ໂຄຕະມະພຸດທະວົງ: ພະປະຫວັດພະໂຄຕະມະພຸດທະເຈົ້າໃນພຸດທະວົງ
ໂຄຕະມະພຸດທະວັງໂສໃນພຸດທະວົງ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດເລົ່າພະປະຫວັດຂອງພະອົງເອງໂດຍຫຍໍ້ ຕັ້ງແຕ່ພະນະຄອນ ພະບິດາມານດາ ການອອກຜະໜວດ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຕັດ…
ຈູລະກຳມະວິພັງໂຄ
ຄຳຕອບທີ່ພະອົງຊົງໃຫ້ວ່າ ເປັນຫຍັງຄົນຈຶ່ງເກີດມາແຕກຕ່າງກັນ — ເຫດ ແລະ ຜົນ 7 ຄູ່ ຈາກຈູລະກຳມະວິພັງຄະສູດ
ສຸພະມານົບທູນຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງມະນຸດຈຶ່ງແຕກຕ່າງກັນ ທັງອາຍຸ ສຸຂະພາບ ຮູບຮ່າງ ອິດທິພົນ ຊັບສິນ ຊາດຕະກູນ ແລະ ປັນຍາ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບດ້ວຍປະໂຫຍກທີ່ສະຫຼຸບຫຼັກກຳທັງໝົດໄວ້ສັ້ນໆວ່າ ສັດທັງຫຼາຍມີກຳເປັນຂອງຕົນ ເປັນທາຍາດຂອງກຳ ມີກຳເປັນກຳເນີດ
ແລ້ວພະອົງຊົງຈຳແນກຕໍ່ເປັນ 7 ຄູ່ ວ່າການກະທຳແບບໃດນຳໄປສູ່ຜົນແບບໃດ ຈຸດທີ່ຄວນອ່ານໃຫ້ດີຄືທັງເຈັດຄູ່ລ້ວນແຕ່ເປັນເລື່ອງທີ່ເລືອກເຮັດໄດ້ໃນປັດຈຸບັນ ບໍ່ແມ່ນຄຳອະທິບາຍເພື່ອໃຫ້ຍອມຈຳນົນຕໍ່ສິ່ງທີ່ເປັນຢູ່
ຜູ້ທີ່ມັກຂ້າ ແລະ ບຽດບຽນຊີວິດ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີອາຍຸໜ້ອຍ ສ່ວນຜູ້ທີ່ເວັ້ນຈາກການຂ້າ ແລະ ມີເມດຕາຕໍ່ສັບພະຊີວິດ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີອາຍຸຍືນ
ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ຂໍ້ນີ້ເລີ່ມທີ່ການບໍ່ບຽດບຽນທັງຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ ແລະ ຊີວິດຂອງຕົນເອງ ເຊັ່ນ ການນອນ ການກິນ ແລະ ການບໍ່ທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍຕົນເອງດ້ວຍຄວາມຄຽດສະສົມ
ຜູ້ທີ່ມັກທຳຮ້າຍບຽດບຽນຜູ້ອື່ນ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີພະຍາດຫຼາຍ ສ່ວນຜູ້ທີ່ບໍ່ບຽດບຽນ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີພະຍາດໜ້ອຍ
ຝຶກວາງມືຈາກການທຳຮ້າຍທັງທາງກາຍ ແລະ ທາງຄຳເວົ້າ ແລ້ວສັງເກດວ່າຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງຜ່ອນຄາຍລົງນຳ ເພາະຄວາມອາຄາດກັດກິນສຸຂະພາບຂອງຜູ້ທີ່ຖືມັນໄວ້ເປັນອັນດັບທຳອິດ
ຜູ້ທີ່ມັກໂກດ ຂັດເຄືອງ ແລະ ສະແດງຄວາມກຽດຊັງເລື້ອຍໆ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີຜິວພັນບໍ່ງາມ ສ່ວນຜູ້ທີ່ບໍ່ມັກໂກດ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີຜິວພັນຜ່ອງໃສ
ຂໍ້ນີ້ເຫັນຜົນໄດ້ໄວໃນລະດັບມື້ຕໍ່ມື້ ລອງສັງເກດໜ້າຕາຂອງຕົນເອງໃນມື້ທີ່ໂກດໝົດມື້ ທຽບກັບມື້ທີ່ໃຈເຢັນ ແລ້ວຈະເຂົ້າໃຈຄວາມໝາຍທັນທີ
ຜູ້ມີໃຈອິດສາ ບໍ່ພໍໃຈເມື່ອຄົນອື່ນໄດ້ດີ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມເປັນຜູ້ມີອິດທິພົນໜ້ອຍ ສ່ວນຜູ້ທີ່ບໍ່ອິດສາ ແລະ ຍິນດີເມື່ອຜູ້ອື່ນໄດ້ດີ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມເປັນຜູ້ມີອິດທິພົນຫຼາຍ
ຝຶກມຸທິຕາໃຫ້ເປັນນິໄສ ເມື່ອເຫັນຄົນອື່ນໄດ້ດີ ໃຫ້ສະແດງຄວາມຍິນດີຢ່າງຈິງໃຈຈັກປະໂຫຍກໜຶ່ງ ຄົນທີ່ຍິນດີກັບຄວາມສຳເລັດຂອງຜູ້ອື່ນໄດ້ ມັກຖືກດຶງເຂົ້າໄປຢູ່ໃນວົງທີ່ເຕີບໂຕສະເໝີ
ຜູ້ທີ່ບໍ່ໃຫ້ທານ ຂີ້ຖີ່ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີໂພຄະຊັບໜ້ອຍ ສ່ວນຜູ້ທີ່ໃຫ້ທານ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີໂພຄະຊັບຫຼາຍ
ເລີ່ມຈາກການໃຫ້ທີ່ເຮັດໄດ້ແທ້ທຸກເດືອນ ເຖິງວ່າຈະເປັນຈຳນວນໜ້ອຍ ນິໄສການໃຫ້ສ້າງທັງຄວາມສຳພັນ ແລະ ໂອກາດ ເຊິ່ງເປັນຕົ້ນທາງຂອງຊັບສິນໃນໄລຍະຍາວ
ຜູ້ທີ່ກະດ້າງ ຖືຕົວ ບໍ່ກາບໄຫວ້ຜູ້ທີ່ຄວນກາບໄຫວ້ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອເກີດໃນຕະກູນຕ່ຳ ສ່ວນຜູ້ທີ່ອ່ອນນ້ອມ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອເກີດໃນຕະກູນສູງ
ຄວາມອ່ອນນ້ອມໃນບ່ອນເຮັດວຽກກໍແມ່ນເລື່ອງດຽວກັນນີ້ ໃນລະດັບທີ່ເຫັນຜົນທັນທີ ຄົນທີ່ໃຫ້ກຽດທຸກລະດັບ ມັກໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າທີ່ຕົນເອງຮູ້
ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າໄປຫາຜູ້ຮູ້ເພື່ອສອບຖາມວ່າ ຫຍັງເປັນກຸສົນ ຫຍັງເປັນອະກຸສົນ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີປັນຍາຕ່ຳ ສ່ວນຜູ້ທີ່ໝັ່ນສອບຖາມ ຍ່ອມເປັນໄປເພື່ອຄວາມມີປັນຍາຫຼາຍ
ຕັ້ງນິໄສຖາມຄຳຖາມທີ່ດີກັບຄົນທີ່ຮູ້ແທ້ ຢ່າງໜ້ອຍເດືອນລະເທື່ອ ປັນຍາບໍ່ໄດ້ມາຈາກການຢູ່ຊື່ໆ ແຕ່ມາຈາກການເຂົ້າໄປຫາ ແລະ ກ້າຖາມ
ໃຊ້ຫຼັກນີ້ມອງໄປຂ້າງໜ້າ ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນກັບໄປໂທດອະດີດ — ທຸກຄູ່ບອກວ່າ ຖ້າຢາກໄດ້ຜົນແບບໃດ ໃຫ້ເລີ່ມເຮັດເຫດແບບນັ້ນຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້
ທີ່ສຳຄັນຄືຢ່າໃຊ້ຫຼັກກຳໄປຕັດສິນຄວາມທຸກຂອງຄົນອື່ນວ່າ “ສົມຄວນແລ້ວ” ເພາະໃນມະຫາກຳມະວິພັງຄະສູດ ພະອົງຊົງເຕືອນໄວ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ເຖິງແມ່ນຜູ້ມີທິບພະຈັກຂຸ ກໍຍັງສະຫຼຸບເລື່ອງກຳຂອງຄົນອື່ນຜິດພາດໄດ້ ເນື່ອງຈາກກຳໃຫ້ຜົນຊັບຊ້ອນຂ້າມເວລາຫຼາຍກວ່າທີ່ຕາເຫັນ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ໃນພຸດທະວົງ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດເລົ່າພະປະຫວັດຂອງພະອົງເອງໂດຍຫຍໍ້ ຕັ້ງແຕ່ພະນະຄອນ ພະບິດາມານດາ ການອອກຜະໜວດ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຕັດ…
ຄາຖາຂອງພະເຖລະສາມອົງທີ່ເວົ້າເລື່ອງເວລາ ພະສຳພູຕະສອນໃຫ້ຮູ້ວ່າເມື່ອໃດຄວນຊ້າ ເມື່ອໃດຄວນໄວ ພະກາຕິຍານະຖືກປຸກໃຫ້ລຸກຂຶ້…
ທູດທີ່ຊີວິດສົ່ງມາເຕືອນເຮົາຢູ່ທຸກມື້ — ເດັກເກີດໃໝ່ ຄົນແກ່ ຄົນເຈັບ ຄົນຖືກລົງໂທດ ແລະ ຄົນຕາຍ ຄຳຖາມຄືເຮົາເຫັນແລ້ວໄດ…
ໂປສາລະຖາມວ່າຄົນທີ່ເຂົ້າເຖິງສະມາທິຂັ້ນທີ່ເຫັນວ່າບໍ່ມີຫຍັງເລີຍທັງພາຍໃນພາຍນອກ ຄວນແນະນຳຕໍ່ແນວໃດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ…