ສຸນທະລິກະພາລະທະວາຊະສູດ: ຢ່າຖາມຊາດກຳເນີດ ຈົ່ງຖາມຄວາມປະພຶດ
ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ສຸນທະລິກະພາລະທະວາຊະສູດ: ຢ່າຖາມຊາດກຳເນີດ ຈົ່ງຖາມຄວາມປະພຶດ

ສຸນທະລິກະພາລັດວາຊະສຸດຕັງ

ພາມຜູ້ບູຊາໄຟຈະຖວາຍເຂົ້າປາຍາດທີ່ເຫຼືອຈາກພິທີ ແຕ່ກັບຖາມເຖິງຊາດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າກ່ອນ ພະອົງຕັດວ່າ ຢ່າຖາມຊາດ ຈົ່ງຖາມຄວາມປະພຶດ ໄຟເກີດຈາກໄມ້ຊະນິດໃດກໍໄດ້ ຜູ້ຄວນຮັບຂອງບູຊາຄືຜູ້ຝຶກຕົນດີແລ້ວ ແລະ ຄວາມບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ມາຈາກການເຜົາໄມ້

7 ຂໍ້

ໃນສຸນທະລິກະພາລະທະວາຊະສູດ ສຸດຕະນິບາດ ຂຸດທະກະນິກາຍ ແລະ ສຸນທະລິກະສູດ ພາມະນະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ເລົ່າເຫດການດຽວກັນ ພາມສຸນທະລິກະພາລະທະວາຊະບູຊາໄຟຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳສຸນທະລິກາ ແຄວ້ນໂກສົນ ເມື່ອເຮັດພິທີແລ້ວ ກໍຫຼຽວຫາຜູ້ທີ່ຄວນຮັບເຂົ້າປາຍາດທີ່ເຫຼືອ ເຫັນພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບນັ່ງຄຸມພະທີ່ສະຢູ່ກ້ອງຕົ້ນໄມ້ ຈຶ່ງຖືປາຍາດ ແລະ ເຕົ້ານ້ຳເຂົ້າໄປຫາ

ເມື່ອພະພຸດທະເຈົ້າເປີດພະທີ່ສະ ພາມເຫັນວ່າເປັນຄົນຫົວໂລ້ນ ກໍຄິດຈະກັບ ແຕ່ນຶກໄດ້ວ່າພາມບາງຄົນກໍໂກນຫົວ ຈຶ່ງເຂົ້າໄປຖາມວ່າ ທ່ານເກີດໃນຊາດຫຍັງ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຕອບວ່າ ຢ່າຖາມເຖິງຊາດ ຈົ່ງຖາມເຖິງຄວາມປະພຶດ ແລ້ວຊົງສະແດງວ່າ ຜູ້ຄວນຮັບຂອງບູຊາຄືຜູ້ຝຶກຕົນແລ້ວ

ໃນສະບັບສັງຍຸດຕະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ຊົງຮັບໂພຊະນະທີ່ໄດ້ມາເພາະການກ່າວຄາຖາ ຊົງໃຫ້ພາມຖິ້ມປາຍາດລົງໃນນ້ຳທີ່ບໍ່ມີສັດ ແລ້ວຊົງສອນວ່າ ຄວາມບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ເກີດຈາກການເຜົາໄມ້ ແຕ່ເກີດຈາກການດັງໄຟຄືປັນຍາພາຍໃນ ທ້າຍທັງສອງສະບັບ ພາມຂໍບວດ ແລະ ໄດ້ເປັນພະອໍລະຫັນ

  1. 1

    ຢ່າຖາມຊາດ ຈົ່ງຖາມຄວາມປະພຶດ ມາ ຊາຕິງ ປຸດສະ ຈະລະນັນຈະ ປຸດສະ

    ພາມຖາມພະພຸດທະເຈົ້າວ່າ ເກີດໃນຊາດຫຍັງ ພະອົງຕັດວ່າ ຢ່າຖາມເຖິງຊາດ ແຕ່ຈົ່ງຖາມເຖິງຄວາມປະພຶດ ຄຸນຄ່າຂອງຄົນຈຶ່ງເບິ່ງທີ່ສິ່ງທີ່ລາວເຮັດ ບໍ່ແມ່ນຕະກູນທີ່ລາວເກີດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາຈະຮັບຄົນເຂົ້າເຮັດວຽກ ຫຼື ເລືອກຄົນມາຮ່ວມງານ ໃຫ້ຖາມເຖິງສິ່ງທີ່ລາວເຄີຍເຮັດ ແລະ ວິທີເຮັດວຽກຂອງລາວ ກ່ອນຈະສົນໃຈວ່າລາວຮຽນຈົບຈາກໃສ ຫຼື ເປັນລູກຂອງໃຜ

  2. 2

    ໄຟເກີດຈາກໄມ້ຊະນິດໃດກໍໄດ້ ກັດຖາ ຫະເວ ຊາຍະຕິ ຊາຕະເວໂທ

    ໄຟຍ່ອມເກີດຈາກໄມ້ ບໍ່ວ່າໄມ້ນັ້ນຈະເປັນໄມ້ຫຍັງ ສັນໃດ ຜູ້ທີ່ເກີດໃນຕະກູນຕ່ຳ ກໍເປັນມຸນີຜູ້ມີປັນຍາ ມີຄວາມພຽນ ຫ້າມຄວາມຊົ່ວດ້ວຍຫິລິໄດ້ ສັນນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເຫັນຄົນທີ່ພື້ນເພບໍ່ຄືກັບເຮົາ ໃຫ້ນຶກເຖິງໄຟທີ່ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງເທົ່າກັນ ບໍ່ວ່າຈະດັງຈາກໄມ້ຫຍັງ ແລ້ວເປີດໃຈຟັງຄວາມຄິດຂອງລາວຢ່າງເທົ່າທຽມ

  3. 3

    ຜູ້ຄວນຮັບຂອງບູຊາຄືຜູ້ຝຶກຕົນດີແລ້ວ ສັດເຈນະ ທັນໂຕ ທະມະສາ ອຸເປໂຕ

    ຜູ້ທີ່ຄວນໃຫ້ທານຄືຜູ້ຝຶກຕົນດ້ວຍສັດຈະ ປະກອບດ້ວຍການຝຶກອິນຊີ ເຖິງທີ່ສຸດແຫ່ງເວດ ຢູ່ຈົບພົມມະຈັນ ຜູ້ລະກາມໄດ້ ສຳຫຼວມດີຄືກັບກະສວຍທີ່ໄປຊື່ ຜູ້ມຸ່ງບຸນພຶງໃຫ້ແກ່ທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນຕາມການ ໃນສະບັບສຸດຕະນິບາດ ຍັງຕັດໃຫ້ພາມຄາຍໜ້າບຶ້ງ ພະນົມມືນອບນ້ອມຜູ້ແບບນັ້ນ ແລ້ວບູຊາດ້ວຍເຂົ້າ ແລະ ນ້ຳ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຈະສະໜັບສະໜູນໃຜ ໃຫ້ເບິ່ງວ່າລາວເວົ້າຈິງ ແລະ ຄວບຄຸມຕົນເອງໄດ້ດີປານໃດ ຫຼາຍກວ່າເບິ່ງວ່າລາວມາຈາກສຳນັກ ຫຼື ສາຍໃດ

  4. 4

    ບໍ່ຮັບໂພຊະນະທີ່ໄດ້ມາເພາະກ່າວຄາຖາ ຄາຖາພິຄີຕັງ ເມ ອະໂພຊະເນຍຍັງ

    ເມື່ອພາມເຫຼື້ອມໃສແລ້ວ ຂໍຖວາຍປາຍາດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ບໍ່ບໍລິໂພກໂພຊະນະທີ່ໄດ້ມາເພາະການກ່າວຄາຖາ ພະພຸດທະເຈົ້າທັງຫຼາຍບໍ່ຊົງຮັບສິ່ງນັ້ນ ແລ້ວຕັດໃຫ້ບຳລຸງພະຂີນາສົບດ້ວຍເຂົ້ານ້ຳຢ່າງອື່ນ ເພາະທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນເປັນເນື້ອນາບຸນຂອງຜູ້ມຸ່ງບຸນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ແຍກການສອນ ຫຼື ການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ວຍນ້ຳໃຈ ອອກຈາກການແລກປ່ຽນ ຖ້າເຮົາແນະນຳເລື່ອງດີໆໃຫ້ໃຜ ຢ່າໃຫ້ຄວາມຫວັງສິ່ງຕອບແທນມາປົນຢູ່ໃນໃຈ

  5. 5

    ຄວາມບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ມາຈາກການເຜົາໄມ້ ມາ ພາມມະນະ ທາລຸ ສະມາທະຫາໂນ ສຸດທິງ ມັນຍິ

    ໃນສະບັບສັງຍຸດຕະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຢ່າສຳຄັນວ່າການເຜົາໄມ້ເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ ເພາະເປັນເລື່ອງພາຍນອກ ຜູ້ສະຫຼາດບໍ່ກ່າວວ່າຄວາມບໍລິສຸດມາຈາກສິ່ງນັ້ນ ພະອົງລະການເຜົາໄມ້ແລ້ວ ດັງໄຟຄືຍານໃຫ້ລຸກໂພງຢູ່ໃນຕົນເປັນນິດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ທົບທວນກິດຈະກຳທາງສາສະໜາທີ່ເຮັດເປັນປະຈຳ ວ່າເຮັດແລ້ວໃຈປ່ຽນໄປໃນທາງທີ່ດີຂຶ້ນຫຼືບໍ່ ຖ້າເຮັດພຽງເພາະເຄີຍຊິນ ລອງເພີ່ມການຕັ້ງໃຈລະຄວາມບໍ່ດີໜຶ່ງຢ່າງຄວບຄູ່ໄປນຳ

  6. 6

    ເຄື່ອງບູຊາພາຍໃນ ມາໂນ ຫິ ເຕ ພາມມະນະ ຂາລິພາໂລ

    ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງປຽບພິທີບູຊາໄຟກັບການຝຶກໃຈ ຄວາມຖືຕົວຄືກັບພາລະທີ່ແບກ ຄວາມໃຈຮ້າຍຄືກັບຄວັນ ການເວົ້າຕົວະຄືກັບຂີ້ເທົ່າ ລີ້ນຄືກັບພາຊະນະເຄື່ອງບູຊາ ຫົວໃຈຄືກັບບ່ອນຕັ້ງກອງໄຟ ແລະ ຕົນທີ່ຝຶກດີແລ້ວຄືແສງສະຫວ່າງຂອງຄົນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ສຶກໃຈຮ້າຍ ໃຫ້ນຶກເຖິງພາບຄວັນທີ່ເຮັດໃຫ້ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ ແລະ ແສບຕາ ແລ້ວຖາມຕົນເອງວ່າ ຢາກໃຫ້ໃຈເຕັມໄປດ້ວຍຄວັນ ຫຼື ດ້ວຍແສງສະຫວ່າງ

  7. 7

    ອາບໃນຫ້ວງນ້ຳຄືທຳມະ ມີສິນເປັນທ່າ ທຳໂມ ລະຫະໂທ ພາມມະນະ ສີລະຕິດໂຖ

    ທຳມະເປັນຄືກັບຫ້ວງນ້ຳທີ່ມີສິນເປັນທ່ານ້ຳ ໃສບໍ່ຂຸ່ນມົວ ຜູ້ຮູ້ລົງອາບໃນຫ້ວງນ້ຳນີ້ແລ້ວ ຕົວບໍ່ປຽກ ແຕ່ຂ້າມເຖິງຝັ່ງໄດ້ ສັດຈະ ຄວາມສຳຫຼວມ ແລະ ພົມມະຈັນ ເປັນທາງໄປສູ່ສິ່ງປະເສີດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຢາກຮູ້ສຶກວ່າໃຈສະອາດ ໃຫ້ເລີ່ມຈາກສິນຂໍ້ທີ່ຍັງຮັກສາໄດ້ບໍ່ດີ ເຊັ່ນ ຕັ້ງໃຈເວົ້າຄວາມຈິງຕະຫຼອດໜຶ່ງມື້ ແລ້ວສັງເກດວ່າໃຈເບົາຂຶ້ນແນວໃດ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄຳວ່າ "ຢ່າຖາມຊາດ ຈົ່ງຖາມຄວາມປະພຶດ" ໃຊ້ໄດ້ທຸກຍຸກ ໃນຊີວິດຈິງ ເຮົາອາດບໍ່ໄດ້ຖາມເລື່ອງວັນນະ ແຕ່ມັກຕັດສິນຄົນຈາກນາມສະກຸນ ສະຖາບັນທີ່ຮຽນຈົບ ບ້ານເກີດ ຫຼື ໜ້າຕາ ກ່ອນຈະຮູ້ວ່າລາວເຮັດຫຍັງ

ພະສູດຍັງສອນເລື່ອງການໃຫ້ນຳ ການໃຫ້ທີ່ມີຄຸນຄ່າຄືການໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຝຶກຕົນດີ ແລະ ໃຊ້ຊີວິດຊື່ກົງ ແລະ ການໃຫ້ບໍ່ຄວນກາຍເປັນຄ່າຕອບແທນສຳລັບການສອນ ຫຼື ການເວົ້າດີ

ສ່ວນເລື່ອງໄຟພາຍໃນ ຊວນໃຫ້ຖາມວ່າ ພິທີກຳທີ່ເຮົາເຮັດ ຊ່ວຍໃຫ້ໃຈຫຼຸດຄວາມຖືຕົວ ຄວາມໃຈຮ້າຍ ແລະ ການຕົວະລົງໄດ້ແທ້ຫຼືບໍ່ ຖ້າບໍ່ ກໍຍັງເປັນພຽງການເຜົາໄມ້ພາຍນອກ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ມະຫາໂມລະຊາດົກ: ນົກຍູງໃນແຮ້ວກັບນາຍພານທີ່ປ່ຽນໃຈ

ມະຫາໂມລະຊາຕະກັງ

ນາຍພານພະຍາຍາມດັກພະຍານົກຍູງຢູ່ເຈັດປີ ແຕ່ເມື່ອຈັບໄດ້ກັບຈະປ່ອຍໄປ ພະຍານົກຍູງຖາມວ່າເພາະຫຍັງ ການສົນທະນາເຮັດໃຫ້ນາຍພານ…

ປະລິນຍາວານ: ກຳນົດຮູ້ ລະ ຈະເລີນ ເຮັດໃຫ້ແຈ້ງ ໃນແຕ່ລະຂັ້ນ

ປະລິນຍາວາໂລ

ຍະມົກຫຼາຍບົດປິດທ້າຍດ້ວຍປະລິນຍາວານ ຖາມວ່າໃຜກຳນົດຮູ້ຫຍັງ ເມື່ອໃດ ໃນອິນທະລິຍະຍະມົກ ຄຳຖາມຂະຫຍາຍເປັນສີ່ກິດ ຄື ກຳນົດ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້