ເຂົ້າໜົມສອງອັນທີ່ພະອານົນແຈກຜິດ: ນ້ຳໃຈທີ່ຖືກເຂົ້າໃຈຜິດ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເຂົ້າໜົມສອງອັນທີ່ພະອານົນແຈກຜິດ: ນ້ຳໃຈທີ່ຖືກເຂົ້າໃຈຜິດ

ສະຫັດຖາ ຂາທະນີຍັງ ວາ ໂພຊະນີຍັງ ວາ ທະເທຍຍະ

ພະອານົນແຈກເຂົ້າໜົມໃຫ້ຄົນທຸກຍາກຕາມພະພຸດທະດຳລັດ ແຕ່ຫຍິບໃຫ້ນັກບວດຍິງຄົນໜຶ່ງສອງຊິ້ນໂດຍຄິດວ່າຊິ້ນດຽວ ເຖິງສາມເທື່ອ ຈົນຄົນອ້ອມຂ້າງລ້ອກັນ. ອີກເລື່ອງໜຶ່ງ ນັກບວດທີ່ໄດ້ເຂົ້າກ້ອນໃຫຍ່ກັບໄປເວົ້າເຖິງຜູ້ໃຫ້ໃນທາງດູຖູກ ເປັນຕົ້ນບັນຍັດທີ່ຫ້າມພິກຂຸສົ່ງອາຫານດ້ວຍມືຕົນແກ່ນັກບວດນອກສາສະໜາ ແຕ່ຍັງໃຫ້ຜ່ານຜູ້ອື່ນ ຫຼື ວາງໃຫ້ໄດ້.

6 ຂໍ້

ໃນພະວິໄນປິດົກ ມະຫາວິພັງ ພາກ 2 ປາຈິດຕິຍະກັນ ອະເຈລົກວັກ ສິກຂາບົດທີ 1 ເລົ່າວ່າ ເມື່ອພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບຢູ່ກູຕາຄານສາລາ ປ່າມະຫາວັນ ເມືອງເວສາລີ ສົງໄດ້ເຂົ້າໜົມມາຫຼາຍ. ພະອານົນກາບທູນ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດໃຫ້ແຈກເຂົ້າໜົມແກ່ຄົນກິນເດນ ຄື ຄົນທີ່ອາໄສອາຫານເຫຼືອ. ພະອານົນໃຫ້ທຸກຄົນນັ່ງລຽງກັນແລ້ວແຈກຄົນລະຊິ້ນ ແຕ່ຫຍິບໃຫ້ປະລິພາຊິກາຄົນໜຶ່ງສອງຊິ້ນໂດຍຄິດວ່າຊິ້ນດຽວ ເຖິງສາມເທື່ອ. ປະລິພາຊິກາຄົນອື່ນຈຶ່ງລ້ອວ່າສະມະນະນັ້ນເປັນຄູ່ຮັກຂອງນາງບໍ? ນາງຕອບວ່າບໍ່ແມ່ນ ທ່ານໃຫ້ສອງຊິ້ນເພາະຄິດວ່າຊິ້ນດຽວ.

ອີກເລື່ອງໜຶ່ງ ພິກຂຸຮູບໜຶ່ງຄຸກເຂົ້າກັບເນີຍໃສຫຼາຍແລ້ວໃຫ້ກ້ອນໃຫຍ່ແກ່ອາຊີວົກຄົນໜຶ່ງ. ອາຊີວົກນັ້ນບອກໝູ່ວ່າໄດ້ມາຈາກບ່ອນລ້ຽງອາຫານຂອງສະມະນະໂຄດົມຜູ້ເປັນຄະຫະບໍດີຫົວລ້ານ. ອຸບາສົກໄດ້ຍິນຈຶ່ງກາບທູນຂໍວ່າພະຄຸນເຈົ້າຢ່າໃຫ້ຂອງແກ່ນັກບວດເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍມືຕົນເອງເລີຍ. ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສະແດງທຳແກ່ອຸບາສົກ ແລ້ວປະຊຸມສົງບັນຍັດສິກຂາບົດນີ້.

ສິກຂາບົດນີ້ເປັນວິໄນຂອງພິກຂຸ ເກີດໃນບໍລິບົດຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງສຳນັກນັກບວດໃນອິນເດຍບູຮານ ບໍ່ແມ່ນຄຳສອນໃຫ້ລັງກຽດຜູ້ນັບຖືຕ່າງສາສະໜາ. ອະນາບັດຕິວາລະຍັງອະນຸຍາດໃຫ້ພິກຂຸໃຫ້ຄົນອື່ນສົ່ງໃຫ້ ຫຼື ວາງໄວ້ໃຫ້ໄດ້.

  1. 1

    ແຈກຕາມພະພຸດທະດຳລັດ ຄົນລະຊິ້ນ ວິຄາສາທານັງ ປູວັງ

    ເມື່ອສົງມີເຂົ້າໜົມເຫຼືອຫຼາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດໃຫ້ພະອານົນແຈກແກ່ຄົນກິນເດນ. ພະອານົນໃຫ້ທຸກຄົນນັ່ງລຽງລຳດັບແລ້ວແຈກຄົນລະຊິ້ນ. ການແຈກເລີ່ມຈາກຄວາມເມດຕາ ແລະ ຈັດຢ່າງເປັນລະບຽບ.

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຕ້ອງແຈກຂອງໃຫ້ຄົນຈຳນວນຫຼາຍ ໃຫ້ຈັດລຳດັບແລະກຳນົດສ່ວນໃຫ້ຊັດກ່ອນເລີ່ມ ຈະຊ່ວຍກັນທັງຄວາມວຸ້ນວາຍແລະຄວາມຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ຍຸຕິທຳ.

  2. 2

    ສອງຊິ້ນທີ່ຄິດວ່າຊິ້ນດຽວ ເອກັງ ມັນຍະມາໂນ ທະເວ ປູເວ ອະທາສິ

    ພະອານົນຫຍິບເຂົ້າໜົມໃຫ້ປະລິພາຊິກາຄົນເດີມສອງຊິ້ນໂດຍຄິດວ່າຊິ້ນດຽວ ເຖິງສາມເທື່ອ. ປະລິພາຊິກາຄົນອື່ນຈຶ່ງຖາມລ້ອວ່າສະມະນະນັ້ນເປັນຄູ່ຮັກຂອງນາງບໍ? ນາງຕອບຕາມຈິງວ່າບໍ່ແມ່ນ ທ່ານພຽງແຕ່ຫຍິບຜິດ ແຕ່ຄົນອ້ອມຂ້າງກໍຍັງລ້ອກັນຕໍ່.

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອແຈກຂອງ ໃຫ້ນັບແລະກວດຊ້ຳ ໂດຍສະເພາະເມື່ອຜູ້ຮັບເປັນຄົນທີ່ຄົນອື່ນຈັບຕາເບິ່ງ. ຄວາມຜິດພາດທີ່ເກີດຊ້ຳກັບຄົນເດີມມັກຖືກຕີຄວາມເກີນຈິງ.

  3. 3

    ເຂົ້າກ້ອນໃຫຍ່ກັບຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ຮັບ ປະຫູເຕນະ ສັບປິນາ ໂອທະນັງ ມັດທິດວາ

    ພິກຂຸຮູບໜຶ່ງຄຸກເຂົ້າກັບເນີຍໃສຫຼາຍແລ້ວໃຫ້ກ້ອນໃຫຍ່ແກ່ອາຊີວົກ. ເມື່ອໝູ່ຖາມວ່າໄດ້ມາຈາກໃສ ອາຊີວົກນັ້ນຕອບດ້ວຍຄຳດູຖູກພະພຸດທະເຈົ້າວ່າໄດ້ມາຈາກບ່ອນລ້ຽງອາຫານຂອງຄະຫະບໍດີຫົວລ້ານ. ຕົວບົດເລົ່າພຽງເທົ່ານີ້ ບໍ່ໄດ້ບອກວ່າອາຊີວົກທຸກຄົນຄິດແບບນັ້ນ.

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຊ່ວຍໃຜແລ້ວໄດ້ຍິນວ່າເຂົາໄປເວົ້າບໍ່ດີເຖິງເຮົາ ໃຫ້ຖືເປັນຂໍ້ມູນວ່າຈະຊ່ວຍຕໍ່ດ້ວຍວິທີໃດ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເລີກມີນ້ຳໃຈຕໍ່ຄົນທົ່ວໄປ.

  4. 4

    ອຸບາສົກຂໍ ແລະ ຊົງສະແດງທຳກ່ອນ ທຳມິຍາ ກະຖາຍະ ສັນທັດເສສິ

    ອຸບາສົກກາບທູນວ່ານັກບວດເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງການຕຳໜິພະລັດຕະນະໄຕ ຂໍຢ່າໃຫ້ພະຄຸນເຈົ້າໃຫ້ຂອງດ້ວຍມືຕົນ. ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສະແດງທຳໃຫ້ອຸບາສົກເຫັນແຈ້ງແລະຮ່າເລີງກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງປະຊຸມສົງ. ຕົວບົດບໍ່ໄດ້ບອກເນື້ອຫາທຳທີ່ຊົງສະແດງ ຈຶ່ງບໍ່ຄວນຄາດເດົາຕໍ່.

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອມີຄົນມາຮ້ອງຮຽນດ້ວຍອາລົມ ໃຫ້ຮັບຟັງແລະຊ່ວຍໃຫ້ໃຈເຂົາສະຫງົບກ່ອນ ແລ້ວຄ່ອຍຕັດສິນເລື່ອງກົດໃນທີ່ປະຊຸມທີ່ເໝາະສົມ.

  5. 5

    ເຫດຜົນສິບຂໍ້ຂອງການບັນຍັດ ທະສະ ອັດຖະວະເສ ປະຕິດຈະ

    ໃນສິກຂາບົດນີ້ ຕົວບົດຍົກອຳນາດປະໂຫຍດ 10 ປະການຂຶ້ນສະແດງເຕັມ ເຊັ່ນ ເພື່ອຄວາມຜາສຸກແຫ່ງສົງ ເພື່ອຄວາມເລື່ອມໃສຂອງຄົນທີ່ຍັງບໍ່ເລື່ອມໃສ ເພື່ອຄວາມເລື່ອມໃສຍິ່ງຂອງຄົນທີ່ເລື່ອມໃສແລ້ວ ແລະ ເພື່ອຄວາມຕັ້ງໝັ້ນແຫ່ງພະສັດທຳ. ການຫ້າມຂໍ້ນີ້ຈຶ່ງມຸ່ງທີ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຊຸມຊົນອ້ອມຕົວ.

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອອົງກອນຕັ້ງກົດໃໝ່ ໃຫ້ບອກເຫດຜົນໄວ້ດ້ວຍ ຄົນຈະເຂົ້າໃຈວ່າກົດມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ ແລະ ໃຊ້ໄດ້ຖືກຈຸດ.

  6. 6

    ຫ້າມສົ່ງດ້ວຍມືຕົນ ບໍ່ໄດ້ຫ້າມແບ່ງປັນ ອະນາປັດຕິ ທາເປຕິ ນະ ເທຕິ

    ພະບັນຍັດຫ້າມພິກຂຸໃຫ້ຂອງຄຽ້ວຂອງສັນແກ່ອະເຈລົກ ປະລິພາຊົກ ຫຼື ປະລິພາຊິກາ ດ້ວຍມືຂອງຕົນ ແຕ່ອະນາບັດຕິວາລະຍົກເວັ້ນການໃຫ້ຄົນອື່ນສົ່ງໃຫ້ ການວາງໄວ້ໃຫ້ ແລະ ການໃຫ້ຂອງສຳລັບທາພາຍນອກ ເຊັ່ນ ຢາທາ. ຂໍ້ຫ້າມຈຶ່ງຢູ່ທີ່ວິທີສົ່ງ ບໍ່ໄດ້ຕັດຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ.

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າການໃຫ້ດ້ວຍຕົວເອງອາດເຮັດໃຫ້ເກີດຂ່າວລືຫຼືການຕີຄວາມຜິດ ໃຫ້ໃຊ້ວິທີທີ່ເປັນກາງແທນ ເຊັ່ນ ວາງໄວ້ໃຫ້ທຸກຄົນຫຍິບ ຫຼື ໃຫ້ຜ່ານຈຸດແຈກກາງ.

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເລື່ອງເຂົ້າໜົມສອງຊິ້ນເປັນເລື່ອງນ້ອຍທີ່ຄົນທົ່ວໄປພົບເລື້ອຍ. ຄວາມຜິດພາດນ້ອຍໆທີ່ເກີດຊ້ຳກັບຄົນຄົນດຽວ ເຮັດໃຫ້ຄົນອ້ອມຂ້າງສ້າງເລື່ອງຂຶ້ນມາເອງໄດ້ ເຖິງແມ່ນຜູ້ໃຫ້ຈະບໍ່ໄດ້ຄິດຫຍັງເລີຍ.

ເລື່ອງເຂົ້າກ້ອນໃຫຍ່ກໍສອນວ່າ ນ້ຳໃຈທີ່ໃຫ້ໄປບໍ່ໄດ້ຮັບປະກັນວ່າຜູ້ຮັບຈະເວົ້າເຖິງເຮົາດີ. ສິ່ງທີ່ເຮົາຄວບຄຸມໄດ້ຄືວິທີໃຫ້ທີ່ຊັດເຈນ ເປັນທຳ ແລະ ບໍ່ເປີດຊ່ອງໃຫ້ເຂົ້າໃຈຜິດ.

ຈຸດທີ່ຄວນສັງເກດຄືຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ພະວິໄນບໍ່ໄດ້ປິດການແບ່ງປັນ ແຕ່ປ່ຽນວິທີສົ່ງຂອງ. ໃນຊີວິດທຸກມື້ກໍເຮັດໄດ້ເໝືອນກັນ ເຊັ່ນ ໃຫ້ຜ່ານລະບົບກາງ ວາງຂອງໄວ້ໃຫ້ທຸກຄົນຫຍິບ ຫຼື ໃຫ້ຄົນອື່ນຊ່ວຍແຈກ ເມື່ອການໃຫ້ດ້ວຍມືເຮົາເອງອາດຖືກຕີຄວາມຜິດ.

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ພິກຂຸນີວິພັງ: ຫວນກັບໄປໃຊ້ເວລາແບບເດີມ ທັງທີ່ເລືອກທາງໃໝ່ແລ້ວ

ຈິດຕາຄາລະວັກຄະ

ສິກຂາບົດໃນຈິດຕາຄາລະວັກ ຕັ້ງແຕ່ການໄປເບິ່ງຫ້ອງຮູບແລະສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນ ການໃຊ້ຕັ່ງເກີນຂະໜາດ ການກອກເສັ້ນດ້າຍເອງ ການຮັ…

ປຸກຄະລະບັນຍັດ: ປະຕິບັດເພື່ອປະໂຫຍດຕົນ ປະໂຫຍດຜູ້ອື່ນ ຫຼື ທັງສອງຝ່າຍ

ອັດຕະຫິຕາຍະ ປະຕິປັນໂນ

ບາງຄົນມີສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ແຕ່ບໍ່ຊວນໃຜ ບາງຄົນຊວນຄົນອື່ນ ແຕ່ຕົນເອງບໍ່ມີ ບາງຄົນມີເອງ ແລະ ຊວນຄົນອື່ນນຳ ບາງຄົນບໍ່ມີທ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້