သစ္စယမိုက်: “ဒုက္ခ” ဟူသောစကားနှင့် “ဒုက္ခသစ္စာ” ဟူသောစကားတို့သည် အကျုံးဝင်မှု မညီမျှပါ
သစ္စယမကံသစ္စယမိုက်သည် သစ္စာလေးပါးတွင် ပါဝင်သော စကားလုံးများကို တစ်လုံးချင်း စစ်ဆေးသည်။ ဒုက္ခသည် ဒုက္ခသစ္စာထက် ကျဉ်းသော…
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
နကုလပိတုသုတ်: ကိုယ်နာ စိတ်မနာ
နကုလပိတုသုတ္တံ
ဘုရားရှင်သည် ရောဂါဖြင့် ခွန်အားကုန်နေသော အိုမင်းဂဟပတိအား ဟောကြားတော်မူသော အဆုံးအမ — “ကိုယ်သည် ဆူပွက်နေသော်လည်း စိတ်သည် မဆူပွက်ရ” — ထို့နောက် ရှင်သာရိပုတ္တရာက မည်သို့ ပြုနိုင်ကြောင်း ရှင်းပြသည်။
5 ချက်
နကုလပိတုသုတ်သည် ခန္ဓသံယုတ်၏ ပထမသုတ်ဖြစ်သည်။ နကုလပိတာဂဟပတိသည် ဘုရားရှင်ထံ ချဉ်းကပ်၍ တပည့်တော်သည် အိုမင်းသူ၊ သက်ကြီးရွယ်အိုဖြစ်ပြီး ကာလကုန်လွန်သည့် အရွယ်သို့ ရောက်နေပါသည်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆူပွက်ပြီး နာမကျန်းဖြစ်နေကြောင့် ဘုရားရှင်ထံ မကြာခဏ မလာနိုင်ပါ၊ ကာလရှည်ကြာ အကျိုးချမ်းသာဖြစ်စေမည့်အရာကို ဟောကြားတော်မူပါရန် လျှောက်ထားသည်။
ဘုရားရှင်က မှန်ပေသည်၊ ဤကိုယ်ခန္ဓာသည် အခွံဖုံးထားသော ဥကဲ့သို့ ဆူပွက်တတ်သည်၊ ရောဂါမရှိဟု တစ်ခဏမျှ ဆိုသူသည် လူမိုက်ဖြစ်သည်။ သင်သည် “ငါ၏ကိုယ်သည် ဆူပွက်နေသော်လည်း ငါ၏စိတ်သည် မဆူပွက်ရ” ဟု သင်ယူသင့်သည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။
ထို့နောက် နကုလပိတာသည် ရှင်သာရိပုတ္တရာထံ သွား၍ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆူပွက်နေသော်လည်း စိတ်မဆူပွက်ခြင်းသည် မည်သို့ဖြစ်သနည်းဟု ရှင်းပြပေးရန် တောင်းဆိုသည်။ ရှင်သာရိပုတ္တရာက ပုထုဇန်သည် ခန္ဓာငါးပါးကို ငါဟု မြင်သည်၊ ခန္ဓာပြောင်းလဲလျှင် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ဒုက္ခဖြစ်ပေါ်သည်၊ အရိယာသာဝကမူ ထိုသို့မမြင်ပါ၊ ခန္ဓာပြောင်းလဲသည့်အခါ စိတ်သည် လိုက်၍ မပူပန်ဟု ရှင်းပြသည်။
-
1
ရူပ ပြောင်းလဲသည်၊ စိတ်က လိုက်၍ ပြောင်းလဲစရာ မလို ရူပံ အတ္တတော န သမနုပဿတိ
အရိယာသာဝကသည် ရူပကို အတ္တဟု မမြင်၊ အတ္တတွင် ရူပရှိသည်ဟု မမြင်၊ ရူပတွင် အတ္တရှိသည်ဟု မမြင်၊ အတ္တတွင် ရူပရှိသည်ဟု မမြင်။ ရူပပြောင်းလဲသောအခါ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ဒုက္ခမဖြစ်ပေါ်ပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ကိုယ်ခန္ဓာက ယခင်လုပ်နိုင်ခဲ့သည့်အရာကို မလုပ်နိုင်တော့သောအခါ ကိုယ်ခန္ဓာပြောင်းလဲသော်လည်း တန်ဖိုးရှိသူအဖြစ် ရှိနေခြင်းသည် ထိုအရာအပေါ် မမူတည်ကြောင်း သတိရပါ။
-
2
ဝေဒနာ ပြောင်းလဲသည်၊ စိတ်က လိုက်၍ ပြောင်းလဲစရာ မလို ဝေဒနံ အတ္တတော န သမနုပဿတိ
နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် မသက်မသာခံစားချက်ကို ငါဟု မစွဲလမ်းပါ။ ခံစားချက်ပြောင်းလဲသောအခါ စိတ်သည် ဆွဲငင်ခံရခြင်း မရှိပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်နာကျင်သောအခါ “ငါနာသည်” အစား စိတ်ထဲတွင် “နာကျင်မှုရှိနေသည်” ဟု ပြောကြည့်ပါ။ ဤအကွာအဝေးငယ်လေးသည် အမှန်တကယ် ကူညီသည်။
-
3
သညာ ပြောင်းလဲသည်၊ စိတ်က လိုက်၍ ပြောင်းလဲစရာ မလို သညံ အတ္တတော န သမနုပဿတိ
မှတ်မိသိမှတ်မှုကို ငါဟု မစွဲလမ်းပါ။ မှတ်ဉာဏ်ယုတ်လျော့လာ သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲလာသောအခါ စိတ်သည် လိုက်၍ ဒုက္ခမရှိပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်မေ့တတ်လာသော သက်ကြီးရွယ်အိုများနှင့် သူတို့ကို စောင့်ရှောက်သူများသည် မှတ်ဉာဏ်ပင် သဘာဝအတိုင်း ပြောင်းလဲတတ်သော အရာဖြစ်ကြောင်း ဤချက်ဖြင့် စိတ်ပေါ့ပါးစေနိုင်သည်။
-
4
သင်္ခါရ ပြောင်းလဲသည်၊ စိတ်က လိုက်၍ ပြောင်းလဲစရာ မလို သင်္ခါရေ အတ္တတော န သမနုပဿတိ
ပြုပြင်စီရင်သော အတွေးနှင့် စေတနာကို ငါဟု မစွဲလမ်းပါ။ အတွေးပြောင်းလဲ သို့မဟုတ် ပျံ့လွင့်သောအခါ စိတ်သည် ပူပန်ခြင်း မရှိပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ရောဂါအကြောင်း စိုးရိမ်သော အတွေးများ ထပ်ခါထပ်ခါ ပေါ်လာခြင်းသည် အတွေးသက်သက်သာဖြစ်ပြီး ဟောကိန်းမဟုတ်ပါ။ သိ၍ ဖြတ်သန်းသွားပါစေ။
-
5
ဝိညာဉ် ပြောင်းလဲသည်၊ စိတ်က လိုက်၍ ပြောင်းလဲစရာ မလို ဝိညာဏံ အတ္တတော န သမနုပဿတိ
သိမြင်မှုကို ငါဟု မစွဲလမ်းပါ။ သိမြင်မှု ပြောင်းလဲသွားသောအခါ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ဒုက္ခမဖြစ်ပေါ်ပေ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ သိမြင်မှုသည် အစကတည်းက မတည်မငြိမ်ဖြစ်သည်။ ဤချက်ကို လက်ခံခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်သည် ယခင်ကလို မဟုတ်တော့သောနေ့ရက်များကို ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ကျော်လွှားစေသည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ
ဤစာမျက်နှာသည် သက်ကြီးရွယ်အိုများ၊ နာတာရှည်လူနာများနှင့် လူနာစောင့်ရှောက်သူများအတွက် အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်သည် — ကိုယ်ခန္ဓာသည် နာမကျန်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း “ဘာကြောင့် ငါဖြစ်ရတာလဲ”၊ “ငါ တန်ဖိုးမရှိတော့ဘူး” ဟူသော အတွေးမှ ထပ်ပေါင်းလာသော စိတ်ဒုက္ခမှာ အခြားကိစ္စတစ်ခုဖြစ်ပြီး ပေါ့ပါးအောင် လေ့ကျင့်နိုင်သည်။
အသုံးပြုပုံမှာ ရှင်သာရိပုတ္တရာ၏ ရှင်းလင်းချက်အတိုင်း ခန္ဓာတစ်ခုချင်းစီကို လိုက်ကြည့်ခြင်းဖြစ်သည် — မည်သည့်အပိုင်း ပြောင်းလဲနေသလဲ၊ စိတ်က ငါဟု စွဲလမ်းနေသလဲ။ ဤမူကို အခြားထောင့်မှ ဖော်ပြသော မြားနှစ်စင်း စာမျက်နှာနှင့် တွဲဖတ်ပါ။
ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
- နကုလပိတုသုတ် (ခန္ဓသံယုတ်) ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 17 · စာမျက်နှာ 1 ကိုယ်ဆူပွက်၍ စိတ်မဆူပွက်ခြင်းနှင့် ရှင်သာရိပုတ္တရာ၏ ရှင်းလင်းချက်
- သလ္လသုတ် (ဝေဒနာသံယုတ်) ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 18 · စာမျက်နှာ 219 မြားနှစ်စင်း ဥပမာ
- သာရာဏီယာဒိဝဂ် (ဆက္ကနိပါတ်) ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 22 · စာမျက်နှာ 267 နကုလမာတာက နာမကျန်းပြင်းထန်နေသော နကုလပိတာကို နှစ်သိမ့်ခြင်း
စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ
ရာဇဓမ္မဆယ်ပါး
ဒသ ရာဇဓမ္မာအုပ်ချုပ်သူ၏ တရားဆယ်ပါး — ဒါန၊ သီလ၊ ပရိစ္စာဂ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ နူးညံ့ခြင်း၊ လုံ့လ၊ အမျက်မထွက်ခြင်း၊ မညှဉ်းဆဲခြ…
ဒေဝဒူတငါးပါး
ပဉ္စ ဒေဝဒူတာဘဝက နေ့စဉ် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပို့ပေးနေသော သတိပေးတမန်များ — မွေးကင်းစကလေး၊ အိုမင်းသူ၊ နာမကျန်းသူ၊ အပြစ်ပေးခံရသူနှင…
ပသူရသုတ္တနိဒ္ဒေသ: အနိုင်ယူရန် ငြင်းခုံခြင်း၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချက်
ပသူရသုတ္တနိဒ္ဒေသောအနိုင်ယူရန် ငြင်းခုံသည့်အဝန်းသို့ ဝင်သူ၏ သဘောအပြောင်းအလဲများကို အဆင့်ဆင့် ရှင်းလင်းထားသည် — မစတင်မီ စိတ်ယိုင်န…