ປະລິວາດ ແລະ ມານັດ: ຂະບວນການຮັບຜິດຊອບທີ່ມີວັນຈົບ

ໃນປາລິວາສິກະຂັນທະກະ ຈູລະວັກ ພະວິໄນປິດົກ ເລື່ອງເລີ່ມຈາກພິກຂຸຜູ້ຢູ່ປະລິວາດຍິນດີການກາບໄຫວ້ ການລຸກຮັບ ການນຳອາສະນະມາໃຫ້ ແລະ ການຮັບບາດຈີວອນຈາກພິກຂຸປົກກະຕິ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕິຕຽນ ແລ້ວຕັດວ່າຜູ້ຢູ່ປະລິວາດບໍ່ພຶງຍິນດີສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນຈາກພິກຂຸປົກກະຕິ ແຕ່ຊົງອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດຕໍ່ກັນເອງໃນໝູ່ຜູ້ຢູ່ປະລິວາດຕາມລຳດັບພັນສາ

ປະລິວາດຄືຊ່ວງທີ່ພິກຂຸຜູ້ຕ້ອງອາບັດສັງຄາທິເສດ ແລະ ປົກປິດໄວ້ ຕ້ອງຢູ່ຊົດໃຊ້ຕາມຈຳນວນມື້ທີ່ປິດໄວ້ ຕໍ່ດ້ວຍມານັດອີກຫົກລາດຕີ ແລ້ວຈຶ່ງເຖິງອັບພານ ຄືການທີ່ສົງຮັບກັບເຂົ້າໝູ່ຢ່າງສົມບູນ ລະຫວ່າງນັ້ນຍັງມີມູລາຍະປະຕິກັດສະນາ ຄືການຊັກກັບໄປຕັ້ງຕົ້ນໃໝ່ຫາກຕ້ອງອາບັດຊ້ຳ ພະວິໄນຈຶ່ງວາງວັດໄວ້ສຳລັບແຕ່ລະສະຖານະຢ່າງລະອຽດ

ວັດເຫຼົ່ານັ້ນມີທັງການບໍ່ໃຫ້ອຸປະສົມບົດ ບໍ່ໃຫ້ນິດໄສ ບໍ່ໂຈດຜູ້ອື່ນ ບໍ່ຍ່າງ ຫຼື ນັ່ງຂ້າງໜ້າພິກຂຸປົກກະຕິ ພໍໃຈດ້ວຍເສນາສະນະທີ່ເຫຼືອສຸດທ້າຍ ຕ້ອງບອກເມື່ອມີຜູ້ມາ ຫຼື ເມື່ອຕົນໄປ ຕ້ອງບອກໃນວັນອຸໂບສົດ ແລະ ວັນປະວາລະນາ ຖ້າອາພາດກໍໃຫ້ສົ່ງທູດໄປບອກ ສ່ວນຄວາມຂາດແຫ່ງລາດຕີຂອງຜູ້ຢູ່ປະລິວາດມີສາມຢ່າງ ຄື ຢູ່ຮ່ວມ ຢູ່ປາສະຈາກ ແລະ ບໍ່ບອກ ແລະ ຂອງຜູ້ປະພຶດມານັດມີສີ່ຢ່າງ ໂດຍເພີ່ມການປະພຶດໃນຄະນະອັນພ່ອງ