ພະລະ 5
ປັນຈະ ພະລານິກຳລັງໃຈ 5 ຢ່າງຂອງຜູ້ປະຕິບັດ — ສັດທາ ວິລິຍະ ສະຕິ ສະມາທິ ປັນຍາ ທີ່ຕ້ອງປັບໃຫ້ສົມດຸນກັນ ບໍ່ແມ່ນເລັ່ງພຽງຂໍ້ດຽວ
ສາລີປຸດຕະສັງຍຸດຕັງ
ພະອານົນເຫັນໜ້າພະສາລີບຸດຜ່ອງໃສ ຈຶ່ງຖາມວ່າມື້ນີ້ຢູ່ດ້ວຍທຳອັນໃດ ທ່ານຕອບວ່າເຂົ້າຊານ ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຄິດວ່າ "ເຮົາເຂົ້າຊານ" ແລະເມື່ອນັກບວດຍິງຊື່ສູຈິມຸຂີຖາມວ່າທ່ານສັນກົ້ມໜ້າ ຫຼືເງີຍໜ້າ ທ່ານຕອບວ່າທ່ານສະແຫວງຫາອາຫານບິນທະບາດໂດຍທຳ
ໃນສາລີປຸດຕະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ມີພະສູດສັ້ນໆ ສິບສູດ ເກົ້າສູດທຳອິດມີໂຄງດຽວກັນ ຄືພະສາລີບຸດກັບມາຈາກບ່ອນພັກກາງເວັນ ພະອານົນເຫັນທ່ານມາແຕ່ໄກ ແລ້ວກ່າວວ່າ ອິນຊີຂອງທ່ານຜ່ອງໃສແທ້ ສີໜ້າບໍລິສຸດຜ່ອງໃສ ມື້ນີ້ທ່ານຢູ່ດ້ວຍທຳເຄື່ອງຢູ່ອັນໃດ
ພະສາລີບຸດຕອບວ່າ ທ່ານເຂົ້າຊານຂັ້ນຕ່າງໆ ຕັ້ງແຕ່ປະຖົມມະຊານຈົນເຖິງເນວະສັນຍານາສັນຍາຍະຕະນະ ແລະສັນຍາເວທະຍິຕະນິໂລດ ແຕ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ຄິດວ່າ "ເຮົາກຳລັງເຂົ້າ" "ເຮົາເຂົ້າແລ້ວ" ຫຼື "ເຮົາອອກແລ້ວ" ພະສູດອະທິບາຍວ່າ ເພາະທ່ານຖອນອະຫັງການ ມະມັງການ ແລະມານານຸໄສໄດ້ດົນແລ້ວ
ສູດທີສິບ ພະສາລີບຸດບິນທະບາດໃນກຸງລາຊະຄຶ ແລ້ວນັ່ງສັນອາໄສຕີນຝາແຫ່ງໜຶ່ງ ນາງປະລິພາຊິກາຊື່ສູຈິມຸຂີເຂົ້າມາຖາມວ່າ ທ່ານສັນກົ້ມໜ້າ ເງີຍໜ້າ ເບິ່ງທິດໃຫຍ່ ຫຼືເບິ່ງທິດນ້ອຍ ທ່ານປະຕິເສດທຸກຂໍ້ ແລ້ວອະທິບາຍວ່າຄຳເຫຼົ່ານັ້ນໝາຍເຖິງການລ້ຽງຊີບຜິດດ້ວຍວິຊາຕ່າງໆ ສ່ວນທ່ານສະແຫວງຫາອາຫານບິນທະບາດໂດຍທຳ ນາງຈຶ່ງຍ່າງໄປຕາມຖະໜົນໃນລາຊະຄຶ ປະກາດໃຫ້ຄົນຖວາຍບິນທະບາດແກ່ສະມະນະສາກະຍະບຸດ
ພະອານົນເຫັນພະສາລີບຸດມາແຕ່ໄກ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສົນທະນາ ກໍສັງເກດໄດ້ວ່າອິນຊີຜ່ອງໃສ ສີໜ້າບໍລິສຸດ ຈຶ່ງຖາມວ່າມື້ນີ້ທ່ານຢູ່ດ້ວຍທຳອັນໃດ ສະພາບໃຈພາຍໃນປາກົດໃຫ້ຄົນອ້ອມຂ້າງເຫັນໄດ້
ເມື່ອເຫັນໝູ່ເບິ່ງສະຫງົບ ຫຼືສົດຊື່ນເປັນພິເສດ ລອງຖາມເຂົາຄືພະອານົນວ່າມື້ນີ້ເຮັດຫຍັງມາ ອາດໄດ້ວິທີເບິ່ງແຍງໃຈດີໆ ກັບມາ
ພະສາລີບຸດເຂົ້າປະຖົມມະຊານ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຄິດວ່າ ເຮົາກຳລັງເຂົ້າປະຖົມມະຊານ ເຮົາເຂົ້າປະຖົມມະຊານແລ້ວ ຫຼືເຮົາອອກຈາກປະຖົມມະຊານແລ້ວ ຄຳຕອບດຽວກັນນີ້ຊ້ຳໃນທຸກຂັ້ນຈົນເຖິງສັນຍາເວທະຍິຕະນິໂລດ
ເວລາເຮັດສະມາທິ ຫຼືເຮັດຄວາມດີ ຖ້າໄດ້ຍິນສຽງໃນຫົວວ່າ "ຂ້ອຍກຳລັງເຮັດໄດ້ດີ" ໃຫ້ຮູ້ທັນ ແລ້ວວາງລົງ ກັບມາຢູ່ກັບສິ່ງທີ່ເຮັດ
ພະສູດອະທິບາຍວ່າ ທີ່ທ່ານບໍ່ຄິດເຊັ່ນນັ້ນ ເພາະທ່ານຖອນຄວາມຍຶດວ່າເປັນເຮົາ ຄວາມຍຶດວ່າເປັນຂອງເຮົາ ແລະມານານຸໄສໄດ້ເປັນເວລາດົນແລ້ວ ຄວາມສຳຄັນຕົນບໍ່ໄດ້ຫາຍໄປຍ້ອນຫ້າມຄິດ ແຕ່ຍ້ອນຮາກຂອງມັນຖືກຖອນ
ເມື່ອຮູ້ສຶກເຈັບຍ້ອນບໍ່ໄດ້ຮັບເຄຣດິດໃນວຽກ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງວ່າສ່ວນທີ່ເຈັບແມ່ນຕົວວຽກ ຫຼື "ຕົວຂ້ອຍ" ທີ່ຜູກຕິດຢູ່ກັບວຽກ
ນາງສູຈິມຸຂີຖາມພະສາລີບຸດວ່າ ທ່ານສັນກົ້ມໜ້າບໍ ເງີຍໜ້າບໍ ເບິ່ງທິດໃຫຍ່ບໍ ເບິ່ງທິດນ້ອຍບໍ ທ່ານຕອບວ່າບໍ່ແມ່ນເທື່ອລະຂໍ້ ຈົນນາງຖາມວ່າ ຖ້າຢ່າງນັ້ນທ່ານສັນແນວໃດ ທ່ານຈຶ່ງອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງແຕ່ລະຄຳ
ເມື່ອພົບຄຳຖາມທີ່ຟັງແປກ ຫຼືຄືຈັບຜິດ ລອງຕອບດ້ວຍການອະທິບາຍຄວາມໝາຍຢ່າງໃຈເຢັນ ແທນການຕອບໂຕ້
ພະສາລີບຸດອະທິບາຍວ່າ ສະມະນະພາມທີ່ລ້ຽງຊີບດ້ວຍວິຊາເບິ່ງພື້ນທີ່ ເອີ້ນວ່າສັນກົ້ມໜ້າ ດ້ວຍວິຊາເບິ່ງດາວນັກສັດ ເອີ້ນວ່າສັນເງີຍໜ້າ ດ້ວຍການຮັບໃຊ້ສົ່ງຂ່າວສານ ເອີ້ນວ່າສັນເບິ່ງທິດໃຫຍ່ ດ້ວຍວິຊາທາຍອົງຄະອະໄວຍະວະ ເອີ້ນວ່າສັນເບິ່ງທິດນ້ອຍ ທັງໝົດເປັນມິດສາຊີບຂອງນັກບວດ
ສຳຫຼວດລາຍໄດ້ຂອງຕົນເອງວ່າມີສ່ວນໃດອາໄສການເຮັດໃຫ້ຄົນຢ້ານ ຫຼືຫຼົງເຊື່ອເກີນຈິງແດ່ ແລ້ວຄ່ອຍໆ ຫຼຸດສ່ວນນັ້ນລົງ
ທ່ານບອກວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ລ້ຽງຊີບດ້ວຍວິທີເຫຼົ່ານັ້ນເລີຍ ທ່ານສະແຫວງຫາອາຫານບິນທະບາດໂດຍທຳ ເມື່ອໄດ້ມາໂດຍທຳແລ້ວຈຶ່ງສັນ
ກ່ອນກິນເຂົ້າສັກຄາບ ໃຫ້ນຶກສັ້ນໆ ວ່າອາຫານນີ້ມາຈາກແຮງງານທີ່ສຸດຈະລິດ ຄວາມພູມໃຈນ້ອຍໆ ນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ຢືນຢັດໃນຄວາມຊື່ກົງ
ຫຼັງຟັງຄຳຕອບ ນາງສູຈິມຸຂີຍ່າງຈາກຖະໜົນໜຶ່ງໄປອີກຖະໜົນໜຶ່ງ ຈາກທາງແຍກໜຶ່ງໄປອີກທາງແຍກໜຶ່ງໃນລາຊະຄຶ ປະກາດວ່າ ສະມະນະສາກະຍະບຸດສັນອາຫານທີ່ປະກອບດ້ວຍທຳ ບໍ່ມີໂທດ ຂໍເຊີນຖວາຍບິນທະບາດແກ່ທ່ານເຖີດ
ຊື່ສຽງທີ່ຍືນຍົງບໍ່ຕ້ອງໂຄສະນາເອງ ເຮັດວຽກຢ່າງສຸດຈະລິດສະໝ່ຳສະເໝີ ແລ້ວຄົນທີ່ເຫັນຈະເວົ້າແທນເຮົາ
ພະສູດຊຸດນີ້ໃຫ້ພາບສອງດ້ານຂອງຜູ້ຝຶກຕົນດີ ດ້ານໃນຄືຈິດທີ່ສະຫງົບເລິກ ແຕ່ບໍ່ສ້າງຕົວຕົນຈາກຄວາມສະຫງົບນັ້ນ ດ້ານນອກຄືການລ້ຽງຊີບທີ່ສຸດຈະລິດ ຈົນນັກບວດຕ່າງລັດທິຍັງຍ່າງໄປບອກຕໍ່
ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ເຮົາມັກເອົາຄວາມສຳເລັດມາຕໍ່ເຕີມຕົວຕົນ ເຊັ່ນ "ຂ້ອຍເປັນຄົນມີສະມາທິ" ຫຼື "ຂ້ອຍເປັນຄົນເກັ່ງ" ພະສາລີບຸດເຮັດໃຫ້ເຫັນວ່າ ເຮັດສິ່ງດີໄດ້ເຕັມທີ່ໂດຍບໍ່ຕ້ອງແບກປ້າຍຊື່
ວິຊາທີ່ພະສາລີບຸດຍົກມາເປັນມິດສາຊີບສຳລັບນັກບວດ ຄາລາວາດຈຶ່ງບໍ່ຕ້ອງຕີຄວາມວ່າວຽກສົ່ງຂ່າວ ຫຼືວຽກສຳຫຼວດທີ່ດິນຜິດໄປທັງໝົດ ຫຼັກທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນໄດ້ຄື ລາຍໄດ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ມາຈາກການຫຼອກໃຫ້ຄົນຢ້ານ ຫຼືຫຼົງເຊື່ອ ເຮັດໃຫ້ກິນຢູ່ໄດ້ຢ່າງບໍ່ຕ້ອງຫຼົບສາຍຕາໃຜ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ກຳລັງໃຈ 5 ຢ່າງຂອງຜູ້ປະຕິບັດ — ສັດທາ ວິລິຍະ ສະຕິ ສະມາທິ ປັນຍາ ທີ່ຕ້ອງປັບໃຫ້ສົມດຸນກັນ ບໍ່ແມ່ນເລັ່ງພຽງຂໍ້ດຽວ
ອະດີດຊາດຂອງພະລາຫຸນຕາມຄຳພີອະປະທານ ເຄື່ອງປູລາດທີ່ສ່ອງແສງເຫຼື້ອມຄືກັບແວ່ນແຍງ ເຊິ່ງຖວາຍພະປະທຸມຸດຕະລະພຸດທະເຈົ້າ ຄຳພ…
ຊ່າງໄມ້ປັນຈະກັງຄະກັບພະອຸທາຍີຖຽງກັນວ່າ ເວທະນາມີສອງ ຫຼື ສາມຢ່າງ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຊົງສະແດງເວທະນາໄວ້ຫຼາຍປະລິຍາຍ …
ຄວາມຫຼຸດພົ້ນຊົ່ວຄາວ 8 ຂັ້ນດ້ວຍກຳລັງສະມາທິ — ຈາກການເພັ່ງຮູບຈົນເຖິງສັນຍາເວທະຍິຕະນິໂລດ