မေဃိယသုတ်: စိတ်ကို အသင့်ဖြစ်စေသော တရားငါးပါး
မေဃိယသုတ္တံရှင်မေဃိယသည် ဘုရားရှင် စောင့်ဆိုင်းရန် တောင်းဆိုတော်မူသော်လည်း သရက်ဥယျာဉ်တွင် ကျင့်ကြံရန် ခွင့်တောင်းပြီး ကာမ၊…
သလ္လသုတ္တံ
ဘဝသည် တိုတောင်းပြီး မည်သူမျှ မည်သည့်အခါ ဆုံးမည်ကို မသိပါ။ လူတိုင်းသည် မှည့်ရင့်သောသစ်သီး ကြွေကျမည့်နေ့ကို စောင့်နေသကဲ့သို့၊ မြေအိုးများ ကွဲမည့်နေ့ရှိသကဲ့သို့ သေရမည် ဖြစ်သည်။ ဤသုတ်သည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းသည် တဖြည်းဖြည်း နုတ်ထုတ်နိုင်သော မြားဖြစ်ကြောင်း ပြသသည်။
ခုဒ္ဒကနိကာယ် သုတ္တနိပါတ် သလ္လသုတ်တွင် ဘုရားရှင်သည် ဤလောကရှိ သတ္တဝါတို့၏ အသက်ရှင်ခြင်းသည် ကြိုတင်ပြသော နိမိတ်မရှိ၊ မည်သူမျှ မသိနိုင်၊ ပင်ပန်းဆင်းရဲ၍ တိုတောင်းပြီး ဒုက္ခနှင့် ယှဉ်နေကြောင်း မိန့်တော်မူသည်။ ဖွားမြင်လာပြီးသူအတွက် မသေရန် မည်သည့် ကြိုးစားမှုမျှ မရှိ၊ အိုမင်းသည်အထိ ရှင်သန်နေသော်လည်း သေရသည်သာ ဖြစ်သည်။ ကလေးလည်း၊ လူကြီးလည်း၊ လူမိုက်လည်း၊ လူလိမ္မာလည်း သေခြင်းသို့ ရောက်ကြသည်။
ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းသည် ကွယ်လွန်သူကို မကူညီနိုင်သကဲ့သို့ စိတ်ကိုလည်း မငြိမ်းစေဘဲ ဒုက္ခကို ပိုတိုးစေပြီး ကိုယ်ခန္ဓာကို ပိန်ချုံးစေကြောင်း ညွှန်ပြတော်မူသည်။ ပဏ္ဍိတ်သည် လောက၏ သဘောကို သဘောပေါက်ပြီးနောက် အိမ်ကို မီးလောင်နေသည်ကို ရေဖြင့် ငြိမ်းသတ်သကဲ့သို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းကို ငြိမ်းသတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး မိမိ၏ မြားကို နုတ်ထုတ်ကာ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းကင်းသော အေးချမ်းသူ ဖြစ်လာသည်။
အဋ္ဌကထာတွင် ဤသုတ်ကို သားသေဆုံး၍ အလွန်ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသော ဥပါသကာတစ်ဦးကို အကြောင်းပြု၍ မိန့်တော်မူခဲ့သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။
ဤလောကရှိ သတ္တဝါတို့၏ အသက်တာသည် ကြိုတင်ပြသော နိမိတ်မရှိ၊ မည်မျှကြာမည်ကို မည်သူမျှ မသိနိုင်ပါ။ ပင်ပန်းဆင်းရဲပြီး တိုတောင်း၍ ဒုက္ခနှင့် ယှဉ်နေသည်။ ဖွားမြင်လာပြီးသူကို မသေစေနိုင်သော ကြိုးစားမှု မရှိပါ။
မိဘထံ သွားရောက်လည်ပတ်ရန် သို့မဟုတ် သူငယ်ချင်းဟောင်းကို ဖုန်းခေါ်ရန် “အားသည့်နေ့” ကို မစောင့်ပါနှင့်။ ဤအပတ်အတွင်းတွင် ရက်ချိန်းအတိအကျ ချိန်းပါ။
မှည့်ရင့်သောသစ်သီးသည် မနက်ချိန်တွင် ကြွေကျမည့် ဘေးရှိသကဲ့သို့ ဖွားမြင်လာသော သတ္တဝါတို့သည်လည်း အမြဲတမ်း သေရမည့် ဘေးရှိကြသည်။
သစ်ရွက်ကြွေခြင်း သို့မဟုတ် မှည့်ရင့်သော သစ်သီးကို မြင်သောအခါ ဘဝအားလုံးသည် တစ်လမ်းတည်းသို့ လျှောက်လှမ်းနေကြောင်း ဖြည်းညင်းစွာ သတိပေးသည့် အခွင့်အရေးအဖြစ် သုံး၍ ရှေ့ရှိလူကို ပြန်လည် ဂရုစိုက်ပါ။
အိုးထိန်းသည် ပြုလုပ်သော မြေအိုးအမျိုးမျိုးတို့သည် ကွဲခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ကြသကဲ့သို့ သတ္တဝါတို့၏ အသက်ကလည်း ထိုနည်းတူပင်။ ကလေးလည်း၊ လူကြီးလည်း၊ လူမိုက်လည်း၊ လူလိမ္မာလည်း သေခြင်း၏ အာဏာအောက်သို့ ရောက်ကြသည်။
မမျှော်လင့်ဘဲ ကွယ်လွန်သည့်သတင်း ကြားရသောအခါ သေခြင်းသည် အသက်အရွယ် သို့မဟုတ် စွမ်းရည်ကို မရွေးကြောင်း လက်ခံပြီး မိမိ၏ ကျန်းမာရေးနှင့် ဆက်ဆံရေးကို တတ်နိုင်သမျှ ဂရုစိုက်ပါ။
သေခြင်းရောက်လာသောအခါ ဖခင်သည် သားကို ကာကွယ်၍ မရ၊ ဆွေမျိုးသည် ဆွေမျိုးကို ကာကွယ်၍ မရပါ။ ဆွေမျိုးအပေါင်း ကြည့်နေ၍ ငိုကြွေးမြည်တမ်းနေသော်လည်း ထွက်ခွာရမည့်သူသည် တစ်ယောက်တည်း ထွက်ခွာရသည်။
“သူ့ကို ကူညီနိုင်ခဲ့လျှင်” ဟု မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်နေလျှင် တစ်ခါတစ်ရံ ကိစ္စများသည် မည်သူ၏ အစွမ်းအစထက်မှ ကျော်လွန်ကြောင်း သတိရပါ။ အကောင်းဆုံး ပြုစုစောင့်ရှောက်ပြီးသောအခါ လုံလောက်ပါပြီ။
လာသူ သို့မဟုတ် သွားသူ၏ လမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိ၊ အဆုံးနှစ်ဖက်ကိုလည်း မမြင်ရပါ။ မိမိကိုယ်ကို ညှဉ်းဆဲရလောက်အောင် ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းဖြင့် အကျိုးထူးဖြစ်နိုင်လျှင် ပဏ္ဍိတ်တို့ ပြုကြမည်ဖြစ်သော်လည်း ၎င်းသည် မည်သူ့ကိုမျှ မကူညီပါ။
ဝမ်းနည်းမှုသည် လှိုင်းလုံးအလိုက် ရောက်လာသောအခါ ငိုနိုင်သည်၊ သို့သော် ဝမ်းနည်းမှုသည် မိမိကိုယ်ကို ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းသို့ ပြောင်းလာသည့်အချိန် (ဥပမာ မစားမအိပ်ခြင်း) ကို သတိပြုကာ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပြန်လည်ပြုစုစောင့်ရှောက်ပါ။
ငိုကြွေးခြင်း သို့မဟုတ် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းကြောင့် စိတ်သည် ငြိမ်းချမ်းခြင်းသို့ မရောက်ပါ။ ဒုက္ခသာ ပိုတိုးလာပြီး ကိုယ်ခန္ဓာ ပိန်ချုံးကာ အသားအရေ ညိုမှိုင်းသွားသည်၊ ကွယ်လွန်သူလည်း ထိုမြည်တမ်းခြင်းမှ အကျိုးမရပါ။
ဒုက္ခတွင် နစ်မြုပ်မနေဘဲ စိတ်ကို နွေးထွေးစေသော နည်းလမ်းဖြင့် ကွယ်လွန်သူကို သတိရရန် ရှာဖွေပါ။ ဥပမာ အမျှဝေ၍ ကုသိုလ်ပြုခြင်း၊ သူ့ထံ စာရေးခြင်း သို့မဟုတ် သူ ရည်ရွယ်ခဲ့သော အရာကို ဆက်လုပ်ပေးခြင်း။
ကွယ်လွန်သွားသူကို မြင်ပြီး “ပြန်လာ၍ ရှင်ပါစေ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မပြောနိုင်ကြောင်း သိရှိသောအခါ ပညာရှိသည် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းကို အိမ်လောင်နေသော မီးကို ရေဖြင့် ငြိမ်းသတ်သကဲ့သို့ နှင့် လေသည် ဝါဂွမ်းမွှားကို လွင့်ပျံစေသကဲ့သို့ ငြိမ်းသတ်ပစ်သည်။
ရိုးရိုးနေ့တစ်ရက်တွင် ဝမ်းနည်းမှု ပေါ်လာလျှင် ငြိမ်းစေမည့် အရာများကို ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားပါ။ ဥပမာ ဖြည်းညင်းစွာ အသက်ရှူခြင်း၊ လမ်းလျှောက်ထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် ယုံကြည်ရသူထံ ဖုန်းခေါ်၍ ပြောဆိုခြင်း။
မိမိအတွက် ချမ်းသာသုခကို ရှာသူသည် မြည်တမ်းခြင်း၊ တဏှာနှင့် ဒေါမနဿတို့ကို စွန့်လွှတ်၍ မိမိ၏ မြားကို နုတ်ထုတ်သင့်သည်။ နုတ်ထုတ်ပြီးလျှင် စိတ်ငြိမ်းချမ်းမှုသို့ ရောက်ကာ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုအားလုံးကို ကျော်လွန်၍ အေးချမ်းသူ ဖြစ်လာသည်။
မြားကို နုတ်ထုတ်ရာတွင် တစ်ဦးတည်း လုပ်ရန် မလိုပါ။ ဆုံးရှုံးသူများ၏ အဖွဲ့သို့ ဝင်ခြင်း သို့မဟုတ် အကြံပေးသူနှင့် ပြောဆိုခြင်းသည် နုတ်ထုတ်ရာတွင် ကူညီသော လက်ဖြစ်သည်။
ချစ်ခင်ရသူကို ဆုံးရှုံးသောအခါ ဝမ်းနည်းခြင်းသည် လူသားတို့၏ သဘာဝဖြစ်ပြီး အချိန်ယူရသည်။ ဤသုတ်သည် ငိုကြွေးသူကို အပြစ်မတင်ပါ။ သို့သော် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းတွင် အချိန်ကြာမြင့်စွာ နစ်မြုပ်နေ၍ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်လာလျှင် ကွယ်လွန်သူကို မကူညီနိုင်ကြောင်း ပြသသည်။ မြားကို တဖြည်းဖြည်း နုတ်ထုတ်ခြင်းသည် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး စိတ်ကို ချက်ချင်း ဝမ်းမနည်းရန် အမိန့်ပေးခြင်း မဟုတ်ပါ။
ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု ကြီးမားလွန်း၍ စားမရ၊ အိပ်မရ၊ အလုပ် သို့မဟုတ် နေ့စဉ်ဘဝကို ကြာရှည်စွာ မလုပ်နိုင်ခြင်း သို့မဟုတ် ကွယ်လွန်သူနောက်သို့ လိုက်သွားလိုသည့် အတွေးရှိလျှင် အနီးအနားရှိသူများနှင့် စိတ်ကျန်းမာရေး ကျွမ်းကျင်သူထံ အကူအညီတောင်းပါ။ 1323 (စိတ်ကျန်းမာရေး ဟော့လိုင်း) သည် ထိုင်းနိုင်ငံတွင် အသုံးပြုသော ဖုန်းနံပါတ်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုင်းနိုင်ငံပြင်ပတွင် ရှိနေပါက သင်နေထိုင်ရာနိုင်ငံရှိ ဒေသဆိုင်ရာ အကူအညီပေးလိုင်း သို့မဟုတ် အရေးပေါ်ဝန်ဆောင်မှုသို့ ဆက်သွယ်ပါ။ ထိုင်းနိုင်ငံတွင် 1323 သို့ 24 နာရီပတ်လုံး ဆက်သွယ်၍ အကြံဉာဏ်တောင်းနိုင်သည်။
မဆုံးရှုံးသေးသူများအတွက် ဤသုတ်သည် ရှိနေသော အချိန်ကို ချစ်ခင်ရသူများနှင့်အတူ အဓိပ္ပာယ်ရှိစွာ အသုံးချရန် လှုံ့ဆော်သည်၊ အကြောင်းမူကား ဘဝ၏ နိမိတ်ကို မည်သူမျှ မသိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
ရှင်မေဃိယသည် ဘုရားရှင် စောင့်ဆိုင်းရန် တောင်းဆိုတော်မူသော်လည်း သရက်ဥယျာဉ်တွင် ကျင့်ကြံရန် ခွင့်တောင်းပြီး ကာမ၊…
လူတစ်ဦးသည် အဆိပ်ပြင်းသော မြွေလေးကောင်၊ လူသတ်သမားခြောက်ဦးနှင့် ရွာကိုတိုက်ခိုက်သည့် ဓားပြတို့ထံမှ ထွက်ပြေးလာရာ …
ဘုရားရှင်သည် အနာထပိဏ္ဍိကသူဌေးအိမ်၏ ချွေးမ သုဇာတာအား ဇနီးမယားတွင် ခုနစ်မျိုးရှိသည်ဟု မိန့်တော်မူသည် — လူသတ်သမား…
ကာမဘဝ၊ ရူပဘဝ၊ အရူပဘဝ — အသက်ရှင်သန်နေသော အခြေအနေများဖြစ်ပြီး ဘုရားရှင်သည် ပိုကောင်းသောဘဝကို ရှာဖွေရန် မဟုတ်ဘဲ ပ…