ປຸຈິມັນທະຊາດົກ: ລະວັງໄພທີ່ຍັງມາບໍ່ເຖິງ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ປຸຈິມັນທະຊາດົກ: ລະວັງໄພທີ່ຍັງມາບໍ່ເຖິງ

ປຸຈິມັນທະຊາຕະກັງ

ເທວະດາຕົ້ນກະເດົາໄລ່ໂຈນທີ່ມານອນຢູ່ກ້ອງຕົ້ນໄມ້ຂອງຕົນ ເພາະຮູ້ວ່າຖ້າໂຈນຖືກຈັບຢູ່ບ່ອນນັ້ນ ຕົ້ນໄມ້ຂອງຕົນຈະເດືອດຮ້ອນໄປນຳ — ບັນດິດພຶງລະແວງສິ່ງທີ່ຄວນລະແວງ ແລະ ປ້ອງກັນໄພກ່ອນມັນຈະມາເຖິງ

6 ຂໍ້

ໃນປຸຈິມັນທະຊາດົກ ຈະຕຸກກະນິບາດ ຂຸດທະກະນິກາຍ ມີຄາຖາ 4 ບົດ ຄາຖາທຳອິດເປັນຄຳທີ່ບອກໂຈນໃຫ້ລຸກໜີໄປເສຍ ຢ່າມົວນອນຢູ່ ກ່ອນທີ່ລາຊະບຸລຸດຈະມາຈັບ ຄາຖາທີສອງເປັນຄຳຖາມຂອງເທວະດາຕົ້ນອັດສັດຖະ (ຕົ້ນໂພ) ວ່າເລື່ອງຈັບໂຈນເປັນທຸລະຫຍັງຂອງເທວະດາຕົ້ນກະເດົາ ຄາຖາທີສາມເປັນຄຳຕອບວ່າ ລາຊະບຸລຸດຈັບໂຈນໄດ້ແລ້ວຈະລົງໂທດເທິງຫຼາວທີ່ເຮັດຈາກໄມ້ກະເດົາ ໃຈຈຶ່ງລະແວງເລື່ອງນັ້ນ ແລະ ຄາຖາສຸດທ້າຍສະຫຼຸບວ່າ ບັນດິດພຶງລະແວງສິ່ງທີ່ຄວນລະແວງ ພຶງປ້ອງກັນໄພທີ່ຍັງບໍ່ມາເຖິງ ແລະ ເບິ່ງທັງໂລກນີ້ ແລະ ໂລກໜ້າ ເພາະຢ້ານໄພໃນອະນາຄົດ

ລາຍລະອຽດເລື່ອງເລົ່າມາຈາກອັດຖະກະຖາ ເລື່ອງປັດຈຸບັນເລົ່າວ່າ ມີໂຈນໜີມານອນຢູ່ໜ້າກຸຕິໃນປ່າຂອງພະມະຫາໂມກຄັນລານະ ພະເຖລະເຫັນວ່າບໍ່ຄວນກ່ຽວຂ້ອງກັບໂຈນຈຶ່ງໄລ່ໄປ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າບັນດິດໃນອະດີດກໍລະແວງສິ່ງທີ່ຄວນລະແວງຄືກັນ ແລ້ວຊົງເລົ່າເລື່ອງເທວະດາຕົ້ນກະເດົາໃນປ່າຊ້າໃກ້ເມືອງພາລານະສີ ເຊິ່ງຄິດວ່າຖ້າຄົນມາຈັບໂຈນຢູ່ບ່ອນນີ້ ຈະຕັດງ່າກະເດົາໄປເຮັດຫຼາວ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຕົນອາໄສຢູ່ຈະພິນາດ ຈຶ່ງຂັບໂຈນໄປກ່ອນ ບຶດໜຶ່ງຕໍ່ມາເຈົ້າຂອງຊັບກໍຖືໄຕ້ຕາມຮອຍມາເຖິງ

ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍໄພໃນອະນາຄົດໄວ້ 2 ຢ່າງ ຄືໄພໃນຊາດນີ້ ປ້ອງກັນໄດ້ດ້ວຍການເວັ້ນມິດຊົ່ວ ແລະ ໄພໃນຊາດໜ້າ ປ້ອງກັນໄດ້ດ້ວຍການເວັ້ນທຸດຈະລິດທາງກາຍ ວາຈາ ໃຈ ແລະ ປະຊຸມຊາດົກວ່າເທວະດາຕົ້ນກະເດົາຄືພະໂພທິສັດ ເທວະດາຕົ້ນອັດສັດຖະຄືພະສາລີບຸດ

  1. 1

    ລະແວງໃນສິ່ງທີ່ຄວນລະແວງ ສັງເກຍຍະ ສັງກິຕັບພານິ

    ຄາຖາສຸດທ້າຍກ່າວວ່າ ບັນດິດພຶງລະແວງສິ່ງທີ່ຄວນລະແວງ ບໍ່ແມ່ນລະແວງທຸກສິ່ງ ການຮູ້ວ່າເລື່ອງໃດມີເຄົ້າຂອງອັນຕະລາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປັນຍາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອມີຂໍ້ສະເໜີທີ່ດີເກີນຈິງ ຫຼື ມີຄົນຂໍໃຫ້ຊ່ວຍໃນເລື່ອງທີ່ອະທິບາຍທີ່ມາບໍ່ໄດ້ ໃຫ້ຢຸດຖາມຕົນເອງກ່ອນວ່າເລື່ອງນີ້ຄວນລະແວງບໍ່

  2. 2

    ປ້ອງກັນໄພກ່ອນມັນຈະມາເຖິງ ລັກເຂຍຍານາຄະຕັງ ພະຍັງ

    ເທວະດາຕົ້ນກະເດົາບໍ່ລໍຖ້າໃຫ້ລາຊະບຸລຸດມາເຖິງກ່ອນ ແຕ່ຂັບໂຈນໄປຕັ້ງແຕ່ຍັງບໍ່ມີໃຜມາ ໃນອັດຖະກະຖາ ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນເຈົ້າຂອງຊັບກໍຖືໄຕ້ຕາມຮອຍມາເຖິງແທ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສຳຮອງຂໍ້ມູນ ຕໍ່ປະກັນໄພ ກວດສາຍໄຟ ຫຼື ລົມກັນເຄຍບັນຫານ້ອຍໆ ໃນທີມ ຕັ້ງແຕ່ບັນຫາຍັງບໍ່ລຸກລາມ

  3. 3

    ຄວາມຜິດຂອງຄົນອື່ນລາມມາເຖິງເຮົາໄດ້ ມະມະ ໂຈລັດສະ ຈັນຕະລັງ

    ເທວະດາຕົ້ນອັດສັດຖະຖາມວ່າເລື່ອງໂຈນເປັນທຸລະຫຍັງຂອງຕົ້ນກະເດົາ ເທວະດາຕົ້ນກະເດົາຕອບວ່າທ່ານບໍ່ຮູ້ເຫດທີ່ຕົນກັບໂຈນຢູ່ຮ່ວມກັນບໍ່ໄດ້ ເພາະໂທດທີ່ໂຈນຈະໄດ້ຮັບຈະເຮັດດ້ວຍໄມ້ກະເດົາ ໃນອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າຕົ້ນໄມ້ທີ່ຕົນອາໄສຢູ່ຈະຖືກຕັດທຳລາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນໃຫ້ໃຜໃຊ້ທີ່ຢູ່ ລົດ ຊື່ ຫຼື ບັນຊີຂອງເຮົາ ໃຫ້ຄິດວ່າຖ້າລາວເຮັດຜິດ ຜົນຈະຍ້ອນກັບມາເຖິງເຮົາແນວໃດ

  4. 4

    ເວັ້ນມິດຊົ່ວເພື່ອປ້ອງກັນໄພໃນຊາດນີ້ ອະນາຄະຕະພະຍາ ທີໂລ

    ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າ ໄພໃນອະນາຄົດມີ 2 ຢ່າງ ໄພທີ່ເປັນໄປໃນຊາດນີ້ ບັນດິດປ້ອງກັນດ້ວຍການບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປາປະມິດ (ມິດຊົ່ວ)

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າກຸ່ມໝູ່ຊວນເຮັດເລື່ອງທີ່ສ່ຽງຜິດກົດໝາຍ ຫຼື ຜິດສິນຊ້ຳໆ ຄ່ອຍໆ ຖອຍຫ່າງອອກມາ ເຖິງແມ່ນຈະຮູ້ສຶກເກງໃຈ

  5. 5

    ເວັ້ນທຸດຈະລິດເພື່ອປ້ອງກັນໄພໃນພາຍໜ້າ ອຸໂພ ໂລເກ ອະເວກຂະຕິ

    ຄາຖາວ່າຜູ້ມີປັນຍາເບິ່ງທັງສອງໂລກ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າ ບັນດິດບໍ່ເຮັດບາບທາງກາຍ ວາຈາ ໃຈ ເພາະຢ້ານໄພໃນໂລກໜ້າ ແລະ ເວັ້ນມິດຊົ່ວເພາະຢ້ານໄພໃນໂລກນີ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຕັດສິນໃຈເລື່ອງສຳຄັນ ໃຫ້ຖາມສອງຄຳຖາມ: ຜົນໃນໄລຍະສັ້ນເປັນແນວໃດ ແລະ ຜົນຕໍ່ຊີວິດ ແລະ ຈິດໃຈໃນໄລຍະຍາວເປັນແນວໃດ

  6. 6

    ບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ບ່ອນຂອງເຮົາເປັນບ່ອນລີ້ຊ່ອນຂອງຄວາມຜິດ ປຸຈິມັນທະຊາຕະກັງ

    ໃນອັດຖະກະຖາ ເລື່ອງປັດຈຸບັນເລົ່າວ່າໂຈນໜີມານອນຢູ່ໜ້າກຸຕິຂອງພະມະຫາໂມກຄັນລານະ ເພາະຄິດວ່າບ່ອນນັ້ນຈະຄຸ້ມຄອງຕົນໄດ້ ພະເຖລະເຫັນວ່າການກ່ຽວຂ້ອງກັບໂຈນບໍ່ສົມຄວນ ຈຶ່ງໄລ່ໄປ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຮັບຮອງວ່າບັນດິດໃນອະດີດກໍເຮັດແບບນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າມີຄົນຢາກໃຊ້ຊື່ສຽງ ຫຼື ຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືຂອງເຮົາເປັນເກາະກຳບັງເລື່ອງທີ່ບໍ່ຊອບມາພາກົນ ໃຫ້ປະຕິເສດຢ່າງສຸພາບແຕ່ຈະແຈ້ງ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຊາດົກເລື່ອງນີ້ບໍ່ໄດ້ສອນໃຫ້ລະແວງທຸກຄົນ ແຕ່ສອນໃຫ້ຮູ້ວ່າຫຍັງ "ຄວນລະແວງ" ການປ່ອຍໃຫ້ຄົນທີ່ກຳລັງເຮັດຜິດມາອາໄສຊື່ເຮົາ ເຮືອນເຮົາ ຫຼື ບັນຊີຂອງເຮົາ ອາດເຮັດໃຫ້ເຮົາເດືອດຮ້ອນໄປນຳ ເຖິງແມ່ນເຮົາບໍ່ໄດ້ຮ່ວມເຮັດ

ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ເຊັ່ນ ການໃຫ້ຄົນອື່ນຢືມຊື່ເປີດບັນຊີ ການຮັບຝາກຂອງທີ່ບໍ່ຮູ້ທີ່ມາ ຫຼື ການເຂົ້າກຸ່ມແຊັດທີ່ຊວນເຮັດເລື່ອງຜິດກົດໝາຍ ເປັນຄືກັບໂຈນທີ່ມານອນຢູ່ກ້ອງຕົ້ນໄມ້ຂອງເຮົາ ການປະຕິເສດຕັ້ງແຕ່ທຳອິດງ່າຍກວ່າການແກ້ບັນຫາພາຍຫຼັງຫຼາຍ

ຂໍ້ຄວນລະວັງຄື ການລະວັງໄພບໍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງການຕັດສິນ ຫຼື ທຳຮ້າຍໃຜ ເທວະດາໃນເລື່ອງພຽງແຕ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ບ່ອນຂອງຕົນເປັນບ່ອນລີ້ຊ່ອນຂອງການກະທຳຜິດ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ເສຂິຍະວັດເລື່ອງການສັນ: ຮັບ ແລະ ກິນອາຫານຢ່າງໃສ່ໃຈ

ສັກກັດຈັງ ປິນທະປາຕັງ ພຸນຊິດສາມີຕິ ສິກຂາ ກະລະນີຍາ

ສິກຂາບົດໝວດໂພຊະນະປະຕິສັງຍຸດ 30 ຂໍ້ ໃນເສຂິຍະກັນ ສອນໃຫ້ຮັບບິນທະບາດ ແລະ ສັນຢ່າງເອື້ອເຟື້ອ ເບິ່ງໃນບາດ ບໍ່ກົບກັບເຂົ…

ເດັກຊາຍອຸບາລີກັບໝູ່: ບວດເພາະຄິດວ່າສະບາຍ ແຕ່ຍັງບໍ່ພ້ອມຈະອົດທົນ

ຊານັງ ອູນະວີສະຕິວັດສັງ ປຸກຄະລັງ ອຸປະສຳປາເທຍຍະ

ພໍ່ແມ່ຂອງເດັກຊາຍອຸບາລີເຫັນວ່າຮຽນຂຽນ ຮຽນຄິດໄລ່ ຫຼື ຮຽນເບິ່ງຮູບພາບລ້ວນແຕ່ລຳບາກ ສູ້ບວດບໍ່ໄດ້ ເພາະພະຢູ່ສະບາຍ ເດັກ …

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້