
当你想半途而废时，问问自己：灰心是因为这条路真的走不通，还是因为累了？如果是累了，就休息一下，然后一步一步继续走。
7

做自己的见证 Yathā icchiṃ tathā ahu

偈颂的结尾说：我以自己为例；我怎样愿望，事情就怎样实现了。义注解释说，虽然他真的被埋在坑里，却凭着努力脱离了苦，重新得到了王国。

在日常生活中运用
把那些你以为过不去、却终究过来了的时刻写下来，在灰心的日子里重读。来自你自己生活的证据，比一般的安慰话更有分量。