မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်: ဝိညာဉ်သည် ကမ္ဘာလှည့်သူ မဟုတ်

တစ်စုံတစ်ဦးက မိမိ မှားနားလည်နေသည်ဟု ပြောလျှင် အတည်မပြုမီ မူရင်းနှင့် ပြန်တိုက်ကြည့်ပါ သို့မဟုတ် သိသူကို မေးကြည့်ပါ။ ယုံကြည်မှုသည် နားလည်မှန်ကန်ကြောင်း သက်သေမဟုတ်ပါ။

စာတစ်စောင်ဖတ်၍ ဒေါသထွက်လျှင် ထိုဒေါသသည် မျက်စိ၊ စာသားနှင့် အနက်ဖွင့်ဆိုချက်တို့ ပေါင်းစည်း၍ ဖြစ်ပေါ်သည်ဟု မြင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြိုတင်စောင့်နေသည့် ဒေါသတစ်ခု မဟုတ်ပါ။

စိတ်ဖိစီးမှု ဖြစ်ပေါ်လာလျှင် မေးခွန်းသုံးခု မေးပါ — ဖြစ်ပေါ်နေတာ တကယ်လား၊ ဘာက ကျွေးမွေးထားသလဲ၊ ထိုအရာကို ကျွေးမွေးခြင်း ရပ်လိုက်လျှင် ချုပ်သွားမလား။

မိမိသည် တရားကို အခြားသူထက် ပိုမှန်ကန်စွာ နားလည်သည်ဟု ခံစားရလျှင် ထိုသည်မှာ အမြင်ကို အနည်းငယ် ချထားရမည့် အချက်ပြမှုဖြစ်သည်။ မှန်ကန်သောအသိသည် ကူးမြောက်ရန်ဖြစ်ပြီး ပခုံးထမ်းရန် သို့မဟုတ် ငြင်းခုံရန် မဟုတ်ပါ။

ဤအချက်သည် ပုံရိပ်ကြီးတစ်ခုလုံး နားလည်စေရန် ထားရှိခြင်းဖြစ်သည်။ အင်္ဂါတစ်ခုစီကို အသေးစိတ်ရှင်းပြသည့် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်စာမျက်နှာနှင့် တွဲဖတ်ပါ။

တရားမူကို အခြားသူများအား ရှင်းပြသောအခါ မိမိဘဝတွင် တကယ်တွေ့မြင်ရသောအပိုင်းနှင့် မှတ်မိထားရုံသက်သက်အပိုင်းကို ရှင်းရှင်းခွဲပြီး ထိုအတိုင်း ရိုးသားစွာ ပြောပါ။

မိမိကို မွေးဖွားရန် မိခင် ကျော်လွန်ခံယူခဲ့သော အသက်အန္တရာယ်ကို စဉ်းစားပါ။ ဤသည်မှာ ယခုအပတ်တွင် ဖုန်းခေါ်ရန် သို့မဟုတ် မိခင်ကို ပိုမိုစောင့်ရှောက်ရန် လုံလောက်သည့် အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။

အရသာရှိသော အစားအစာ စားသောအခါ သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းစကားကို ရသောအခါ စိတ်က “ထပ်ရချင်သည်” ဟု စတင်သည့်အချိန်ကို သတိပြုပါ။ ထိုအချိန်သည် နှစ်သက်မှုက စွဲလမ်းမှုအဖြစ် စတင်ပြောင်းလဲသည့်နေရာ ဖြစ်သည်။