မဟာသုဝရာဇဇာတ်: အသီးကုန်သည့်အခါ မိတ်ဆွေကို မစွန့်ပစ်ခြင်း
မဟာသုဝရာဇဇာတကံငှက်များသည် အသီးကုန်သောအခါ သစ်ပင်ကို စွန့်ခွာသွားကြသော်လည်း ကြက်တူရွေးဘုရင်မူ ခြောက်သွေ့သွားသော သဖန်းပင်နှင့်အ…
ဆ ဒိသာ
ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအုပ်စုခြောက်စုအပေါ် ကျေပွန်ရမည့်တာဝန်များ — မိဘ၊ ဆရာ၊ ဇနီးခင်ပွန်း၊ မိတ်ဆွေ၊ လက်အောက်ငယ်သားနှင့် သီလရှိသူများ ပြည့်စုံစွာ ပြုလျှင် အမှန်တကယ် ဒိသာကို ရှိခိုးခြင်းဖြစ်သည်။
ဂဟပတိသား သိင်္ဂါလကသည် မိမိ၏ဖခင်၏ မှာကြားချက်အတိုင်း နေ့စဉ်နံနက်တိုင်း ဒိသာခြောက်မျက်နှာကို ရှိခိုးသည်။ မြတ်စွာဘုရားသည် တားမြစ်တော်မမူဘဲ အရိယဝိနည်းတွင် ဒိသာရှိခိုးခြင်းဟူသည် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအုပ်စုခြောက်စုအပေါ် တာဝန်များကို ပြည့်စုံစွာ ကျေပွန်စေခြင်းဖြစ်သည်ဟု အဓိပ္ပာယ်အသစ်ဖြင့် သွန်သင်တော်မူသည်။
သတိပြုစရာမှာ ဒိသာတိုင်းသည် နှစ်ဖက်စလုံး၏ တာဝန်ဖြစ်ပြီး တစ်ဖက်တည်းကို တောင်းဆိုခြင်း မဟုတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဥပမာ မိဘတွင် သားသမီးအပေါ် တာဝန်ရှိပြီး သားသမီးတွင်လည်း မိဘအပေါ် တာဝန်ရှိသည်။ နှစ်ဖက်စလုံးက မိမိတာဝန်ကို သိသောကြောင့် ဆက်ဆံရေး တည်ငြိမ်ခိုင်မာသည်။
သားသမီးသည် ၎င်းတို့ကို ကျေးဇူးဆပ်၍ ကျွေးမွေးရမည်၊ ၎င်းတို့၏ ကိစ္စများကို ကူညီရမည်၊ အနွယ်အနှောက်ကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရမည်၊ အမွေခံသင့်သော အကျင့်ရှိရမည်နှင့် ကွယ်လွန်သောအခါ ကုသိုလ်ပြု၍ အမျှဝေရမည်။ မိဘမှာလည်း ဆိုးသည့်အရာမှ တားမြစ်ရန်၊ ကောင်းသည့်အရာတွင် တည်စေရန်၊ ပညာသင်ကြားစေရန်နှင့် အချိန်ကျသောအခါ ပစ္စည်းဥစ္စာ အပ်နှံရန် တာဝန်ရှိသည်။
အဝေးတွင်နေလျှင် အရေးကြီးသော ချိန်းဆိုမှုတစ်ခုကဲ့သို့ ဖုန်းခေါ်ချိန်ကို ပုံမှန်သတ်မှတ်ပါ။ အားလပ်မှ ခေါ်မည်ဟု မစောင့်ပါနှင့်၊ မိဘနှင့်အတူ အချိန်သည် နေ့တိုင်း လျော့နည်းသွားပြီး ပြန်၍မဖြည့်နိုင်သော အရင်းအမြစ်ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
တပည့်သည် ထ၍ ကြိုဆိုရမည်၊ ချဉ်းကပ်၍ လုပ်ကျွေးရမည်၊ နာခံရမည်၊ ပြုစုရမည်နှင့် ရိုသေစွာ အတတ်ပညာ သင်ယူရမည်။ ဆရာမှာလည်း ကောင်းစွာ ညွှန်ကြားရန်၊ ကောင်းစွာ သင်ပေးရန်၊ ပညာအားလုံး ပြောပြရန်၊ ချီးမွမ်းဖော်ပြရန်နှင့် ဒိသာအားလုံးတွင် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးရန် တာဝန်ရှိသည်။
ဆရာများသည် ယနေ့ခေတ်တွင် ပိုမိုစိတ်ချမ်းသာစေသည့်အရာမှာ တပည့်က ပညာကို လက်တွေ့အသုံးချပြီး ပြန်လာပြောပြသည်ကို မြင်ရခြင်းဖြစ်သည်။ ဆရာတစ်ဦးထံ သူသင်ပေးသောအရာက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘယ်နေရာတွင် ကူညီခဲ့သည်ကို တိုတိုစာပို့ကြည့်ပါ။
ချီးမြှင့်ဂုဏ်ပြုရမည်၊ မထီမဲ့မြင်မပြုရ၊ ဘဝတူမပျက်စီးရ၊ တာဝန်တွင် အုပ်ချုပ်ခွင့်ပေးရမည်နှင့် သင့်တော်သလို အဝတ်အစားပေးရမည်။ ဇနီးခင်ပွန်းဘက်မှလည်း အိမ်မှုကိစ္စကို ကောင်းစွာ စီမံရမည်၊ နှစ်ဖက်ဆွေမျိုးကို ကူညီစောင့်ရှောက်ရမည်၊ သစ္စာမဖောက်ရ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာကို ထိန်းသိမ်းရမည်နှင့် လုံ့လရှိပြီး မပျင်းရိရ။
သူတစ်ပါးရှေ့တွင် အချင်းချင်း ဂုဏ်ပြုခြင်းက ရလဒ်ကို အမြန်ဆုံးမြင်ရသည့်အချက်ဖြစ်သည်။ စကားဝိုင်းတွင် မိမိဇနီးခင်ပွန်းကို လှောင်ပြောင်ခြင်းသည် ပြောသူထင်သည်ထက် ပို၍ အက်ကွဲမှုကို ဖြစ်စေတတ်သည်။
ပေးကမ်းခြင်း၊ ချိုသာစွာပြောခြင်း၊ အကျိုးပြုခြင်း၊ အစဉ်တစ်ညီ ဆက်ဆံခြင်းနှင့် လှည့်စားသည့်စကား မပြောခြင်းတို့ဖြင့် ကူညီစောင့်ရှောက်ရမည်။ မိတ်ဆွေဘက်မှလည်း မေ့လျော့နေချိန်တွင် မိတ်ဆွေကို ကာကွယ်ရန်၊ မိတ်ဆွေ၏ ပစ္စည်းကို စောင့်ရှောက်ရန်၊ အန္တရာယ်ရောက်သောအခါ ခိုလှုံရာဖြစ်ရန်၊ ဒုက္ခရောက်နေချိန် မစွန့်ပစ်ရန်နှင့် အချင်းချင်း၏ မျိုးနွယ်ကို လေးစားရန် တာဝန်ရှိသည်။
အဆက်အသွယ်မရှိသောကြောင့် ဘဝမှ ပျောက်သွားသည့် မိတ်ဆွေများကို စစ်ဆေးပြီး ကိုယ်တိုင် စတင်ပြောပါ။ မိတ်ဆွေဖြစ်မှု အများစုသည် ရန်ဖြစ်ခြင်းကြောင့် မဆုံးဘဲ ကြာလာသောအခါ ဘယ်သူမျှ အရင်မစကားလာသောကြောင့် ဆုံးသွားခြင်းဖြစ်သည်။
သခင်သည် အစွမ်းအလိုက် အလုပ်ခွဲပေးရမည်၊ အစားအစာနှင့် လုပ်ခပေးရမည်၊ နာမကျန်းချိန်တွင် စောင့်ရှောက်ရမည်၊ ထူးခြားသောအရာကို ခွဲဝေပေးရမည်နှင့် သင့်တော်သလို အနားပေးရမည်။ အလုပ်သမားဘက်မှလည်း အရင်စတင်လုပ်ရမည်၊ နောက်မှ ရပ်ရမည်၊ သခင်ပေးသောအရာကိုသာ ယူရမည်၊ အလုပ်ကို ပိုကောင်းအောင် လုပ်ရမည်နှင့် သခင်၏ ကျေးဇူးကို ချီးမွမ်းရမည်။
ယနေ့ခေတ် အလုပ်ခွင်တွင် ချက်ချင်းလုပ်နိုင်သည်မှာ “အစွမ်းအလိုက် အလုပ်ပေးခြင်း” နှင့် “သင့်တော်သလို အနားပေးခြင်း” ဖြစ်သည် — နံနက်အထိ စောင့်နိုင်လျှင် ညနက်တွင် အရေးပေါ်အလုပ် မပို့ပါနှင့်။ ဤသို့သော သေးငယ်သည့် စာနာမှုက ဘောနပ်စ်ထက် သစ္စာစောင့်သိမှုကို ပိုမို ဖန်တီးပေးသည်။
၎င်းတို့အပေါ် မေတ္တာဖြင့် ပြု၊ ပြော၊ တွေးရမည်၊ ကောင်းစွာ ကြိုဆိုရမည်နှင့် အစွမ်းအလိုက် ပစ္စည်းလေးပါးကို လှူဒါန်းရမည်။ ၎င်းတို့ဘက်မှလည်း ဆိုးသည့်အရာမှ တားမြစ်ရန်၊ ကောင်းသည့်အရာတွင် တည်စေရန်၊ ကောင်းသောနှလုံးသားဖြင့် ကရုဏာထားရန်၊ မကြားဖူးသည်ကို ကြားစေရန်၊ ကြားဖူးသည်ကို ရှင်းလင်းစေရန်နှင့် နတ်ပြည်သို့လမ်းကို ညွှန်ပြရန် တာဝန်ရှိသည်။
ဥပုသ်နေ့ကို မစောင့်ပါနှင့်။ ခရီးသွားနေစဉ် ဓမ္မတရား မိနစ်ဆယ်ခန့် နားထောင်ခြင်း သို့မဟုတ် အိပ်ခင်တွင် သုတ်စာမျက်နှာတစ်မျက်နှာ ဖတ်ခြင်းကိုပင် နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဤဒိသာကို ထိန်းသိမ်းထားခြင်းအဖြစ် ရေတွက်နိုင်သည်။
ဤအပတ်တွင် မိမိ အလျစ်လျူရှုဆုံးဖြစ်သော ဒိသာမှ တစ်ချက်တည်း ရွေးလုပ်ကြည့်ပါ။ ဥပမာ မိဘထံ ဖုန်းခေါ်ခြင်း၊ ဆရာဟောင်းကို ကျေးဇူးတင်ခြင်း၊ ဇနီးခင်ပွန်းနှင့် ကျန်ရစ်နေသောကိစ္စကို စကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် လက်အောက်ငယ်သားကို ကူညီစရာရှိသလား မေးခြင်းဖြစ်သည်။
ဒိသာခြောက်ပါး၏ အသုံးဝင်ချက်မှာ “ကောင်းသူ ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ” ဟူသော ရေရာမှုမရှိသည့်မေးခွန်းကို ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အမည်နှင့်မျက်နှာ ရှင်းလင်းသောသူများအပေါ် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်သော စာရင်းအဖြစ် ပြောင်းပေးခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
ငှက်များသည် အသီးကုန်သောအခါ သစ်ပင်ကို စွန့်ခွာသွားကြသော်လည်း ကြက်တူရွေးဘုရင်မူ ခြောက်သွေ့သွားသော သဖန်းပင်နှင့်အ…
မြတ်စွာဘုရား၏ ခံတော်မှ ဟောကြားသော အဆင့်ဆယ့်ခြောက်ဆင့် အသက်ရှူကျင့်စဉ် လမ်းညွှန်—ကာယမှ စတင်၍ ဝေဒနာနှင့် စိတ်ကို…
စကားကို ကောင်းသောစကား ဖြစ်စေသည့် အချက်ငါးချက် — အချိန်ကာလနှင့် ကိုက်ညီခြင်း၊ မှန်ကန်ခြင်း၊ ပျော့ပျောင်းခြင်း၊ …
မိန်းမလိုက်သော လူဆိုးတစ်ဦးသည် ဇီဝကဆေးသမား၏ သရက်ဥယျာဉ်တွင် ဘိက္ခုနီ သုဘာ၏ လမ်းကို ပိတ်ဆို့ပြီး ချိုသာသောစကားနှင…