ຂໍ້ປະຕິບັດ

ຖືເຄັ່ງເພາະຫຍັງ: ຜູ້ຖືທຸດົງ 5 ຈຳພວກ

ທູຕັງຄະວັກໂຄ

ພະອຸບາລີທູນຖາມເຖິງຜູ້ຖືທຸດົງເທື່ອລະຂໍ້ ຕັ້ງແຕ່ຖືຢູ່ປ່າ ຈົນເຖິງຖືສັນສະເພາະໃນບາດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບຄືກັນທຸກຂໍ້ວ່າມີ 5 ຈຳພວກ ຖືຍ້ອນໂງ່ ຍ້ອນຄວາມປາຖະໜາລາມົກ ຍ້ອນຈິດຟຸ້ງຊ່ານ ຍ້ອນຮູ້ວ່າເປັນຂໍ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນ ຫຼື ຍ້ອນມັກນ້ອຍສັນໂດດ

7 ຂໍ້

ປະລິວານເປັນຄຳພີເຫຼັ້ມສຸດທ້າຍຂອງພະວິໄນປິດົກ ທີ່ສະຫຼຸບເລື່ອງວິໄນໃນຮູບແບບຖາມຕອບ ໃນອຸປາລິປັນຈະກະມີທຸດົງຄະວັກ ເຊິ່ງພະອຸບາລີທູນຖາມເຖິງຜູ້ຖືທຸດົງ ຄືຂໍ້ປະຕິບັດທີ່ເຄັ່ງກວ່າປົກກະຕິ ເຊິ່ງພິກຂຸເລືອກສະມາທານເອງ ເທື່ອລະຂໍ້ 13 ຂໍ້ ຕັ້ງແຕ່ຖືຢູ່ປ່າ ຖືທ່ຽວບິນທະບາດ ຖືຜ້າບັງສຸກຸນ ໄປຈົນເຖິງຖືສັນສະເພາະໃນບາດ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບແບບດຽວກັນທຸກຂໍ້ວ່າ ຜູ້ຖືຂໍ້ນັ້ນມີ 5 ຈຳພວກ ຄື ຖືຍ້ອນໂງ່ງົມງາຍ ຖືຍ້ອນຄວາມປາຖະໜາລາມົກຄອບງຳ ຖືຍ້ອນວິກົນຈະລິດຈິດຟຸ້ງຊ່ານ ຖືຍ້ອນເຂົ້າໃຈວ່າພະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ສາວົກສັນລະເສີນ ແລະ ຖືຍ້ອນອາໄສຄວາມມັກນ້ອຍ ສັນໂດດ ຄວາມຂັດເກົາ ຄວາມສະຫງັດ ແລະ ເຫັນປະໂຫຍດຂອງຂໍ້ປະຕິບັດນັ້ນເອງ

ໃນປະລິວານ ຂໍ້ຄວາມຈົບທີ່ການຈຳແນກຫ້າຈຳພວກ ສ່ວນໃນອາລັນຍະກະສູດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ປັນຈະກະນິບາດ ເຊິ່ງມີລາຍການຫ້າຈຳພວກດຽວກັນ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕໍ່ວ່າ ຜູ້ຖືຍ້ອນຄວາມມັກນ້ອຍເປັນຕົ້ນນັ້ນເລີດ ປະເສີດທີ່ສຸດໃນຫ້າຈຳພວກ ຄືກັບຫົວເນີຍໃສທີ່ເປັນຍອດຂອງຜະລິດຕະພັນຈາກນົມງົວ

ທຸດົງເປັນຂໍ້ປະຕິບັດທີ່ສະໝັກໃຈ ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ບັງຄັບ ແລະ ບໍ່ໄດ້ມີໄວ້ເພື່ອທໍລະມານຮ່າງກາຍ ໃຈຄວາມທີ່ໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກຄົນຄື ການກະທຳພາຍນອກຄືກັນໄດ້ ແຕ່ຄຸນຄ່າຂຶ້ນຢູ່ກັບແຮງຈູງໃຈພາຍໃນ

1

ຂໍ້ດຽວກັນ ຜູ້ຖືມີຫ້າແບບ ປັນຈິເມ ອຸປາລິ ອາລັນຍະກາ

ພະອຸບາລີທູນຖາມວ່າ ພິກຂຸຜູ້ຖືຢູ່ປ່າມີເທົ່າໃດ ແລ້ວຖາມຕໍ່ເທື່ອລະຂໍ້ ເຖິງຜູ້ຖືທ່ຽວບິນທະບາດ ຜ້າບັງສຸກຸນ ຢູ່ໂຄນໄມ້ ຢູ່ປ່າຊ້າ ຢູ່ກາງແຈ້ງ ຄອງຜ້າສາມຜືນ ທ່ຽວບິນທະບາດຕາມແຖວ ຖືການນັ່ງ ຢູ່ໃນເສນາສະນະຕາມທີ່ຈັດໄວ້ ນັ່ງສັນອາສະນະດຽວ ຫ້າມອາຫານທີ່ນຳມາຖວາຍພາຍຫຼັງ ແລະ ສັນສະເພາະໃນບາດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບທຸກຂໍ້ວ່າມີຫ້າຈຳພວກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອເຫັນຄົນທີ່ເບິ່ງຄືເຄັ່ງຫຼາຍ ຢ່າຟ້າວສະຫຼຸບວ່າເຂົາດີ ຫຼື ບໍ່ດີ ເພາະການກະທຳພາຍນອກບອກແຮງຈູງໃຈບໍ່ໄດ້ ໃຊ້ຄຳຖາມນີ້ກັບຕົນເອງ ດີກວ່າໃຊ້ກັບຄົນອື່ນ
2

ຖືຍ້ອນໂງ່ ງົມງາຍ ມັນທັດຕາ ໂມມູຫັດຕາ

ຈຳພວກທຳອິດຖືທຸດົງຍ້ອນເປັນຜູ້ໂງ່ ງົມງາຍ ຄືເຮັດໂດຍບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຂໍ້ປະຕິບັດນັ້ນມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກ່ອນເລີ່ມອົດອາຫານ ນັ່ງສະມາທິດົນໆ ຫຼື ເຮັດຂໍ້ປະຕິບັດໃໝ່ ໃຫ້ສຶກສາໃຫ້ເຂົ້າໃຈເປົ້າໝາຍ ແລະ ຂໍ້ຄວນລະວັງກ່ອນ ບໍ່ເຮັດພຽງຍ້ອນເຫັນຄົນອື່ນເຮັດ
3

ຖືຍ້ອນຄວາມປາຖະໜາລາມົກ ປາປິດໂສ ອິດສາປະກະໂຕ

ຈຳພວກທີສອງຖືທຸດົງຍ້ອນມີຄວາມປາຖະໜາລາມົກ ຖືກຄວາມຢາກຄອບງຳ ຄືໃຊ້ຄວາມເຄັ່ງເປັນເຄື່ອງມືເພື່ອສິ່ງທີ່ບໍ່ດີທີ່ຕົນຕ້ອງການ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ສັງເກດໃຈຕົນເອງເມື່ອຢາກໂພສເລື່ອງການປະຕິບັດ ການບໍລິຈາກ ຫຼື ຄວາມລຽບງ່າຍຂອງຕົນ ວ່າກຳລັງແບ່ງປັນປະໂຫຍດ ຫຼື ກຳລັງຢາກໃຫ້ຄົນເບິ່ງເຮົາວ່າດີ
4

ຖືຍ້ອນຈິດຟຸ້ງຊ່ານ ອຸມມາທາ ຈິດຕັກເຂປາ

ຈຳພວກທີສາມຖືທຸດົງຍ້ອນວິກົນຈະລິດ ມີຈິດຟຸ້ງຊ່ານ ຄືຄວາມເຄັ່ງນັ້ນບໍ່ໄດ້ມາຈາກປັນຍາ ແຕ່ມາຈາກຈິດທີ່ບໍ່ປົກກະຕິ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າພົບວ່າຕົນເອງ ຫຼື ຄົນໃກ້ຊິດເຄັ່ງຄັດຈົນກະທົບສຸຂະພາບ ນອນບໍ່ຫຼັບ ກິນບໍ່ໄດ້ ຫຼື ຢ້ານຜິດຈົນທຸກຫຼາຍ ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມກ້າວໜ້າ ຄວນຊວນໄປພົບຜູ້ຊ່ຽວຊານ
5

ຖືຍ້ອນຮູ້ວ່າໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນ ວັນນິໂຕ ພຸດເທຫິ ພຸດທະສາວະເກຫີຕິ

ຈຳພວກທີສີ່ຖືທຸດົງຍ້ອນເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຂໍ້ທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ສາວົກຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສັນລະເສີນ ແຮງຈູງໃຈນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າລາມົກ ແຕ່ຍັງເປັນການເຮັດຍ້ອນເຫດພາຍນອກ ຄືຄຳສັນລະເສີນ ຫຼາຍກວ່າການເຫັນປະໂຫຍດດ້ວຍຕົນເອງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ການເລີ່ມເຮັດຄວາມດີຍ້ອນຄູບາອາຈານແນະນຳບໍ່ຜິດ ແຕ່ລະຫວ່າງທາງຄວນຄ່ອຍໆ ເຫັນປະໂຫຍດດ້ວຍຕົນເອງ ຈົນບໍ່ຕ້ອງເພິ່ງຄຳຊົມເປັນແຮງຊຸກຍູ້
6

ຖືຍ້ອນມັກນ້ອຍ ສັນໂດດ ຂັດເກົາ ອັບປິດສັນເຍວະ ນິດສາຍະ

ຈຳພວກທີຫ້າຖືທຸດົງຍ້ອນອາໄສຄວາມມັກນ້ອຍ ອາໄສຄວາມສັນໂດດ ອາໄສຄວາມຂັດເກົາກິເລດ ແລະ ອາໄສຄວາມສະຫງັດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເລືອກຂໍ້ປະຕິບັດທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມຢາກຫຼຸດລົງແທ້ ເຊັ່ນ ໃຊ້ເຄື່ອງເທົ່າທີ່ຈຳເປັນ ຫຼື ຫາເວລາຢູ່ງຽບໆ ມື້ລະຊ່ວງ ແລ້ວສັງເກດວ່າໃຈເບົາຂຶ້ນຫຼືບໍ່
7

ເຫັນປະໂຫຍດຂອງຂໍ້ປະຕິບັດເອງ ອິທະມັດຖິຕັນເຍວະ ນິດສາຍະ

ຈຳພວກທີຫ້າຍັງຖືຍ້ອນອາໄສການເຫັນວ່າຂໍ້ປະຕິບັດທີ່ງາມນັ້ນມີປະໂຫຍດ ໃນອາລັນຍະກະສູດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຈຳພວກນີ້ເລີດ ປະເສີດ ເປັນປະທານ ສູງສຸດໃນຫ້າຈຳພວກ ຄືກັບຫົວເນີຍໃສທີ່ຊາວໂລກກ່າວວ່າເປັນຍອດໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນຫ້າຢ່າງຈາກນົມງົວ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເຮັດຂໍ້ປະຕິບັດໄປພ້ອມກັບທົບທວນເປັນໄລຍະວ່າໄດ້ປະໂຫຍດຫຍັງກັບໃຈ ຖ້າຍັງໄດ້ປະໂຫຍດແທ້ກໍເຮັດຕໍ່ ຖ້າເລີ່ມເປັນພຽງນິໄສ ຫຼື ພາບລັກ ໃຫ້ປັບໃໝ່

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄົນສອງຄົນອາດກິນອາຫານເຈ ຕື່ນຕີຫ້າ ຖືສິນແປດ ຫຼື ໃຊ້ເຄື່ອງໜ້ອຍຊິ້ນຄືກັນ ແຕ່ເຮັດດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ຕ່າງກັນໂດຍສິ້ນເຊີງ ຄົນໜຶ່ງເຮັດຍ້ອນເຫັນປະໂຫຍດແທ້ ອີກຄົນເຮັດເພື່ອພາບລັກ ອີກຄົນເຮັດຕາມກະແສໂດຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ

ກ່ອນເລີ່ມຂໍ້ປະຕິບັດທີ່ເຄັ່ງຂຶ້ນ ລອງຖາມຕົນເອງວ່າກຳລັງເຮັດຍ້ອນຫຍັງ ແລະ ຖ້າບໍ່ມີຜູ້ໃດຮູ້ເລີຍ ເຮົາຍັງຢາກເຮັດຢູ່ບໍ່ ຄຳຕອບຂອງຄຳຖາມນີ້ບອກໄດ້ຫຼາຍວ່າ ຂໍ້ປະຕິບັດນັ້ນຈະຂັດເກົາໃຈ ຫຼື ຈະກາຍເປັນເຄື່ອງປະດັບອັດຕາ

ຖ້າຄວາມເຄັ່ງທີ່ເຮັດຢູ່ມາຈາກຄວາມຄຽດ ຄວາມຢ້ານ ຫຼື ຄວາມຄິດທີ່ບີບຄັ້ນຈົນຄວບຄຸມບໍ່ໄດ້ ຄວນຜ່ອນລົງ ແລະ ປຶກສາຄົນທີ່ໄວ້ໃຈ ຫຼື ຜູ້ຊ່ຽວຊານ ຄວາມເຄັ່ງທີ່ດີຄວນເຮັດໃຫ້ໃຈເບົາ ແລະ ສະຫງົບຂຶ້ນ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ