Yathārūpe ca kho, brāhmaṇa, yaññe neva gāvo haññanti, na ajeḷakā haññanti, na kukkuṭasūkarā haññanti, na vividhā pāṇā saṅghātaṁ āpajjanti; evarūpaṁ kho ahaṁ, brāhmaṇa, nirārambhaṁ yaññaṁ vaṇṇemi, yadidaṁ niccadānaṁ anukulayaññaṁ. Taṁ kissa hetu? Evarūpañhi, brāhmaṇa, nirārambhaṁ yaññaṁ upasaṅkamanti arahanto vā arahattamaggaṁ vā samāpannāti. Abhisaṅkhataṁ nirārambhaṁ, yaññaṁ kālena kappiyaṁ; Tādisaṁ upasaṁyanti, saññatā brahmacārayo. Vivaṭacchadā ye loke, vītivattā kulaṁ gatiṁ; Yaññametaṁ pasaṁsanti, buddhā yaññassa kovidā. Yaññe vā yadi vā saddhe, habyaṁ katvā yathārahaṁ; Pasannacitto yajati, sukhette brahmacārisu. Suhutaṁ suyiṭṭhaṁ suppattaṁ, Dakkhiṇeyyesu yaṁ kataṁ; Yañño ca vipulo hoti, Pasīdanti ca devatā. Evaṁ yajitvā medhāvī, saddho muttena cetasā; Abyābajjhaṁ sukhaṁ lokaṁ, paṇḍito upapajjatī”ti. Dasamaṁ. Cakkavaggo catuttho. Tassuddānaṁ Cakko saṅgaho sīho, Pasādo vassakārena pañcamaṁ; Doṇo aparihāniyo patilīno, Ujjayo udāyinā te dasāti.

5. Rohitassavagga

Samādhibhāvanāsutta