ຂໍ້ປະຕິບັດ

ມະຫາເວທັນລະສູດ: ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຫັນຖືກເກີດ ແລະ ເຕີບໂຕ

ມະຫາເວທັນລະສຸດຕັງ

ພະມະຫາໂກດຖິກະຖາມພະສາລີບຸດເທື່ອລະຂໍ້ວ່າ ປັນຍາຄືຫຍັງ ຕ່າງຈາກວິນຍານແນວໃດ ຄວາມເຫັນຖືກເກີດຈາກຫຍັງ ແລະຕ້ອງມີຫຍັງຊ່ວຍຈຶ່ງຈະໃຫ້ຜົນເຖິງຄວາມຫຼຸດພົ້ນ ຄຳຕອບຄືສຽງຈາກຜູ້ອື່ນກັບການໃສ່ໃຈໂດຍແຍບຄາຍ ແລະອົງ 5 ຄື ສິນ ສຸຕະ ການສົນທະນາ ສະມະຖະ ວິປັດສະນາ

8 ຂໍ້

ໃນມະຫາເວທັນລະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ມູນະປັນນາສົກ ທ່ານພະມະຫາໂກດຖິກະອອກຈາກທີ່ປີວິເວກໃນເວລາແລງ ໄປຫາທ່ານພະສາລີບຸດທີ່ພະເຊຕະວັນ ແລ້ວຖາມບັນຫາຕໍ່ເນື່ອງກັນເປັນຊຸດ ເມື່ອໄດ້ຄຳຕອບແຕ່ລະຂໍ້ກໍອະນຸໂມທະນາວ່າ "ຖືກແລ້ວ" ແລ້ວຖາມຂໍ້ຕໍ່ໄປ

ຄຳຖາມເລີ່ມຈາກນິຍາມພື້ນຖານ ຄືຄົນມີປັນຍາທຶບ ຄົນມີປັນຍາ ວິນຍານ ເວທະນາ ສັນຍາ ແລ້ວໄປເຖິງເລື່ອງທີ່ໃຊ້ໃນການປະຕິບັດ ຄືປັນຍາມີໄວ້ເຮັດຫຍັງ ຄວາມເຫັນຖືກເກີດຈາກເຫດຫຍັງ ແລະຕ້ອງມີທຳຫຍັງຊ່ວຍອຸປະຖຳ ຕໍ່ຈາກນັ້ນເປັນເລື່ອງພົບ ຊານ ອິນຊີ ຄວາມຕ່າງລະຫວ່າງຄົນຕາຍກັບຜູ້ເຂົ້ານິໂລດສະມາບັດ ແລະເຈໂຕວິມຸດຕິແບບຕ່າງໆ

ໜ້ານີ້ເລືອກສະເພາະສ່ວນທີ່ຜູ້ຄອງເຮືອນນຳໄປໃຊ້ໄດ້ ສ່ວນເລື່ອງຊານແລະເຈໂຕວິມຸດຕິຂັ້ນສູງເລົ່າໄວ້ພຽງສັ້ນໆ

1

ມີປັນຍາຄືຮູ້ຊັດອະລິຍະສັດ ປະຊານາຕິ ປະຊານາຕີຕິ

ພະສາລີບຸດຕອບວ່າ ທີ່ເອີ້ນວ່າມີປັນຍາເພາະຮູ້ຊັດ ຮູ້ຊັດວ່ານີ້ທຸກ ນີ້ເຫດເກີດທຸກ ນີ້ຄວາມດັບທຸກ ນີ້ທາງໃຫ້ເຖິງຄວາມດັບທຸກ ສ່ວນຜູ້ມີປັນຍາທຶບຄືຜູ້ບໍ່ຮູ້ຊັດສີ່ຂໍ້ນີ້ ປັນຍາໃນທີ່ນີ້ຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ວັດຈາກຄວາມຮູ້ຫຼາຍຫຼືຄວາມສະຫຼາດທາງໂລກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຄົນທີ່ຮຽນສູງກໍຍັງທຸກເພາະບໍ່ຮູ້ວ່າທຸກຂອງຕົວມາຈາກໃສໄດ້ ລອງວັດປັນຍາຂອງຕົວເອງຈາກຄຳຖາມວ່າ ມື້ນີ້ຂ້ອຍຮູ້ບໍວ່າຫຍັງເຮັດໃຫ້ໃຈໜັກ
2

ປັນຍາກັບວິນຍານ ແຍກບໍ່ອອກແຕ່ວຽກຕ່າງກັນ ປັນຍາ ພາເວຕັບພາ ວິນຍານັງ ປະລິນເຍຍຍັງ

ວິນຍານຄືທຳມະຊາດທີ່ຮູ້ແຈ້ງວ່ານີ້ສຸກ ນີ້ທຸກ ນີ້ບໍ່ທຸກບໍ່ສຸກ ປັນຍາຄືທຳມະຊາດທີ່ຮູ້ຊັດ ທັງສອງປົນກັນຈົນແຍກບໍ່ໄດ້ ເພາະປັນຍາຮູ້ຊັດສິ່ງໃດ ວິນຍານກໍຮູ້ແຈ້ງສິ່ງນັ້ນ ແຕ່ມີກິດຕ່າງກັນ ຄືປັນຍາຄວນຈະເລີນ ວິນຍານຄວນກຳນົດຮູ້

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ການຮັບຮູ້ມີຢູ່ຕະຫຼອດເວລາໂດຍບໍ່ຕ້ອງພະຍາຍາມ ແຕ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຕ້ອງຝຶກໃຫ້ໂຕ ມື້ໃດຮັບຮູ້ຫຼາຍແຕ່ບໍ່ໄດ້ໄຕ່ຕອງເລີຍ ໃຫ້ເຜື່ອເວລາທົບທວນສັກຄາວກ່ອນນອນ
3

ເວທະນາ ສັນຍາ ວິນຍານ ເຮັດວຽກພ້ອມກັນ ສັງສັດຖານັງ ໂນ ວິສັງສັດຖານັງ

ເວທະນາຮູ້ສຸກ ທຸກ ແລະບໍ່ທຸກບໍ່ສຸກ ສັນຍາຈຳໄດ້ໝາຍຮູ້ ເຊັ່ນ ຈຳສີຂຽວ ສີເຫຼືອງ ສີແດງ ສີຂາວ ວິນຍານຮູ້ແຈ້ງ ທ່ານພະສາລີບຸດຕອບວ່າສາມຢ່າງນີ້ປົນກັນ ແຍກບັນຍັດອອກຈາກກັນບໍ່ໄດ້ ເພາະເວທະນາຮູ້ສິ່ງໃດ ສັນຍາກໍຈຳສິ່ງນັ້ນ ວິນຍານກໍຮູ້ແຈ້ງສິ່ງນັ້ນ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເວລາພົບຄົນທີ່ເຄີຍເຮັດໃຫ້ເຮົາເຈັບ ຄວາມຮູ້ສຶກ ຄວາມຈຳ ແລະການຮັບຮູ້ມາພ້ອມກັນທັນທີ ການຮູ້ວ່າມັນມາເປັນຊຸດຊ່ວຍໃຫ້ບໍ່ຕັດສິນຄົນຕົງໜ້າຈາກຄວາມຈຳເກົ່າຢ່າງດຽວ
4

ປັນຍາມີໄວ້ເພື່ອຮູ້ຍິ່ງ ກຳນົດຮູ້ ແລະລະ ອະພິນຍັດຖາ ປະລິນຍັດຖາ ປະຫານັດຖາ

ຜູ້ປະຕິບັດຮູ້ທຳທີ່ຄວນຮູ້ດ້ວຍປັນຍາຈັກຂຸ ແລະເມື່ອຖາມວ່າປັນຍາມີປະໂຫຍດຫຍັງ ທ່ານຕອບວ່າມີເພື່ອຮູ້ຍິ່ງ ເພື່ອກຳນົດຮູ້ ແລະເພື່ອລະ ປັນຍາຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ມີໄວ້ສະສົມຂໍ້ມູນ ແຕ່ມີໄວ້ໃຫ້ປ່ອຍສິ່ງທີ່ຄວນປ່ອຍໄດ້

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຫຼັງອ່ານຫຼືຟັງທຳມະຈົບ ຖາມຕົວເອງຂໍ້ດຽວວ່າ ຈາກສິ່ງທີ່ຮູ້ມື້ນີ້ ມີຫຍັງທີ່ຂ້ອຍວາງລົງໄດ້ບ້າງ
5

ຄວາມເຫັນຖືກເກີດຈາກສອງທາງ ປະລະໂຕ ຈະ ໂຄໂສ ໂຍນິໂສ ຈະ ມະນະສິກາໂລ

ປັດໄຈໃຫ້ສຳມາທິດຖິເກີດຂຶ້ນມີສອງຢ່າງ ຄືການໄດ້ຟັງຈາກຜູ້ອື່ນ ແລະການເຮັດໄວ້ໃນໃຈໂດຍແຍບຄາຍ ຂ້າງໜຶ່ງມາຈາກພາຍນອກ ອີກຂ້າງໜຶ່ງຕ້ອງເຮັດເອງຂ້າງໃນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເລືອກແຫຼ່ງຟັງໃຫ້ດີ ເຊັ່ນ ຄູຫຼືປຶ້ມທີ່ໄວ້ໃຈໄດ້ ແລ້ວຢ່າຮັບທັງໝົດທັນທີ ໃຫ້ຖາມວ່າເລື່ອງນີ້ຕົງກັບທີ່ຂ້ອຍເຫັນໃນຊີວິດຈິງຫຼືບໍ່
6

ຫ້າຢ່າງທີ່ຫຼໍ່ລ້ຽງຄວາມເຫັນຖືກ ສີລານຸກຄະຫິຕາ ຈະ ໂຫຕິ ສຸຕານຸກຄະຫິຕາ ຈະ ໂຫຕິ

ສຳມາທິດຖິທີ່ມີເຈໂຕວິມຸດຕິແລະປັນຍາວິມຸດຕິເປັນຜົນ ຕ້ອງມີອົງ 5 ອະນຸເຄາະ ຄື ສິນ ສຸຕະ (ການໄດ້ຟັງໄດ້ຮຽນ) ສາກັດສາ (ການສົນທະນາທຳ) ສະມະຖະ ແລະວິປັດສະນາ ຄວາມເຫັນຖືກທີ່ບໍ່ມີຫ້າຂໍ້ນີ້ຊ່ວຍກໍເໝືອນຕົ້ນກ້າທີ່ບໍ່ໄດ້ຫົດນ້ຳ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກວດຫ້າຂໍ້ນີ້ໃນຊີວິດຕົວເອງວ່າຂໍ້ໃດຂາດທີ່ສຸດ ຖ້າຂາດການສົນທະນາ ລອງຫາໝູ່ສັກຄົນທີ່ລົມເລື່ອງທຳມະນຳກັນໄດ້ຢ່າງສະບາຍໃຈ
7

ໃຈເປັນທີ່ເພິ່ງຂອງອິນຊີທັງຫ້າ ມະໂນ ປະຕິສະລະນັງ

ຕາ ຫູ ດັງ ລີ້ນ ກາຍ ມີອາລົມແລະໂຄຈອນຕ່າງກັນ ບໍ່ຮັບຮູ້ອາລົມຂອງກັນແລະກັນ ສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ອາໄສຂອງອິນຊີທັງຫ້າຄືໃຈ ໃຈເປັນຜູ້ຮັບຮູ້ອາລົມຂອງອິນຊີເຫຼົ່ານັ້ນທັງໝົດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຂໍ້ມູນເຂົ້າມາຫຼາຍຊ່ອງທາງ ແຕ່ທຸກຢ່າງໄປຈົບທີ່ໃຈ ຖ້າມື້ນີ້ເມື່ອຍຈາກການຮັບຮູ້ຫຼາຍ ໃຫ້ດູແລທີ່ໃຈ ເຊັ່ນ ນັ່ງງຽບໆສັກຫ້ານາທີ ແທນການຫາສຽງຫຼືພາບໃໝ່ມາເຕີມ
8

ອາຍຸ ໄອອຸ່ນ ແລະວິນຍານ ອາຍຸ ອຸດມາ ຈະ ວິນຍານັງ

ອິນຊີຫ້າອາໄສອາຍຸຕັ້ງຢູ່ ອາຍຸອາໄສໄອອຸ່ນ ໄອອຸ່ນກໍອາໄສອາຍຸ ເໝືອນປະທີບນ້ຳມັນທີ່ແສງອາໄສແປວ ແປວກໍອາໄສແສງ ເມື່ອອາຍຸ ໄອອຸ່ນ ແລະວິນຍານລະກາຍນີ້ໄປ ກາຍກໍນອນນິ້ງເໝືອນທ່ອນໄມ້ບໍ່ມີເຈຕະນາ ທ່ານຍັງອະທິບາຍວ່າຜູ້ເຂົ້ານິໂລດສະມາບັດຕ່າງຈາກຄົນຕາຍ ເພາະອາຍຸຍັງບໍ່ສິ້ນແລະໄອອຸ່ນຍັງບໍ່ດັບ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຊີວິດຕັ້ງຢູ່ເທິງເງື່ອນໄຂທີ່ເພິ່ງພາກັນຢ່າງບອບບາງ ນຶກເຖິງຂໍ້ນີ້ເມື່ອຈະເລື່ອນມື້ເຮັດສິ່ງດີຫຼືຄືນດີກັບໃຜສັກຄົນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ສູດນີ້ໃຫ້ "ສູດປະສົມ" ຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງໄວ້ຊັດເຈນ ຂ້າງນອກຕ້ອງມີສຽງທີ່ດີໃຫ້ຟັງ ຂ້າງໃນຕ້ອງຮູ້ຈັກຄິດຢ່າງແຍບຄາຍ ຂາດຂໍ້ໃດຂໍ້ໜຶ່ງກໍບໍ່ພໍ ຟັງຫຼາຍແຕ່ບໍ່ຄິດກໍທ່ອງຈຳ ຄິດຫຼາຍແຕ່ບໍ່ຟັງໃຜກໍວົນຢູ່ໃນຄວາມເຫັນຂອງຕົວເອງ

ເມື່ອຄວາມເຫັນຖືກເກີດແລ້ວ ຍັງຕ້ອງມີຫ້າຢ່າງຄອຍຫຼໍ່ລ້ຽງ ໄດ້ແກ່ ສິນ ການຟັງ ການສົນທະນາທຳ ຄວາມສະຫງົບໃຈ ແລະການເຫັນແຈ້ງ ຫ້າຂໍ້ນີ້ຈັດເປັນຕາຕະລາງຊີວິດໄດ້ຈິງ ເຊັ່ນ ຮັກສາສິນ 5 ອ່ານຫຼືຟັງທຳອາທິດລະເທື່ອ ມີໝູ່ລົມເລື່ອງທຳມະ ນັ່ງສະຫງົບສັ້ນໆທຸກມື້ ແລະໝັ່ນສັງເກດຄວາມປ່ຽນແປງໃນໃຈ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ