ເຂົ້າໜົມຂອງນາງການາ: ຮັບແຕ່ພໍປະມານ ແລ້ວແບ່ງປັນກັນ
ທະວິດຕິປັດຕະປູລາ ປະຕິກຄະເຫຕັບພາອຸບາສິກາການະມາຕາທອດເຂົ້າໜົມໃຫ້ລູກສາວຖືກັບເຮືອນຜົວ ແຕ່ພິກຂຸມາບິນທະບາດເທື່ອລະອົງ ບອກຕໍ່ກັນຈົນເຂົ້າໜົມໝົດເຖິງສາມເ…
ສຶກສາເລິກ
ນະຕຸມຫາກັງສູດ ແລະ ເຈຕະນາສູດ: ກາຍນີ້ຄືກຳເກົ່າ ແລະ ສິ່ງທີ່ຍັງຄ້າງຢູ່ໃນໃຈ
ນາຍັງ ພິກຂະເວ ກາໂຍ ຕຸມຫາກັງ
ກາຍນີ້ບໍ່ແມ່ນຂອງເຮົາແລະບໍ່ແມ່ນຂອງໃຜ ພຶງເຫັນວ່າເປັນກຳເກົ່າທີ່ປັດໄຈປຸງແຕ່ງຂຶ້ນ ສ່ວນສິ່ງທີ່ເຮົາຈົງໃຈ ດຳລິ ແລະທີ່ຍັງຄ້າງຢູ່ໃນໃຈ ກາຍເປັນທີ່ຕັ້ງໃຫ້ວິນຍານເກາະແລະຕໍ່ພົບ ແມ້ເລີກຕັ້ງໃຈຄິດແລ້ວ ຖ້າຍັງຄ້າງຢູ່ກໍຍັງເປັນທີ່ເກາະໄດ້
7 ຂໍ້
ໃນນະຕຸມຫາກັງສູດ ກະລາລະຂັດຕິຍະວັກ ນິທານະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ກາຍນີ້ບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເທີ ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງຜູ້ອື່ນ ພຶງເຫັນວ່າເປັນກຳເກົ່າ ທີ່ປັດໄຈປຸງແຕ່ງ ເກີດຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະ ເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງເວທະນາ ແລ້ວຕັດວ່າອະລິຍະສາວົກຜູ້ໄດ້ສະດັບຍ່ອມໃສ່ໃຈໂດຍແຍບຄາຍເຖິງປະຕິດຈະສະມຸບບາດ ວ່າເມື່ອສິ່ງນີ້ມີ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງມີ ເມື່ອສິ່ງນີ້ດັບ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງດັບ
ພະສູດທີ່ຕາມມາໃນວັກດຽວກັນຄືເຈຕະນາສູດ 3 ສູດ ຕັດວ່າສິ່ງທີ່ບຸກຄົນຈົງໃຈ ດຳລິ ແລະຄຸ່ນຄິດຫຼືມີຄ້າງຢູ່ໃນໃຈ ຍ່ອມເປັນອາລົມໃຫ້ວິນຍານຕັ້ງຢູ່ ເມື່ອວິນຍານຕັ້ງໝັ້ນແລະງອກງາມ ພົບໃໝ່ ຊາດ ຊະລາ ມໍລະນະ ແລະຄວາມທຸກທັງປວງຈຶ່ງຕາມມາ ແມ້ບໍ່ໄດ້ຈົງໃຈ ບໍ່ໄດ້ດຳລິ ແຕ່ຍັງມີຄ້າງຢູ່ໃນໃຈ ກໍຍັງເປັນທີ່ຕັ້ງເຊັ່ນເດີມ ຕໍ່ເມື່ອບໍ່ມີທັງສາມຢ່າງ ວິນຍານຈຶ່ງບໍ່ມີທີ່ຕັ້ງ ແລະກອງທຸກຈຶ່ງດັບ
ເຈຕະນາສູດທັງສາມຕ່າງກັນພຽງຕອນຕໍ່ ສູດທຳອິດຕໍ່ໄປທີ່ພົບໃໝ່ ສູດທີສອງຕໍ່ໄປທີ່ນາມຮູບແລະປະຕິດຈະສະມຸບບາດທັງສາຍ ສູດທີສາມຕໍ່ໄປທີ່ຄວາມນ້ອມໄປ ການມາການໄປ ແລະຈຸຕິກັບອຸປະບັດ ເນື້ອຫາຊຸດນີ້ຄ່ອນຂ້າງເລິກ ໜ້ານີ້ຈຶ່ງເນັ້ນສ່ວນທີ່ນຳມາໃຊ້ສັງເກດໃຈໄດ້
-
1
ກາຍນີ້ບໍ່ແມ່ນຂອງໃຜ ນາຍັງ ພິກຂະເວ ກາໂຍ ຕຸມຫາກັງ ນາປິ ອັນເຍສັງ
ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ກາຍນີ້ບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເທີ ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງຜູ້ອື່ນດ້ວຍ ຄືບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດວ່າກາຍມີຢູ່ ແຕ່ປະຕິເສດຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງ ທັງຂອງເຮົາແລະຂອງຄົນອື່ນ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເວລາສ່ອງແວ່ນແລ້ວບໍ່ພໍໃຈຮູບຮ່າງ ຮອຍຫ່ຽວຍ່ຽນ ຫຼືຜົມຫງອກ ໃຫ້ນຶກວ່າກາຍບໍ່ໄດ້ເປັນຂອງທີ່ເຮົາສັ່ງໄດ້ຕັ້ງແຕ່ທຳອິດ ແລ້ວເບິ່ງແຍງມັນຢ່າງໃຈດີແທນການຕຳໜິ
-
2
ເຫັນກາຍເປັນກຳເກົ່າ ປຸລານະມິທັງ ພິກຂະເວ ກຳມັງ
ກາຍນີ້ພຶງເຫັນວ່າເປັນກຳເກົ່າ ທີ່ປັດໄຈປຸງແຕ່ງຂຶ້ນ ເກີດຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງເວທະນາ ຄືເປັນຜົນຂອງສິ່ງທີ່ເຮັດໄວ້ແລ້ວ ແລະເປັນທີ່ທີ່ສຸກທຸກທາງກາຍມາປາກົດ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເມື່ອເຈັບປ່ວຍຫຼືຮ່າງກາຍບໍ່ເປັນໃຈ ບໍ່ຕ້ອງໂທດຕົນເອງຫຼືໄລ່ຫາວ່າເຄີຍເຮັດຫຍັງຜິດມາ ຄວາມເຈັບປ່ວຍມີເຫດປັດໄຈຫຼາຍຢ່າງ ໃຫ້ວາງໃຈວ່າກາຍບໍ່ໄດ້ເປັນໄປຕາມທີ່ເຮົາສັ່ງໄດ້ສະເໝີ ແລ້ວເບິ່ງແຍງດ້ວຍເຫດທີ່ເຮັດໄດ້ໃນມື້ນີ້ ເຊັ່ນ ໄປຮັກສາໃຫ້ຖືກທາງ ກິນແລະນອນໃຫ້ພໍ
-
3
ມອງດ້ວຍເຫດປັດໄຈ ອິມັດມິງ ສະຕິ ອິທັງ ໂຫຕິ
ອະລິຍະສາວົກຜູ້ໄດ້ສະດັບ ເມື່ອພິຈາລະນາເລື່ອງກາຍ ຍ່ອມໃສ່ໃຈໂດຍແຍບຄາຍເຖິງປະຕິດຈະສະມຸບບາດ ວ່າເມື່ອສິ່ງນີ້ມີ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງມີ ເພາະສິ່ງນີ້ເກີດ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງເກີດ ເມື່ອສິ່ງນີ້ບໍ່ມີ ສິ່ງນີ້ກໍບໍ່ມີ ເພາະສິ່ງນີ້ດັບ ສິ່ງນີ້ຈຶ່ງດັບ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເມື່ອອາລົມບໍ່ດີຂຶ້ນມາ ລອງຖາມວ່າ "ຫຍັງເຮັດໃຫ້ມັນເກີດ" ແທນການຖາມວ່າ "ໃຜເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນແບບນີ້" ຄຳຖາມທຳອິດພາໄປຫາເຫດທີ່ແກ້ໄດ້
-
4
ສາມຢ່າງທີ່ໃຫ້ວິນຍານເກາະ ຍັນຈະ ພິກຂະເວ ເຈເຕຕິ ຍັນຈະ ປະກັບເປຕິ ຍັນຈະ ອະນຸເສຕິ
ສິ່ງທີ່ບຸກຄົນຈົງໃຈ ສິ່ງທີ່ດຳລິ ແລະສິ່ງທີ່ຄຸ່ນຄິດຫຼືຄ້າງຢູ່ໃນໃຈ ຍ່ອມເປັນອາລົມໃຫ້ວິນຍານຕັ້ງຢູ່ ເມື່ອມີອາລົມ ວິນຍານກໍມີທີ່ຕັ້ງ ເມື່ອວິນຍານຕັ້ງໝັ້ນແລະງອກງາມ ພົບໃໝ່ແລະຄວາມທຸກທັງປວງກໍຕາມມາ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນກ່ອນນອນລອງທົບທວນວ່າມື້ນີ້ໃຈກັບໄປທີ່ເລື່ອງໃດເລື້ອຍທີ່ສຸດ ເລື່ອງນັ້ນຄືທີ່ທີ່ໃຈກຳລັງເກາະຢູ່ ຖ້າເປັນເລື່ອງທີ່ເຮັດໃຫ້ທຸກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າເຮົາກຳລັງລ້ຽງມັນໄວ້
-
5
ເລີກຄິດແລ້ວ ແຕ່ຍັງຄ້າງຢູ່ ອະຖະ ຈະ ອະນຸເສຕິ
ແມ້ບຸກຄົນບໍ່ໄດ້ຈົງໃຈ ບໍ່ໄດ້ດຳລິ ແຕ່ຖ້າຍັງຄຸ່ນຄິດຫຼືມີຄ້າງຢູ່ ສິ່ງນັ້ນກໍຍັງເປັນອາລົມໃຫ້ວິນຍານຕັ້ງຢູ່ໄດ້ຄືເດີມ ການຢຸດຄິດສະເພາະໜ້າຈຶ່ງຍັງບໍ່ພໍ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຄວາມໂກດທີ່ບອກຕົນເອງວ່າຈົບແລ້ວ ແຕ່ພໍໄດ້ຍິນຊື່ຄົນຄົນນັ້ນໃຈກໍຍັງກະຕຸກ ແປວ່າຍັງຄ້າງຢູ່ ໃຫ້ຍອມຮັບຕາມຈິງແລ້ວຄ່ອຍໆ ເບິ່ງມັນຕໍ່ ແທນການທຳເປັນວ່າບໍ່ມີຫຍັງ
-
6
ເມື່ອບໍ່ມີທີ່ເກາະ ອາລຳມະນະເມຕັງ ນະ ໂຫຕິ
ເມື່ອບໍ່ຈົງໃຈ ບໍ່ດຳລິ ແລະບໍ່ມີສິ່ງໃດຄ້າງຢູ່ ສິ່ງນັ້ນກໍບໍ່ເປັນອາລົມໃຫ້ວິນຍານຕັ້ງຢູ່ ວິນຍານບໍ່ມີທີ່ຕັ້ງ ບໍ່ງອກງາມ ພົບໃໝ່ບໍ່ມີ ຊາດ ຊະລາ ມໍລະນະ ແລະຄວາມທຸກທັງປວງຈຶ່ງດັບ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນໃນລະດັບຊີວິດປະຈຳວັນ ເລື່ອງທີ່ບໍ່ຖືກຫຍິບມາຄິດຊ້ຳແລະບໍ່ຄ້າງໃນໃຈຈະຄ່ອຍໆ ໝົດແຮງໄປເອງ ການບໍ່ປ້ອນເຊື້ອໃຫ້ຄວາມຄິດວົນຈຶ່ງໄດ້ຜົນກວ່າການພະຍາຍາມກົດມັນໄວ້
-
7
ຄວາມນ້ອມໄປພາໃຫ້ມາແລະໄປ ນະຕິຍາ ສະຕິ ອາຄະຕິຄະຕິ
ເຈຕະນາສູດທີ 3 ຕັດວ່າ ເມື່ອວິນຍານຕັ້ງໝັ້ນແລ້ວ ຄວາມນ້ອມໄປຈຶ່ງມີ (ສະບັບແປນີ້ໃຊ້ຄຳວ່າຕັນຫາ) ເມື່ອມີຄວາມນ້ອມໄປ ການມາການໄປຈຶ່ງມີ ເມື່ອມີການມາການໄປ ຈຸຕິແລະອຸປະບັດຈຶ່ງມີ ແລ້ວຊາດ ຊະລາ ມໍລະນະ ກໍຕາມມາ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນສັງເກດວ່າໃຈເອນໄປທາງໃດກ່ອນຈະຕັດສິນໃຈເຮັດຫຍັງ ຄວາມເອນນ້ອຍໆ ທີ່ປ່ອຍໄວ້ທຸກມື້ຄືສິ່ງທີ່ພາຊີວິດໄປທາງນັ້ນໃນທີ່ສຸດ
ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຄຳວ່າ "ກາຍນີ້ບໍ່ແມ່ນຂອງເຮົາ" ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ລະເລີຍຮ່າງກາຍ ແຕ່ໃຫ້ເລີກເບິ່ງກາຍເປັນສົມບັດສ່ວນຕົວທີ່ຕ້ອງເປັນໄປຕາມໃຈສັ່ງ ກາຍເປັນຜົນຂອງເຫດປັດໄຈໃນອະດີດ ເມື່ອເຈັບ ແກ່ ຫຼືບໍ່ເປັນຢ່າງທີ່ຫວັງ ຈຶ່ງບໍ່ຕ້ອງໂກດກາຍຫຼືໂທດຕົນເອງເກີນເຫດ ແຕ່ເບິ່ງແຍງໄປຕາມເຫດຕາມຜົນ
ເຈຕະນາສູດຊວນໃຫ້ສັງເກດວ່າ ເລື່ອງທີ່ເຮົານຳໃຈໄປຈົດຈໍ່ເລື້ອຍໆ ຈະກາຍເປັນທີ່ເກາະຂອງໃຈ ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄວາມແຄ້ນ ຄວາມຢາກໄດ້ ຫຼືຄວາມກັງວົນ ແລະ ບາງເລື່ອງແມ້ບອກຕົນເອງວ່າເລີກຄິດແລ້ວ ກໍຍັງຄ້າງຢູ່ ການຮູ້ທັນຈຶ່ງຕ້ອງເບິ່ງທັງເລື່ອງທີ່ຕັ້ງໃຈຄິດແລະເລື່ອງທີ່ຍັງຄ້າງ
ຄຳວ່າ "ຄຸ່ນຄິດ" ໃນສະບັບແປນີ້ມາຈາກຄຳບາລີວ່າ ອະນຸເສຕິ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າໝາຍເຖິງອະນຸໄສ ຄືກິເລດທີ່ນອນເນື່ອງຢູ່ໃນໃຈ ໃນຕົວພະສູດເອງບໍ່ໄດ້ຂະຫຍາຍຄວາມຄຳນີ້
ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
- ນະຕຸມຫາກັງສູດແລະເຈຕະນາສູດທີ 1–3 ພະໄຕຣປິດົກສະບັບຫຼວງ (ພາສາໄທ) · ເຫຼັ້ມ 16 · ໜ້າ 44 ກາຍນີ້ເປັນກຳເກົ່າ ແລະສິ່ງທີ່ຈົງໃຈ ດຳລິ ຄຸ່ນຄິດ ເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງວິນຍານ
ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ
ປັດຖານ: ຫຍັງຕ້ອງມີຢູ່ກ່ອນ ແລະ ຫຍັງຄ້ຳສິ່ງທີ່ມາກ່ອນ
ປຸເລຊາຕະປັດຈະໂຍປຸເລຊາຕະປັດໄຈຄືສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກ່ອນແລ້ວຍັງຕັ້ງຢູ່ ຈຶ່ງຮອງຮັບສິ່ງທີ່ເກີດຕາມມາ ຄຳພີແຍກເປັນວັດຖຸປຸເລຊາຕະກັບອາລຳມະນ…
ມະຫາປະເທດ 4: ເມື່ອບໍ່ມີຄຳຫ້າມ ຫຼື ຄຳອະນຸຍາດຂຽນໄວ້ ໃຫ້ທຽບກັບຫຼັກ
ຍັງ ພິກຂະເວ ມະຍາ ອິທັງ ນະ ກັບປະຕີຕິ ອັບປະຕິກຂິດຕັງຕອນທ້າຍເພສັດຊະຂັນທະກະ ພິກຂຸເກີດຄວາມລັງເລວ່າສິ່ງໃດຊົງອະນຸຍາດ ສິ່ງໃດບໍ່ຊົງອະນຸຍາດ ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງປະທານຫຼັກສຳລັບ…
ສີຕິສູດ: ຮູ້ຈັງຫວະເບິ່ງແຍງໃຈສູ່ຄວາມເຢັນສູງສຸດ
ອະນຸດຕະລັງ ສີຕິພາວັງທຳ 6 ຂໍ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ເຖິງຄວາມເຢັນຢ່າງຍິ່ງ: ຂົ່ມຈິດເມື່ອຄວນຂົ່ມ ປະຄອງເມື່ອຄວນປະຄອງ ເຮັດໃຫ້ເບີກບານເມື່ອຄວນເບີກບານ ວ…