Il se consacre à la fin de s’emparer parce qu’il est libéré de l’avidité, de la haine, et de l’illusion avec la fin de l’avidité, de la haine, et de l’illusion. Il se consacre à la clarté de l’esprit parce qu’il est libéré de l’avidité, de la haine, et de l’illusion avec la fin de l’avidité, de la haine, et de l’illusion. Quand un membre monastique est à juste titre libéré ainsi, même si des vues fascinantes entrent dans le champ de vision, elles ne dominent pas son esprit. Son esprit est tout à fait intact. Il est stable, imperturbable, il observe la disparition. Même si des sons fascinants… des odeurs… des saveurs… des sensations tactiles… et des idées entrent dans le champ de l’esprit, elles ne dominent pas son esprit. Son esprit est tout à fait intact. Il est stable, imperturbable, il observe la disparition. Supposez qu’il y ait une montagne qui soit une masse solide de rochers, sans fissures ni trous. Même si des tempêtes violentes soufflaient de l’Est, de l’Ouest, du Nord, et du Sud, elles ne pourraient pas la secouer, ni l’ébranler, ni la faire trembler.